Δεν παύουν να μας θυμίζουν την οικουμενιστική ταυτότητά τους! --Και οι "Ποιμένες" την αδιαφορία τους για την εξοικείωση των πιστών με την Παναίρεση!

Ο Πατριάρχης Αντιοχείας στην κηδεία του Πατριάρχη των Μαρωνιτών Σφέηρ

Για την Romfea.gr | Αλέξανδρος Ντελόπουλος

---

Εκοιμήθη την Κυριακή 12 Μαΐου σε ηλικία 98 ετών ο Πατριάρχης των Μαρωνιτών Καρδινάλιος Μαρ Νασράλα Μπουτρός Σφέηρ.
Η εξόδιος Ακολουθία και η ταφή του μακαριστού Πατριάρχης των Μαρωνιτών, τελέστηκε σήμερα, Πέμπτη 16 Μαΐου 2019 στον Ναό του Πατριαρχείου Μαρωνιτών Μπκερκί στο Λίβανο.
Η Κυβέρνηση του Λιβάνου κήρυξε τη σημερινή ημέρα ως ημέρα πένθους και όλοι οι δημόσιοι οργανισμοί, τράπεζες και σχολεία παρέμειναν κλειστά.
Στην κηδεία του μακαριστού Μαρωνίτη Πατριάρχη, συμμετείχε και ο Ορθόδοξος Πατριάρχης Αντιοχείας κ. Ιωάννης.
Ο Πατριάρχης Αντιοχείας στον σύντομο χαιρετισμό του, αναφέρθηκε στην προσωπικότητα του εκλιπόντος, τονίζοντας ότι αναπέμπει προσευχές για τον μακαριστό Πατριάρχη Σφέηρ.

Οι Ησυχαστικές Έριδες του 14ου αιώνα

Ιστορική ανασκόπηση

 

Του π. Ευάγγελου Μάγειρα

 

  Αθήνα 2016.

---

Η ανατύπωση είναι ελεύθερη.

Εισαγωγή

Στην παρούσα μελέτη μας θα ασχοληθούμε με τις ησυχαστικές έριδες του 14ου αιώνα. Μέσα από την παράθεση της προγενέστερης ησυχαστικής και θεολογικής παράδοσης, την ανάλυση των αιτίων που οδήγησαν στη διαφοροποίηση ανατολικής και δυτικής θεολογικής σκέψης, καθώς και την παρουσίαση της διδασκαλίας ησυχαστών και αντιησυχαστών, θα προσπαθήσουμε να καταδείξουμε ότι η διαμάχη είχε υπόβαθρο πολιτισμικό και θεολογικό. 

Στα πρόσωπα των πρωταγωνιστών της έριδας συγκρούστηκαν το πνεύμα της Δύσης (με κυρίαρχο στοιχείο τον Ορθολογισμό) και η παραδοσιακή Ορθοδοξία, που αγωνιζόταν να μείνει πιστή στο πνεύμα της Αγίας Γραφής και των Πατέρων της Εκκλησίας.

«Ματαιότης ματαιοτήτων τα πάντα ματαιότης»!

     Άκουσε τι λέγει ο Σολομώντας, που γνώρισε τα παρόντα πράγματα· «έχτισα», λέγει, «για τον εαυτό μου σπίτια, φύτεψα κήπους και παραδείσους, αμπελώνες και πισίνες με νερά, απέκτησα χρυσό και άργυρο, όρισα να μου τραγουδούν τραγουδιστές και τραγουδίστριες, απέκτησα πρόβατα και βόδια» (Εκκλ. 2, 4-8). Πραγματικά κανένας δεν έκαμε τόσο τρυφηλή ζωή, κανένας δεν υπήρξε τόσο ένδοξος, κανένας τόσο σοφός, κανένας τόσο άρχοντας, κανένας δεν είδε τα πράγματα να συμβαίνουν τόσο πολύ όπως τα ήθελε αυτός. Τι λοιπόν; Τίποτε από αυτά δεν ωφελήθηκε· αλλά τι λέγει μετά από όλα αυτά; «Ματαιότης ματαιοτήτων τα πάντα ματαιότης» (Εκκλ. 1, 2). Όχι απλώς ματαιότητα, αλλά σε υπερβολικό βαθμό;

      Ας πεισθούμε στον Σολομώντα, παρακαλώ, που έφθασε σ’ αυτό με την ίδια την πείρα· ας πεισθούμε σ’ αυτόν, και ας αφοσιωθούμε σε πράγματα, όπου δεν υπάρχει ματαιότητα, όπου υπάρχει αλήθεια, όπου όλα είναι σταθερά και βέβαια, όπου όλα έχουν οικοδομηθεί στην πέτρα, όπου δεν υπάρχουν γηρατειά, ούτε παροδικότητα, όπου όλα ανθούν, όπου όλα ακμάζουν, όπου τίποτε δεν παλιώνει, ούτε γηράσκει, ούτε βρίσκεται κοντά στον αφανισμό. Ας ποθήσουμε, παρακαλώ, γνήσια το Θεό, όχι από φόβο για τη γέενα, αλλά από πόθο για τη βασιλεία Του. Γιατί, πες μου, τι μπορεί να εξισωθεί με το να δει κανείς το Χριστό; Τίποτε δεν υπάρχει, και πολύ σωστά. Γιατί λέγει, «ούτε μάτι είδε, ούτε αυτί άκουσε, ούτε ανθρώπινη καρδιά αισθάνθηκε, εκείνα που ετοίμασε ο Θεός για εκείνους που Τον αγαπούν» (Α΄ Κορ. 2, 9).

     Ας προσπαθήσουμε να επιτύχουμε εκείνα και ας περιφρονήσουμε αυτά εδώ. Δεν τα κατηγορούμε αυτά εδώ αμέτρητες φορές; Δεν λέμε ότι η ανθρώπινη ζωή δεν είναι τίποτε; Τι φροντίζεις για το μηδέν; Γιατί υπομένεις κόπους για το μηδέν; Κοίταξε όμως αμέσως στον ουρανό· από τις πέτρες και τους κίονες εδώ, κοίταξε σ’ εκείνην την ομορφιά, και θα δεις ότι αυτά εδώ είναι έργα μυρμηγκιών και των κουνουπιών. Φιλοσόφησε βαθιά βλέποντάς τα· ανέβα στα ουράνια· από εκεί επάνω σκέψου τις λαμπρές οικοδομές εδώ κάτω και θα δεις ότι δεν είναι αυτές τίποτε, αλλά παιχνίδια μικρών παιδιών.

