ΝΑΙ στην ΑΓΙΟΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ, αλλ' ΟΧΙ στην ΔΙΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ! --[Και η απάντηση των Γ.Ο.Χ.]

        Ἀσφαλῶς, ἡ διαστροφὴ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πραγμάτων, εἶναι ἀνεξέλεγκτη σὲ ὅλα τὰ ἐπίπεδα.

Μόλις προχθὲς νιώσαμε τὴ φρίκη τῶν δηλώσεων τοῦ οἰκουμενιστῆ μητροπολίτη Ἀλεξανδρουπόλεως Ἀνθίμου (ἐδῶ).

Πρὶν λίγο δημοσιεύσαμε τὴν ὁμιλία τοῦ ἄλλου οἰκουμενιστῆ μητροπολίτη Δημητριάδος Ἰγνατίου (ἐδῶ), ὁ ὁποῖος (ποιός ξέρει ἂν καὶ μὲ ποιά ...συνεννόηση μὲ τὴν ἡγεσία τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας) μετέβη στὸ Φανάρι γιὰ νὰ ὑποστηρίξει τὸ ΣΧΙΣΜΑ Βαρθολομαίου.

Καὶ τώρα βλέπουμε δημοσίευση ἀποτειχισμένου ἱερέως, τοῦ π. Παϊσίου Παπαδόπουλου, ἀποκλειστικοῦ ἀρθρογράφου πλέον τῶν Γ.Ο.Χ.,  ὁ ὁποῖος θέλει τοὺς σχισματικοὺς Γ.Ο.Χ. ὡς μέλη τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ «συλλειτουργούν φυσιολογικά σε μια οργανική ενότητα και συμφυΐα, (ὅπως) τα μέλη του Σώματος του Χριστού»!!! (ἐδῶ). Μέλη τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας οἱ σχισματικοί; Αὐτοὶ ποὺ θεωροῦσαν (καὶ θεωροῦν) ἐμᾶς ὡς νεοημερολογίτες (ἀκόμα καὶ ἀποτειχισμένους) ὡς σχισματοαιρετικοὺς καὶ ἀπαιτοῦν κατὰ καιροὺς καὶ κατὰ περίπτωση τὸν ἀναβαπτισμό, τὴν ἀναμύρωση ἢ ἔστω τὴν ἔμπρακτη μετάνοιά μας (…ποὺ δὲν τοὺς κάναμε τὴ χάρη νὰ ἐγκολπωθοῦμε τὸ Γοχικὸ πνεῦμα, ὅπως αὐτός), ὡς προϋπόθεση εἰσδοχῆς στὴν «ἐκκλησία»-παράταξή τους!

Δίνει "γή και ύδωρ" στον Οικουμενιστή Πατριάρχη και υποστηρίζει το Ουκρανικό σχίσμα!!!

       ➥  και ο Δημητριάδος Ιγνάτιος –το έτερο δεκανίκι μετά τον Ναυπάκτου Ἱερόθεο–  του Παναιρετικού και σχισματικού Βαρθολομαίου! Δυστυχῶς, οἱ Οἰκουμενιστὲς δὲν κάνουν πίσω.

       Θὰ κάνουν μήπως πίσω οἱ "οἰκονομιστές-δυνητιστὲς" ἱερωμένοι,  ἐφαρμόζοντας μιὰ ἀκόμα "οἰκονομία"; Θὰ συνεχίζουν νὰ ἐναντιώνονται στὰ λόγια, ὑποτασσόμενοι ὅμως στὰ ἔργα –ὅπως κάνουν μέχρι τώρα– καὶ κοινωνοῦντες μὲ τοὺς αἱρετικοὺς Οἰκουμενιστές, ποὺ τώρα ἐπιχειροῦν νὰ παγιώσουν τὸ σχίσμα ποὺ ἐδημιούργησαν;