      Είδες πώς ο αέρας είναι λεπτότερος, πώς είναι ελαφρύτερος, πώς είναι καθαρότερος και διαυγέστερος, όσο ανεβαίνεις στο ύψος; Εκεί πάνω έχουν τα σπίτια και τις σκηνές τους οι ελεήμονες. Αυτά εδώ κατά την Ανάσταση καταστρέφονται, ή καλύτερα πριν από την Ανάσταση ερχόμενος ο χρόνος τα κατέστρεψε, τα εξαφάνισε και τα διέλυσε· και πολλές φορές πάνω στην ακμή και στην ώρα τους, ή σεισμός τα κατεδάφισε ή φωτιά κατέστρεψε το παν. Γιατί βέβαια θάνατοι δεν συμβαίνουν μόνο στις ηλικίες των ανθρώπων, αλλά και στις οικοδομές υπάρχουν πρόωροι θάνατοι· και πολλές φορές εκείνα που σάπισαν από την πολυκαιρία, όταν σείστηκε η γη έμειναν ασάλευτα, ενώ εκείνα που λάμπουν και είναι σταθερά και νεοκατασκεύαστα σείσθηκαν και χάθηκαν από μόνη τη βροντή· και αυτό νομίζω είναι έργο της οικονομίας του Θεού, για να μη μεγαλοφρονούμε για τις οικοδομές.

Από το βιβλίο «Πνευματικά Μαργαριτάρια Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου»,
εκδ. «Ορθόδοξος Κυψέλη»

Πηγή

Βαριές κατηγορίες για τον νέο Αρχιεπίσκοπο Αμερικής:

«Πράκτορας των Τούρκων»

-Πως μπλέκουν την Ελλαδική Εκκλησία και τις «Νέες Χώρες»

Άρχισαν το όργανα στην πλευρά του Ατλαντικού μετά την εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου.

Οι αντιδράσεις φουντώνουν και το ιστολόγιο Orthodox Christian Laity επικαλούμενο άρθρο στο Veterans Today  κατηγορεί ούτε λίγο ούτε πολύ τον κ.Ελπιδοφόρο για πράκτορα των Τούρκων!!
Χωρίς βεβαίως να υιοθετούμε τις πληροφορίες, παραθέτουμε τα στοιχεία που επικαλείται το άρθρο και αναμένουμε την αντίδραση από πλευράς Φαναρίου. 
Σύμφωνα λοιπόν με τις κατηγορίες ο Μητροπολίτης Προύσης Ελπιδοφόρος έχει στενούς δεσμούς με τις τουρκικές μυστικές

Το παράρτημα του Στέιτ Ντιπάρτμεντ στο Φανάρι, ξεκίνησε την διαδικασία αυτοκεφαλίας των Σκοπιανών σχισματικών

σ.σ. Ο Βαρθολομαίος πήρε φόρα, άντε να τον σταματήσεις τώρα. Παρουσιάζω πρώτα την είδηση όπως την παρουσιάζει το Ρομφαία (και ο νοών νοείτο) και έπειτα ακολουθεί η είδηση από το Βαλκανικό Περισκόπιο για την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Σερβίας που τρέχει να προλάβει τα χειρότερα στο θέμα αυτό. Ο Τούρκος προκαθήμενος στο Φανάρι διαλύει την Ορθοδοξία, διαλύει και την Ελλάδα. Ο Τούρκος αυτός (τον οποίον κάποιοι θεωρούν και «άγιο» επειδή λέει του πέφτουν τα γένια απ’ την στενοχώρια !!) έχει ξεκαθαρίσει σε ποιους θα δώσει «αυτοκεφαλία» – στην «Βόρεια Μακεδονία» ΕΔΩ και ΕΔΩ. Δεν αποκλείεται επίσης ότι πάνω στο θέμα της αυτοκεφαλίας των ΨΕΥΤΟμακεδόνων σχισματικών, να

Άγιος Νικόλαος ο Α΄ ο Μυστικός, Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως († 16 Μαΐου)

Ὁ Ἅγιος Νικόλαος καταγόταν ἀπὸ εὔπορη καὶ ἀριστοκρατικὴ οἰκογένεια τῆς Κάτω Ἰταλίας καὶ ἤκμασε περὶ τὸ τέλος τοῦ 9ου καὶ πρῶτο ἥμισυ τοῦ 10ου αἰῶνος μ.Χ. 

Σὲ νεαρὴ σχετικὰ ἡλικία ἔλαβε τὸ ἀξίωμα τοῦ συγκλητικοῦ καὶ χρημάτισε σύμβουλος ἐξ ἀπορρήτων τοῦ αὐτοκράτορος Λέοντος ΣΤ’ τοῦ Σοφοῦ. Γι’ αὐτὸ καὶ ἐπονομάσθηκε καὶ «Μυστικός». Ὅμως ὁ Νικόλαος, ἀπὸ ἀγάπη πρὸς τὸν μοναχικὸ βίο, ἔγινε μοναχὸς στὴ μονὴ τῶν Γαλακρηνῶν

«Ταπείνωσε την σάρκα, για να ἔχεις γλυκό Παράδεισο»

 (Συζητώντας με τον γέροντα Τύχωνα τον Ρώσο.

Η συνάντηση του ηγουμένου της Ι. Μ. Δοχειαρίου Αγίου Όρους, με τον παπα-Τύχωνα τον Ρώσο.

Ορισμένοι ἄνθρωποι εἶναι μόνον νὰ τοὺς βλέπουμε, ἀλλὰ να μὴν τοὺς ἀκοῦμε. 

Καὶ ἄλλοι μόνον νὰ τοὺς ἀκοῦμε, ἀλλὰ νὰ μὴν τοὺς βλέπουμε. 

Σπάνιοι αὐτοὶ ποὺ συνδυάζουν καὶ τὰ δυό: καὶ νὰ τοὺς βλέπουμε καὶ νὰ τοὺς ἀκοῦμε. 

Ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ἦταν ὁ μακαριστὸς Γέροντας Τύχων ὁ Ῥῶσος.

Ἦταν σχετικὰ ὑψίκορμος ἄνδρας, μὲ μακριὰ γενειάδα, ποὺ τὴν εἶχε πάντοτε δεμένη κόμπο, γιὰ νὰ εἶναι πιὸ ἄνετος στὴν διακονία, καὶ δασιὰ φρύδια, ποὺ τοῦ σκέπαζαν τὸ ἥμισυ τῶν μεγάλων του ὀφθαλμῶν.

Δείτε τι μάς ετοιμάζουν! Αυτός είναι ο νέος χριστιανισμός που προωθεί η Νέα Τάξη

Το περασμένο Σαββατοκύριακο πέθανε σε ηλικία 37 ετών η δημοφιλής νεαρή Αμερικάνα χριστιανή συγγραφέας Rachel HeldEvans.

Ο θάνατος της Evans προκάλεσε πολύ θλίψη στα mainstreammedia. Ακόμη και η Χίλαρι Κλίντον θρήνησε το θάνατό της.
Εάν αναρωτιέστε γιατί η Χίλαρι και τα mainstream media θρήνησαν για το θάνατο μιας χριστιανής, οι λόγοι είναι προφανείς: η Evans ήταν μια πρώην ευαγγελική που προώθησε τον «προοδευτικό» Χριστιανισμό. Το New Yorker την εξύμνησε γιατί προώθησε έναν

Κ. Γαβρόγλου: «Οι μόνες αντιδράσεις για τα θρησκευτικά είναι από την Ένωση Θεολόγων και κάποιους Μητροπολίτες”.

Αμετανόητος ο Υπουργός για τα προβλήματα που προκάλεσαν οι ιδεοληψίες του

Κ. Γαβρόγλου «Οι Ενώσεις των Κληρικών δεν σεβάστηκαν ούτε την Πολιτεία, αλλά ούτε και τον ίδιο τον Αρχιεπίσκοπο»

Τα χαρτιά του άνοιξε  ο υπουργός Παιδείας στη δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη για θέματα που αφορούν την εκπαίδευση, το νέο Νομοσχέδιο του Υπουργείου που πέρασε από τη Βουλή τη Μεγάλη Εβδομάδα, τις αλλαγές στο μάθημα των θρησκευτικών, το διάλογο με την εκκλησία αλλά και όλα όσα τον τελευταίο καιρό βρίσκονται ψηλά στην επικαιρότητα (σχέσεις Εκκλησίας- Κράτους, Οικουμενικό Πατριαρχείο, Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, Άγιο Όρος).

Ο κ. Κώστας Γαβρόγλου στην συνέντευξή του αναφέρθηκε και στην εμπειρία που αποκόμισε κατά τον διάλογό του με τον κλήρο, εξέφρασε την πικρία του για τακτικές που ακολουθήθηκαν, ενώ προχώρησε σε διευκρινήσεις όσον αφορά στο θέμα της μισθοδοσίας του κλήρου ξεκαθαρίζοντας ότι η κυβέρνηση δεν θέλει να πετάξει τους 4.000 κληρικούς που βρίσκονται εκτός οργανικών θέσεων αλλά να τους τακτοποιήσει.

«Θάνατος εν τω λέβητι, άνθρωπε του Θεού»

(Βασιλειών Δ΄, Κεφ. δ΄, 38 – 42)

«Τα “αγριοκολόκυθα” του Οικουμενισμού»!

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Αναμφίβολα, τα κείμενα της Αγία Γραφής ξεχωρίζουν (παγκόσμια) για την αγιαστική τους επενέργεια, για την διαύγεια των νοημάτων τους, για την νηφαλιότητα που μεταδίδουν, για τις αναφορές στην μελλοντική παγκόσμια πραγματικότητα, για το αδιάψευστο των θέσεών της, ως αποκρυστάλλωση της Θεϊκής σκέψης.

Στη θεματολογία της αντανακλάται μια πανοραμική επιτομή της πορείας της Εκκλησίας και του κόσμου.

Στα εδάφια (Βασιλειών Δ΄, Κεφ. δ΄, 38-42), παρατηρούμε μια ένταση θεολογικών μηνυμάτων και Πίστεως στον αληθινό, ζώντα Θεό.

Να υπογραμμίσουμε, πρώτα, ότι ο προφήτης Ελισσαίος άρχισε τη διακονία του με θαύματα (κεφ. 2).

Στα κεφάλαια 4,5,6,7 έχουμε:

Ο ΑΓΙΟΣ ΑΧΙΛΛΙΟΣ ΠΡΟΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

Στον Ἅγιο Ἀχίλλιο Πρεσπῶν 15 Μαΐου 1988

Το βίντεο περιέχει ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴ Θεια Λειτουργία & την δευτερολογία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου για την Ἑλληνικοτητα των Πρεσπῶν & ἔλεγχο για την ἄγρια προπαγάνδα στην Αὐστραλία

——–

———

ΠΡΟΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

Ἀπομαγνητοφωνημένη ἡ ὁμιλία

Στον Ἅγιο Ἀχίλλιο Πρεσπῶν, στις 15 Μαΐου 1988

ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΘΑ, ἀγαπητοί μου, στὴν ἄνοιξι, ποὺ εἶνε ἡ ὡραιοτέρα ἐποχὴ τοῦ ἔτους. Συγχρόνως, ἀπὸ ἐκκλησιαστικῆς ἀπόψεως, εὑρισκόμεθα σὲ ἕνα κύκλο ἑορτῶν τοῦ λεγομένου Πεντηκοσταρίου, ἑορτῶν ποὺ ὡς ἀρχὴ καὶ κέντρο τους ἔχουν τὸ Πάσχα. Ἀλλὰ σήμερα, 15 Μαΐου, εἶνε καὶ ἡ ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Ἀχιλλίου ἐπισκόπου Λαρίσσης.
Ποιός ἦτο ὁ ἅγιος Ἀχίλλιος;

* * *

Ὁ ἅγιος Ἀχίλλιος γεννήθηκε τὸν 4ο αἰῶνα μ.Χ., τὴν ἐποχὴ τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου. Πατρίδα του εἶνε μιὰ χώρα ποὺ γέννησε πολλοὺς ἁγίους, μάρτυρας καὶ ὁμολογητάς. Εἶνε μιὰ χώρα ποὺ μᾶς

Και ο Θεός δεν θέλει να χαθώ...