    Εἶπε ὁ κ. Ἰγνάτιος: Παναγιώτατε, …μετὰ ἀπὸ τὴν μεγάλη καὶ τόσο σπουδαία ἀπόφασή σας, νὰ παραχωρήσετε τὸ αὐτοκέφαλο στὸν ὀρθόδοξο Οὐκρανικὸ λαό, ὅπως εἴχατε δικαίωμα, εἴχαμε τὴν σκέψη, ποὺ ὑποβάλλαμε στὸ Διοικητικὸ Συμβούλιο καὶ στὸν Διοικητὴ τῆς Ἀκαδημίας, νὰ δημιουργηθοῦν οἱ προϋποθέσεις συνάντησεις μὲ τοὺς ἀδελφούς μας τῆς νέας Ἐκκλησίας Οὐκρανοὺς Ὀρθοδόξους, πιστεύοντας ἀκλόνητα ὅτι θὰ μποροῦσε αὐτὸ νὰ κάνει πιὸ οὐσιαστικὴ τὴν ἑνότητα τῆς κοινωνίας πλέον μὲ τὸ κοινὸ ποτήριο… Συμπαραστάτης σ’ αὐτὴ τὴν προσπάθεια ἦρθε ὁ γενικὸς Γραμματέας Θρησκευμάτων τοῦ Ὑπουργείου Παιδείας κ. Γ. Καλατζῆς, ὁ ὁποῖος ἀντελήφθη τὴν σημασία τοῦ ἐγχειρήματος καὶ κατώρθωσε, χάρις καὶ στὴν ἐνημέρωση τοῦ Ὑπουργοῦ τοῦ κ. Γαβρόγλου νὰ ἔχουμε μιὰ ἐπιχορήγηση ποὺ ἐπέτρεψε νὰ πραγματοποιηθεῖ αὐτὴ ἡ προσπάθεια ἔφτασε ἡ προσπάθεια καὶ νὰ φτάσει σὲ αἴσιο τέλος. Ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ εἴχαμε ἀποφασίσει νὰ φτάσουμε μέχρι τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο [σ.σ.: Καὶ ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐνημερώθηκε; Ὁ Ἰγνάτιος δρᾶ …ὕπουλα πίσω ἀπὸ τὴν πλάτη τῶν ἄλλων Ἱεραρχῶν;] γιὰ νὰ ἔχουν τὴ δική σας εὐχὴ καὶ εὐλογία μὲ τὴ λήξη τοῦ Σεμιναρίου. Καὶ ἰδοὺ μετὰ ἀπὸ 15 ἡμέρες θεολογικῶν μαθημάτων, σημαντικῶν ἐμπειριῶν, εἴμαστε ἐνώπιόν σας καὶ χαιρόμεθα ὅτι ἀπὸ σᾶς θὰ πάρουν τὴν Πατριαρχικὴ εὐχὴ καὶ εὐλογία γιὰ νὰ ἐπιστρέψουν στὴν πατρίδα τους.

    Παναγιώτατε θεωροῦμε αὐτὴν τὴν προσπάθεια μιὰ διακονία γιὰ τὴν ἑνότητα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

aktines:

Η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου ενημέρωσε τον Πατριάρχη για το πρόγραμμα επιμόρφωσης θεολόγων και φοιτητών εκκλησιαστικών σχολών από την Ουκρανία

-Ecumenical Patriarchate
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος χοροστάτησε σήμερα. Κυριακή 14 Ιουλίου 2019, στην Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι.
Εκκλησιάστηκαν πιστοί από την Πόλη, την Ουκρανία, την Ελλάδα και άλλα μέρη.
Στο τέλος της Θ. Λειτουργίας τον Πατριάρχη προσφώνησε ο Σεβ. Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ. Ιγνάτιος, ο οποίος ενημέρωσε τον Πατριάρχη για το πρόγραμμα επιμόρφωσης θεολόγων και φοιτητών εκκλησιαστικών σχολών από την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας, που εκπόνησε η Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Βόλου.

Για το πρόγραμμα μίλησε και ο Διευθυντής της Ακαδημίας, Δρ Παντελής Καλαϊτζίδης.

Πηγή 

«Οι Χριστιανοί πρέπει να αποφεύγουν πάντας τους αιρετικούς ωσάν πανούκλα...»!!! --Όσοι "ευσεβείς" κοινωνούν μαζί τους κολλούν την "πανούκλα" και μας την μεταδίδουν!