ιδού γαρ φόβω παρίσταμαί σοι, εις το πέλαγος του ελέους σου την απόγνωσιν απορρίψας της ψυχής μου...

(ευχή της εκκλησίας μας)

   Με ρωτάνε: Μα πώς μπορώ να συγχωρήσω κάποιον που μου έκανε κακό και εξακολουθεί να μου κάνει κακό; Απαντώ ότι αν η συγχώρεση δεν είναι πια στις μέρες μας η ουσία της πίστης μας και είναι τα ωραία λόγια και οι καλές προθέσεις, είμαστε χαμένοι.

Θα μου πεις: εσύ πάτερ συγχωράς; Απαντώ: Όχι! Πολύ δύσκολα. Δεν έχω ίχνος ταπείνωσης πάνω μου και πληγωνομαι όταν ο άλλος μου κάνει κακό. Μπορεί να μνησικακήσω για πολύ μεγάλο διάστημα και μετά, όχι οτι θα συγχωρέσω, αλλα θα ατονήσει η μνήμη και το κακό δεν θα αποτελεί προτεραιότητα. Μπορεί ακόμα να συμφιλιωθώ ή απλά να αδιαφορήσω για το πρόσωπο που με πίκρανε.Αυτό όμως θα ενεργεί μέσα μου σαν σκοτεινή ουσία και δεν θα θεραπευτώ.

Πιστεύω όμως με όλη μου την δυναμη ότι επειδή καταλαβαίνω πόσο λάθος είμαι και οδηγούμαι στον γκρεμό, θα δει ο Θεός την αθλιότητα και την αδυναμια μου και θ' ακούσει την κραυγή της απογνωσης και της ντροπής μου και θα με ενισχύσει ώστε να μαθω να συγχωρώ. Γιατί χωρίς συγχώρεση ειλικρινή Θεού Πρόσωπο δεν θα δώ... Και ο Θεός δεν θέλει να χαθώ.

Πηγή 

Φαύλος κύκλος! --Τραγικοί άνθρωποι!

Φιλάρετος:

Τα γεγονότα με αναγκάζουν να πω την αλήθεια»

Συνέντευξη εφ΄ όλης της ύλης παραχώρησε ο «επίτιμος» Πατριάρχης Φιλάρετος και μόνιμο μέλος της Ιεράς Συνόδου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.
Ο Φιλάρετος Ντενισένκο μιλά για την παραχώρηση Αυτοκεφαλίας, το Πατριαρχείο Κιέβου, ενώ κάνει λόγο για διαίρεση και δυαρχία, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε θλιβερές συνέπειες.

Το Πρακτορείο Εκκλησιαστικών Ειδήσεων «Romfea.gr» δημοσιεύει στα ελληνικά την συνέντευξη η οποία δημοσιεύθηκε στην επίσημη ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Κιέβου.

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΕΧΕΙ ΩΣ ΕΞΗΣ:

Τις τελευταίες ημέρες τα ΜΜΕ διέδιδαν πολλές αρνητικές πληροφορίες περί της δήθεν επανασυστάσεως του Πατριαρχείου Κιέβου και σε βάρος μου ως Πατριάρχη.
Όλα αυτά στοχεύουν  στη  δ ι α ί ρ ε σ η  της Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας, η οποία μόλις έλαβε Τόμο Αυτοκεφαλίας από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο.

Ήρχισεν ο εκδυτικισμός (εκπαπισμός) της «Νέας Εκκλησίας» εις την Ουκρανίαν!

    ΣΥΝΕΧΩΣ ἐπιβεβαιώνονται οἱ ἐκτιμήσεις μας ὅτι τὸ οὐκρανικὸ ζήτημα ἔχει τεράστιες κρυφὲς προεκτάσεις, πέρα ἀπὸ τὴν πολυδιαφημιζόμενη «ἑνότητα τῶν ὀρθοδόξων» τῆς πολύπαθης αὐτῆς χώρας. Ἡ Οὐκρανία ἐπιλέχτηκε νὰ ἀρχίσει ἐκεῖ, δοκιμαστικά, ἡ «ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν», ἡ ἑνότητα ὀρθοδόξων καὶ παπικῶν! Πρὶν ἀκόμα στεγνώσουν τὰ μελάνια τοῦ «τόμου» τῆς αὐτοκεφαλίας, ἡ ὁποία δόθηκε στοὺς σχισματικοὺς καὶ καθῃρημένους τοῦ Κιέβου, ἡ «νέα ἐκκλησία» ἐγκαινίασε τὴν «ἕνωση» μὲ τὴν καθιέρωση παπικῶν ἐθίμων στοὺς ναούς της! Δεῖτε

Να, τα κατορθώματα των Οικουμενιστών!

Εικόνα διάλυσης στην νέα ουκρανική εκκλησία: 

Ποιος θα την αναγνωρίσει υπό αυτές τις συνθήκες; 

Η πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, οι ψευδαισθήσεις του Φαναρίου και η στάση της Αθήνας

Πριν από μια εβδομάδα το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ αποκάλυψε τις μύχιες σκέψεις του επικεφαλής της νέας ουκρανικής εκκλησιαστικής δομής Μητροπολίτη Επιφάνιου, ο οποίος μάλιστα ομολόγησε πως διεξάγονται μυστικές συνομιλίες με τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες για να την αναγνωρίσουν μέσα στο 2019. 