         «Ἀκράτητον, λέγει, εἶναι τὸ κακὸν καὶ πλέον ἰατρείαν δὲν δέχεται· ἐπειδὴ οἱ τῶν αἱρετικῶν λόγοι βλάπτουσι καὶ διαφθείρουσι τὸ περισσότερον μέρος τῆς εὐσεβείας, ὡσὰν ἡ γάγγραινα καὶ εἶναι ἀδιόρθωτοι· γάγγραινα δὲ εἶναι ἕνα πάθος καὶ μία πληγή, ὅπου προξενεῖ σαπήλαν εἰς τὸ σῶμα..., καὶ κατατρώγει τὰ ὑγιεινὰ μέρη τοῦ σώματος». Καὶ «τῶν αἱρετικῶν ἡ κακοδοξία, πάντοτε πηγαίνει εἰς τὸ χειρότερον καὶ γίνεται μεγαλυτέρα πληγή... Διὰ τοῦτο πρέπουν νὰ ἀποφεύγουν οἱ Χριστιανοὶ τούτους καὶ πάντας τοὺς αἱρετικοὺς ὡσὰν λοιμοὺς καὶ πανούκλας, ἵνα μὴ καὶ αὐτοὶ μὲ αὐτούς... ἀπολεσθοῦν· διὰ τοῦτο παραγγέλλει ὁ Σολομών· “ἔκβαλε ἐκ συνεδρίου λοιμόν”…, καὶ ὁ Δαβὶδ ὁ πατήρ του, μακαρίζει ἐκεῖνον τὸν ἄνθρωπον, ὁποῦ δὲν ἐκάθισε μαζὶ μὲ τοὺς λοιμούς· “μακάριος ἀνήρ, ὃς ἐπὶ καθέδρα λοιμῶν οὐκ ἐκάθισε” (Ψαλμ. α΄ 1)».

«Μηδέ κοινώνει αμαρτίαις αλλοτρίαις» (Α΄ Τιμόθ. ε΄ 22)

  Αὐτὰ ποὺ οἱ "δυνητιστὲς" πατέρες παραβλέπουν, 

βλάπτοντας ὅσους τοὺς ἀκολουθοῦν!

Τί διδάσκουν ὁ ἅγ.Νικόδημος καὶ ὁ Μ. Βασίλειος

  Ὁ ἅγιος Νικόδημος, ὁ Ἁγιορείτης, στὴν ἑρμηνεία τῆς Α΄ Πρὸς Τιμόθεον Ἐπιστολῆς, μιλᾶ γιὰ τὴν εὐθύνη ποὺ ἀναλαμβάνουν οἱ Ἀρχιερεῖς, ὅταν χειροτονοῦν ἀναξίους καὶ πονηροὺς ἐν γνώσει τους· ὅμως, ἑρμηνεύοντας τὸ χωρίο τοῦ ἀποστόλου Παύλου στὴν Πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολή του «μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις», μᾶς βοηθεῖ νὰ κατανοήσουμε καλύτερα τὸ θέμα τῆς μετὰ τῶν αἱρετικῶν κοινωνίας. Γράφει:

«Μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις».

Μὴ χειροτονῇς, λέγει, τινὰ ταχέως, ὦ Τιμόθεε διατὶ ὄχι μόνον γίνεσαι αἴτιος τῶν ἁμαρτιῶν ἐκείνων, ὁποῦ μέλλει νὰ πράξῃ ὁ ὑπὸ σοῦ οὕτω χειροτονούμενος (καθὼς γὰρ συγκοινωνεῖς τῶν κατορθωμάτων, ὁποῦ μέλλει νὰ πράξῃ ὁ ὑπὸ σοῦ νομίμως χειροτονηθείς, οὕτως ἐκ τοῦ ἐναντίου συγκοινωνεῖς καὶ τῶν μελλόντων ἁμαρτημάτων του)· ἀλλὰ ἀκόμη ἐνέχεσαι καὶ εἰς τὰς ἀπερασμένας ἁμαρτίας, ὁποῦ αὐτὸς ἔκαμε, διατὶ ἐσὺ τὰς ἐπαράβλεψες καὶ ἔκαμες τὸ σκότος φῶς· καὶ δὲν ἀφῆκες αὐτὸν νὰ πενθῇ καὶ νὰ κλαίῃ διὰ τὰς ἁμαρτίας του ταύτας.

Ο Οικουμενισμός θόλωσε την πίστη πνευματικών και πιστών!

«Η αδύναμη πίστη»

(Αγιος Νικόδημος Αγιορείτης – Πνευματικά Γυμνάσματα)

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

    Δίκαια ο υμνογράφος γράφει, για τον όσιο Νικόδημο: «Ως της ενθέου πολιτείας μύστην άριστον και ευσεβείας θεοφόρητον διδάσκαλον, η Ορθόδοξος γεραίρει σε Εκκλησία».