Πριν από δύο μέρες το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ πρώτο από όλα τα ελληνικά ΜΜΕ αποκάλυψε το επερχόμενο “σχίσμα” στην νέα ουκρανική Εκκλησία σημειώνοντας πως βρίσκονται στα μαχαίρια Επιφάνιος και Φιλάρετος
Η ιστορία αυτή έχει και συνέχεια…
Στην Ουκρανία μιλούν ήδη για “μη επιτυχημένη εξέγερση Φιλάρετου” κι αυτό επειδή μετά από την πρόσκλησή του για τους εορτασμούς που αναφέραμε στο προηγούμενο άρθρο, μόνο τέσσερις από τους επισκόπους ανταποκρίθηκαν.
Την Τρίτη, λοιπόν, στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Βλαντιμίρ του

ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΧΘΡΕΥΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ;

 Αγίου Λουκά Αρχιεπισκόπου Κριμαίας

«Και ελθόντι αυτώ εις το ιερόν προσήλθον αυτώ διδάσκοντι οι αρχιερείς και οι πρεσβύτεροι τον λαού λέγοντες·  εν ποία εξουσία ταύτα ποιείς, και τις σοι έδωκε την εξουσίαν ταύτην;» (Μτ. 21, 23). Γιατί έκαναν στον Κύριο Ιησού Χριστό μία τέτοια ερώτηση; Και είναι σίγουρο ότι τον ρώτησαν με θυμό. «Πώς τολμάς εσύ να διδάσκεις το λαό; Ποιος σου το επέτρεψε, ποιος σου έδωσε αυτό το δικαίωμα; Εμείς μόνον έχουμε την εξουσία να διδάσκουμε το λαό».

Την απάντηση που τους έδωσε ο Κύριος Ιησούς Χριστός κανείς άλλος δεν θα μπορούσε να δώσει. Αν στη θέση του βρισκόταν κάποιος που δεν είχε εξουσία να διδάσκει θα έχανε τον εαυτό του μπροστά στους αρχιερείς και τους πρεσβυτέρους και το πρώτο πράγμα που θα προσπαθούσε να κάνει θα ήταν να δικαιολογήσει τον εαυτό του. Ο Χριστός δεν τους απάντησε ευθέως. Τους έδωσε μία απάντηση που δεν την περίμεναν. Αντί να δικαιολογεί τον εαυτό του και να τους προβάλλει επιχειρήματα, που να δικαιολογούσαν την εξουσία

Καημένη Αυστραλία τί σου 'μελε να πάθεις!

τοῦ π.Νικολάου Μανώλη

    Χριστός Ἀνέστη!

Γιατί ἐπιλέχθηκε Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας ὁ ἐπίσκοπος Χριστουπόλεως κ. Μακάριος;

Συνοπτικά γιά τούς λόγους αὐτούς: Εἶναι σθεναρός ὑποστηρικτής τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης καί ἀντιπρόσωπος τοῦ Πατριαρχείου σέ αὐτήν, ὑποστηρικτής καί κόλακας τοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου, καριερίστας οἰκουμενιστής συμπροσευχόμενος σέ κάθε εὐκαιρία μέ τούς αἱρετικούς παπικούς, ὑβριστής τῆς ἁγιοπατερικῆς ἀποτείχισης καί τῶν ἀποτειχισθέντων πατέρων. Ὅπως καταλαβαίνετε, διέθετε ἅπαντα τά προτερήματα πού τόν ὁδήγησαν στήν ἄμοιρη, ὅπως ἀποδεικνύεται, ἀρχιεπισκοπή Αὐστραλίας. 

Ἄς ἐξετάσουμε κάπως ἀναλυτικότερα μερικά λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ κ. Μακάριου. (Νά ὑπενθυμίσω πώς τοποθετήθηκα

Η πίστη στην Ανάσταση και η χριστιανική αγωγή των ορθοδόξων νέων

Ηρακλή Ρεράκη, Καθηγητή Παιδαγωγικής

–Χριστιανικής Παιδαγωγικής της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ

Έχει σχέση η ελληνική παιδεία με την περί ανθρώπου διδασκαλία της ορθόδοξης θεολογίας; Αποδέχεται την ψυχοσωματική οντολογία του ανθρώπου, την εκ πνεύματος και σώματος ενιαία ολότητα της υπάρξεώς του και, κατά συνέπεια, την αρμονική ψυχοσωματική του ανάπτυξη;
Σε αυτό απαντά πρώτον το ισχύον Σύνταγμα, που στο άρθρο (16) ορίζει ως σκοπό της Παιδείας την «ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης των Ελλήνων».
Στη συνέχεια ο ισχύων 1566/1985 εκπαιδευτικός νόμος που, εξειδικεύoντας και ερμηνεύοντας το Σύνταγμα, ορίζει ότι «σκοπός της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης είναι να συμβάλει στην ολόπλευρη, αρμονική και ισόρροπη ανάπτυξη των

Πόσο ορθόδοξη είναι η εικόνα με το άγ. Νικόλαο να ευλογεί capital επιχειρήσεις;

 Πειραιώς Σεραφείμ: «Αισθάνομαι ότι έχουμε αποτύχει δυστυχώς

– Πού είναι οι πνευματικοί ταγοί του Γένους μας;» (Βίντεο)

Μά, βραβεύουν τους Μαρινάκηδες!

(Ἐδῶ)

Ο Β. Μαρινάκης βραβεύτηκε από την Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς (pics, vid)

Η Ιερά Μητρόπολη Πειραιώς διοργάνωσε μεγάλη συναυλία κατά της φτώχειας, στην οποία τιμήθηκε για την προσφορά του ο διοικητικός ηγέτης του Ολυμπιακού Βαγγέλης Μαρινάκης.

Σκότωσαν 12 παιδιά την ώρα του κατηχητικού

Νέα τραγωδία στην Συρία. Δώδεκα παιδιά δολοφονήθηκαν από Τζιχαντιστές την ώρα που βρίσκονταν στο κατηχητικό, σε ορθόδοξη εκκλησία στην Κεντρική Συρία.
Πρόκειται για παιδιά δημοτικού που παρακολουθούσαν το κατηχητικό στην εκκλησία του Αποστόλου Παύλου στην Σελευκούπολη. Τη ίδια εκκλησία είχαν βομβαρδίσει τζιχαντιστές και το 2016 κατά τη διάρκεια λειτουργίας.
Η Σελευκούπολη έχει 20.000 κατοίκους, από τους οποίους οι 12 με 15 χιλιάδες είναι Χριστιανοί.

Πηγή 

Προβληματισμοί στην ανεξάρτητη Ουκρανική Εκκλησία

Τον κίνδυνο να «ακυρωθεί» ο Τόμος της Αυτοκεφαλίας που χορήγησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, κρούει ο Μητροπολίτης Κιέβου και Πάσης Ουκρανίας, κ. Επιφάνιος, μετά τις δηλώσεις του φέροντα τον τιμητικό τίτλο «Πατριάρχη Κιέβου» κ. Φιλάρετου.
Ο κ. Επιφάνιος τόνισε ότι  το Πατριαρχείο Κιέβου έπαιξε σημαντικό ρόλο ως πρωτεργάτης για τον Τόμο της Αυτοκεφαλίας

Ανατροπή Σχεδίων Για την Ουκρανική Εκκλησία Ελπίδες Επούλωσης Σχίσματος στην Ορθοδοξία

 

James George Jatras, Strategic Culture

Ανάδειξη: Μιχαήλ Στυλιανού


Η σημασία της εκλογικής νίκης του Βολοντίμιρ Ζελένσκι στις προεδρικές εκλογές της Ουκρανίας δεν έγκειται στο ότι κέρδισε το προεδρικό αξίωμα, αλλά στο ότι ο απερχόμενος Πέτρο Ποροσένκο υπέστη τέτοια δεινή ήττα. Η νευρικότητα των Δυτικών πατρόνων του και του ειδικού Αμερικανού αντιπροσώπου στο Κίεβο, Κουρτ Βόλκερ, για την απώλεια του πιστού τους υπηρέτη είναι εξόφθαλμη.
     Για παράδειγμα το Ατλαντικό Συμβούλιο ζήτησε αμέσως «τεχνική βοήθεια για να βοηθήσει τον Ζελένσκι στην μεταβατική διαδικασία, να τον συνδέσει με Δυτικούς εμπειρογνώμονες και να

Μπλοκάρει στα δικαστήρια η εκλογή του νέου Αρχιεπισκόπου Αμερικής; Λογάριασαν χωρίς τον αμερικανικό νόμο οι Φαναριώτες;

Πανηγυρίζουν στο Φανάρι μετά τις εξελίξεις των τελευταίων ημερών αφού εγκατέστησαν “παμψηφεί” δύο πολύ -μα πάρα πολύ- “δικά τους παιδιά” ως προκαθήμενους σε δύο ευαίσθητες εκκλησιαστικές περιφέρειες, τις Αρχιεπισκοπές Αμερικής και Αυστραλίας.

Όσον αφορά στην Αμερική, γίναμε όλοι μάρτυρες στο χρονικό μιας προαναγγελθείσης εκλογής. Ο Ελπιδοφόρος “έραβε κοστούμι”-μιας και συνηθίζει να φοράει κοστούμι αντί ράσο-εδώ και ένα χρόνο.

Δείγμα του τι σχέδια έχουν οι Φαναριώτες για την Αρχιεπισκοπή Αμερικής φάνηκε από όσα είπε ο Οικουμενικός Πατριάρχης στον Ελπιδοφόρο : “Να καλλιεργήσης αγαθάς αδελφικάς σχέσεις μετά των ετεροδόξων αδελφών μας—άλλωστε από πολλών ετών είσαι μέσα εις την οικουμενικήν κίνησιν—, αλλά και μετά των ετεροθρήσκων, των μουσουλμάνων και των Εβραίων, μετά των οποίων το Οικουμενικόν Πατριαρχείον ευρίσκεται από ετών εν ακαδημαικώ διαλόγω. Ιδιαιτέρως αξιοποιήσιμος θα είναι εκεί η εμπειρία σου και η γνώσις σου διά τας ισλαμικάς κοινωνίας και την κουλτούραν αυτών”.

Εν μέσω, λοιπόν, ενός κοκτέιλ οικονομικών ατασθαλιών, οικουμενιστικών σχεδίων, παραιτήσεων ή πιέσεων για παραιτήσεις, και λοιπών ιντριγκαδόρικων σεναρίων πραγματοποιήθηκε η εκλογή του νέου προκαθήμενου της Αρχιεπισκοπής Αμερικής.

Αρχές Ιουλίου 2018 κάποιοι ήταν σίγουροι για τον Ελπιδοφόρο και ετοίμαζαν και την επόμενη μέρα για την Ορθόδοξη Εκκλησία στις ΗΠΑ.

Ήταν τότε που είχε κυκλοφορήσει άρθρο με τίτλο “Γνωρίστε τον άνθρωπο που θα σώσει την Ορθοδοξία στην Αμερική” χτίζονταςτο προφίλ του Μητροπολίτη Προύσης Ελπιδοφόρου.

Στο άρθρο εμφανιζόταν σαν θύμα το Οικουμενικό Πατριαρχείο με αφορμή πρώτα τους ισχυρισμούς σχετικά με τους δεσμούς του Πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον Fethullah Gulen, κατόπιν τις σχέσεις με το Πατριαρχείο της Μόσχας, ενώ σημειωνόταν πως ορισμένοι “Έλληνες επιχειρηματίες προσπαθούν να σπείρουν διαφωνία μεταξύ του Φαναρίου και της Αμερικανικής αρχιεπίσκοπης.”

Και το άρθρο συνέχιζε: “Είναι αυτονόητο ότι τώρα ο Αδελφός Βαρθολομαίος αντιμετωπίζει μεγάλες προκλήσεις ενώ αμύνεται στις επιθέσεις στον ορθόδοξο κόσμο. Χρειάζεται έναν βοηθό για να υπερασπιστεί την τιμή του Πατριαρχείου. Το άτομο αυτό είναι ο Μητροπολίτης Προύσης και Εξάρχος της Βυθινίας Ελπιδόφορος (Λαμπρινιάδης). (…) Τώρα, υπάρχει η ευκαιρία για τον Ελπιδόφορο να δείξει την αξία του για χάρη της Εκκλησίας” και έπλεκε το εγκώμιο του 50χρονου Ιεράρχη.

Σημείωνε ακόμη πως αν και ο Μητροπολίτης Ελπιδοφόρος είναι Τούρκος πολίτης, είναι σεβαστός από τους Έλληνες στην Ευρώπη και την Ελληνοαμερικανική διασπορά στις ΗΠΑ. Έφερνε δε ως παράδειγμα επίσκεψη της AHEPA, η οποία δωρισε στον Πατριάρχη Βαρθολομαίο 20.000 δολάρια και 5.000 δολάρια στον Ελπιδοφόρο!!

Αυτές οι δωρεές, σύμφωνα με το άρθρο, μπορεί να συνδέονται με τα επιτεύγματα του Μητροπολίτη Ελπιδοφόρου ως κοσμήτορα της Χάλκης.

Τις τελευταίες ημέρες έχουμε δει σε σύντομο χρονικό διάστημα τον κ.Βαρθολομαίο να αναφέρεται δις στην απαίτηση για άνοιγμα της Χάλκης. Όλως τυχαίως οι αναφορές αυτές συνέπεσαν με πιέσεις και από το Στειτ Ντιπαρντμεντ και βέβαια με την εκλογή Ελπιδοφόρου, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για την Θεολογική Σχολή εκεί.

ΤΟ άρθρο, του περασμένου Ιουλίου, συνέδεε την δραστηριότητα Ελπιδοφόρου με το πολυαναμενόμενο άνοιγμα, ενώ συμπλήρωνε πως “η ανακαίνιση των εκκλησιών στην μητροπολιτική περιφέρεια του Ελπιδοφόρου δείχνει επίσης τις ικανότητές του να διαπραγματεύεται με τις τουρκικές αρχές”.

Κι ενώ λοιπόν κάποιοι έχτισαν λιθαράκι λιθαράκι το προφίλ του “εκλεκτού” για τον Ελπιδοφόρο, πληροφορίες από τις ΗΠΑ, αναφέρουν πως παρά την εκλογή του η ανάληψη των καθηκόντων του μπορεί να αποβεί πιο δύσκολη από ότι έχει φανταστεί.

Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής έχει την μορφή μιας μη κερδοσκοπικής οργάνωσης στις ΗΠΑ, με συνδρομητές- ενορίτες στις ελληνοΟρθόδοξες εκκλησίες ανά την χώρα. ‘Έχει χαρακτηριστεί από την φορολογική Υπηρεσία (ΙRS) ως μη φορολογούμενη εταιρεία. Κάθε επικεφαλής, λοιπόν, μη κερδοσκοπικών εταιριών, σύμφωνα με τον αμερικανικό νόμο, εκλέγεται από τα μέλη τους. Κάτι που βέβαια δεν συνέβη στην περίπτωση Ελπιδοφόρου. Υπάρχει βέβαια το ‘καταστατικό της Αρχιεπισκοπής, το οποίο της επιβλήθηκε από το Φανάρι, αλλά οι έντονες αντιδράσεις που ήδη υπάρχουν στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού για τις παρεμβατικότητα του Φαναρίου μπορεί να οδηγήσουν την υπόθεση στα δικαστήρια, όπου δύναται να αμφισβητηθεί πέραν της εκλογής του Ελπιδοφόρου και η νομιμότητα του Καταστατικού κρίνοντας αν αυτό είναι συμβατό με τους νόμους των ΗΠΑ, περί λειτουργίας μη κερδοσκοπικών οργανισμών.

Όπως αναφέρουν πηγές από τις ΗΠΑ αν υπάρξει προσωρινή εκτελεστική διαταγή’ ομοσπονδιακού Δικαστηρίου, για την οποία αρκεί μόνο η έγγραφη κατάθεση (Temporary Injuction) των εναγόντων, παγώνει η ανάληψη καθηκόντων από τον νέο Αρχιεπίσκοπο, μέχρι να γίνει η δίκη, η οποία μπορεί να πραγματοποιηθεί σε ένα μήνα, αλλά μπορεί και σε ένα χρόνο!!

Οι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν πως ήδη σε 3 Πολιτείες (Φλόριντα, Νέα Υόρκη, Καλιφόρνια) ετοιμάζονται να καταθέσουν τέτοιου είδους αγωγές σε ομοσπονδιακά Δικαστήρια γιά »πάγωμα» της εκλογής του νέου αρχιεπίσκοπου και ενδεχομένως να ακολουθήσουν και άλλες μέχρι την ενθρόνιση του Ιουνίου.

Μπορεί επομένως ο προχθεσινή εκλογή να οδηγηθεί σε φιάσκο; Ο χρόνος θα δείξει…

Πηγή

Kανών Αναστάσεως

Κελλί Αγ Ιωάννου Καρυές Άγιον Όρος

Ο άγιος Γερμανός αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως

12 Μαΐου 

Ο άγιος πατήρ ημών Γερμανός ήταν γιος ενός επιφανούς και ισχυρού πατρικίου, ονόματι Ιουστινιανού, τον οποίο ο Κωνσταντίνος Δ΄ (668-685) θανάτωσε από φθόνο. Τον δε νεαρό Γερμανό ο αυτοκράτορας τον ευνούχησε για να παρεμποδίσει την άνοδό του στα συγκλητικά αξιώματα.

Σύντομα, ο μακάριος Γερμανός εισήλθε στον κλήρο της Μεγάλης Εκκλησίας και κάνοντας την ανάγκη φιλοτιμία, διήγε βίο ισαγγελικό: αποστρεφόμενος κάθε κοσμική ματαιότητα και αφιερώνοντας τον εαυτό του νυχθημερόν στην μελέτη των Γραφών και στην δοξολογία του Θεού. Απέκτησε με αυτόν τον τρόπο

Η φοβερή ιστορία πίσω από το θαύμα με τα φιδάκια της Παναγίας

Πρόκειται για ένα σπανιότατο έως μοναδικό γεγονός που συμβαίνει συγκεκριμένες ημέρες κάθε χρόνο, προσελκύοντας εκατοντάδες αν όχι χιλιάδες πιστών αλλά και σκεπτικιστών που σπεύδουν να δουν με τα μάτια τους τα δεκάδες φιδάκια της Παναγίας.

Στο Ναό της κοιμήσεως της Θεοτόκου στο χωριό Μαρκόπουλο της νότιας Κεφαλονιάς, 25 χλμ από το Αργοστόλι, συμβαίνει κάθε χρόνο, από τις 6 έως τις 15 του μήνα Αυγούστου, ένα θαυμαστό

Η υπερκόσμια ευωδία των λειψάνων του Γέροντος Φιλοθέου Ζερβάκου

Πηγή: Αφιέρωμα εις τον Άγιον Γέροντα της Πάρου,

Αρχιμ. π. ΦΙΛΟΘΕΟΝ ΖΕΡΒΑΚΟΝ,

Εκδ. Ι. Γυν. Ησυχαστήριον  «Παναγία η Μυρτιδιώτισσα» Θαψανών Πάρου

Ο κ. Αλέξ. Καράμπελας από την Αλεξανδρούπολη ευλαβείται πολύ τον Άγιο Φιλόθεο και αυτή του η ευλάβεια τον οδήγησε να ζητήσει και να λάβει άγιο λείψανό Του. Έτσι τον αισθάνεται ακόμα περισσότερο προστάτη και φύλακα της οικογένειάς του και θεία ευλογία στο σπίτι του.

Όταν εόρταζαν οι Άγιοι Πέντε Μάρτυρες της Σαμοθράκης, καθώς και ο κ. Καράμπελας διακονεί πολλές φορές στο Ιερό του Ιερού Ναού της Αγίας Κυριακής Αλεξανδρουπόλεως, εκείνη την

Μπορούμε να γίνουμε άγιοι σήμερα;

Ἁγίου Συμεών τοῦ Νέου Θεολόγου

 

Πολλές φορές ἀκοῦμε τούς χριστιανούς νά λένε: «Ἄν ζούσαμε κι’ ἐμεῖς στήν ἐποχή τῶν Ἀποστόλων καί ἀξιωνόμασταν νά δοῦμε τό Χριστό, ὅπως Τόν εἶδαν ἐκεῖνοι, θά γινόμασταν ἅγιοι, ὅπως ἔγιναν κι’ αὐτοί».

Ὅσοι σκέφτονται ἔτσι, ξεχνοῦν ὅτι Ἐκεῖνος πού μιλοῦσε στόν καιρό τῶν ἀποστόλων, μιλάει καί τώρα. Ἴσως ὅμως καί πάλι νά πεῖ κάποιος: «Μά δέν εἶναι τό ἴδιο πράγμα νά δεῖ κανείς τό Χριστό μέ τά μάτια του, ὅπως Τόν εἶδαν οἱ ἀπόστολοι, καί ν’ ἀκούει μόνο τά λόγια Του ἀπό ἄλλους ἤ νά τά διαβάζει στή Γραφή, ὅπως ἐμεῖς σήμερα».

Κι’ ἐγώ ἀπαντῶ, ὅτι δέν εἶναι ὁπωσδήποτε τό ἴδιο τό τότε καί τό τώρα. Ἀλλά τό τωρινό εἶναι πολύ μεγαλύτερο ἀπό ἐκεῖνο πού ἔζησαν οἱ Ἀπόστολοι, κι’ εὐκολότερα μᾶς φέρνει στήν πίστη! Μήν παραξενεύεστε. Μόνο ἀκοῦστε με... 

Τότε ὁ Κύριός μας φαινόταν στούς ἀχάριστους Ἰουδαίους ὡς ἕνας πλάνος καί τιποτένιος ἄνθρωπος, ἐνῶ τώρα κηρύσσεται σέ μᾶς ὡς

Ο μασόνος πατριάρχης Αθηναγόρας και ο οικουμενισμός

Στό κέντρο ο Ἀθηναγόρας, δεξιά του ὁ νεαρός τότε Βαρθολομαῖος καί ἀριστερά του ὁ ποντίφηκας. [εικόνα από Εδώ]

σ.σ. Άλλη μία εξαιρετική ομιλία του π. Σεραφείμ Ζήση για τον δρόμο (δίχως γυρισμό) της παγκοσμιοποίησης και του οικουμενισμού που ακολουθεί η ανθρωπότητα και, δυστυχώς, μαζί και οι «φυτεμένοι» μασόνοι οικουμενιστές ταγοί της Εκκλησίας. Το ερώτημα για εμάς σήμερα είναι: υπάρχει πατριάρχης που δεν είναι μασόνος; Και εν τέλει, πως θα πορευθεί η Εκκλησία του Χριστού με όλους αυτούς τους κέρβερους μασόνους οικουμενιστές στην διοίκησή Της; Ο Θεός να μας ελεήσει και να μας φωτίσει.

π. Σεραφείμ Ζήσης

Το θέμα μας σήμερα είναι ο μασόνος πατριάρχης Αθηναγόρας, για την ακρίβεια, ο μασόνος πατριάρχης Αθηναγόρας και ο οικουμενισμός.

Για να κάνουμε μία σύνδεση με τα προηγούμενα, αυτήν την χρονιά ασχοληθήκαμε τις δύο προηγούμενες φορές, στην συνάφεια της

Ο Βαρθολομαίος στέλνει τον...''καρδινάλιο'' Ελπιδοφόρο στην Αμερική

Ανοίγονται οι «Ασκοί του Αιόλου» στην ήδη εξασθενημένη και πολλαπλώς διχασμένη Εκκλησία της Αμερικής

Τον επέλεξε με δικτατορικό τρόπο ο πατριάρχης, παραβιάζοντας το Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής, το καταστατικό το οποίο ο ίδιος είχε επιβάλλει επίσης με «το έτσι θέλω»!!! Ανοίγονται οι «Ασκοί του Αιόλου» στην ήδη εξασθενημένη και πολλαπλώς διχασμένη Εκκλησία της Αμερικής, και από διάφορες πλευρές ετοιμάζονται κινήσεις νομικής αμφισβήτησης της εκλογής Ελπιδοφόρου – κάτι που με βεβαιότητα θα οδηγήσει σε πολιτικό και κοινωνικό ξεσηκωμό. Ηδη τα τελευταία χρόνια πολλές κοινότητες βράζουν και έχουν σταματήσει να καταβάλουν την οικονομική τους συνεισφορά προς την Αρχιεπισκοπή αηδιασμένες με την φυγή των πόρων τους προς ένα αχόρταγο Πατριαρχείο.

Χάος και διχασμό μεγαλύτερο από αυτόν που δημιούργησε στην