     Ο Όσιος Νικόδημος δεν ήταν μόνο αυστηρός ασκητής–ησυχαστής, ούτε μόνο ένας πολυγραφώτατος ιερός συγγραφέας–διδάσκαλος της Εκκλησίας και του Γένους. Ήταν, κυρίως, ένας ομολογητής της Πίστεως. Ιδιαίτερα σήμερα, που ζούμε μια κορύφωση σατανικών ενεργειών και επιδιώξεων κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας και των πιστών της, η μελέτη των βιβλίων του καλλιεργεί το νηπτικό βάθος, το αγωνιστικό φρόνημα και την Πατερικότητα του ποιμνίου.

Παράδειγμα, το «αριστούργημα της ανατολικής πνευματικότητος… μεθ’ όλων των ουσιωδών χαρακτηριστικών του Ορθοδόξου πνεύματος» βιβλίο του· «Πνευματικά Γυμνάσματα» (Γ. Θεόκλητος Διονυσιάτης).

Νικόδημος Μπιλάλης: εις μνήμην (Για να μαθαίνουν οι νεότεροι)

 Αγιορείτης Μοναχός Νικόδημος Μπιλάλης  (♱ Ἰούνιος 2014):

για θάνατο Χριστόδουλου, Ιερώνυμο, Βαρθολομαίο, διπλωματία Επισκόπων, Μεταμοσχεύσεις κ.λπ.

Ο Ιερώνυμος κάλεσε στην Αθήνα τον Αγγλικανό «αρχιεπίσκοπο» Καντέρμπουρυ που είναι ομοφυλόφιλος, στεφανώνει ομοφυλόφιλους και χειροτονεί ως «ιερείς», λεσβίες. Τον έφερε ο δικός μας αρχιεπίσκοπος και λειτούργησε στον Άγιο Δημήτριο Μπραχαμίου»

· «Είχαν γίνει συναλλαγές για να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος ο Χρστόδουλος» 

· «Ανύπαρκτα όντα οι Σαμαράς, Βενιζέλος, Τσίπρας»

· «Δεν υπάρχει εγκεφαλικός θάνατος. Έχουν σκοτώσει κόσμο και κόσμο με τη δωρεά οργάνων».

«Ο ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ ΑΠΕΒΙΩΣΕ ΠΡΟΩΡΑ ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΤΟΥ …ΕΒΑΛΑΝ ΚΑΡΚΙΝΟ ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΠΗΓΕ ΣΤΟΝ ΠΑΠΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΕΦΕΡΕ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΝΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΟΥΝ»

· Ο άγιος Μάρκος Ευγενικός, διαπρύσιος πολέμιος του παπισμού, λίγο πριν κοιμηθεί άφησε εντολή: «ούτε στην κηδεία μου ούτε στα μνημόσυνά μου θα πατήσει οποιοσδήποτε υπέγραψε την ένωση με τους καθολικούς». Ο Αγιορείτης μοναχός Νικόδημος Μπιλάλης αποκαλύπτει σε ένα από τα τελευταία σύγχρονα θαύματα του Αγίου Μάρκου Ευγενικού, τους πραγματικούς λόγους του πρόωρου θανάτου του μακαριστού Χριστόδουλου

Ο αγιορείτης Μοναχός Νικόδημος Μπιλάλης

    

"Π.Π.":  Εἶχε γράψει σειρά ἄρθρων γιὰ τὴν ἀποτείχιση 

καὶ εἶχε προτρέψει τὸν π. Εὐθύμιο Τρικαμηνᾶ

νὰ μνημονεύει "ὑπὲρ πάσης Ἐπισκοπῆς Ὀρθοδόξων".

Στὸ κελί του (ὅταν ἐτελεῖτο Θ. Λειτουργία), ζητοῦσε

νὰ μνημονεύουν "ὑπὲρ πάσης Ἐπισκοπῆς Ὀρθοδόξων"

κι ὄχι ὑπὲρ τοῦ Βαρθολομαίου!

Από τον Μάκη Βραχιολίδη

Επισκέφθηκα τον γέροντα Νικόδημο Μπιλάλη στα γραφεία της «Πανελλήνιας Ένωσης Φίλων των Πολυτέκνων» (Ακαδημίας 78Δ) της οποίας είναι ιδρυτής, προκειμένου να μου μιλήσει για το σημαντικό έργο της Ένωσης αλλά και για τις περιπέτειες που βιώνει η ελληνική πολύτεκνη οικογένεια, ειδικά στις μέρες μας. Ωστόσο η κουβέντα αλλού οδήγησε τη συνέντευξη από την οποία βγήκαν… «βόμβες». Αυτή ίσως είναι και η ομορφιά της

"Σε λύτρωσε από τη σκλαβιά του διαβόλου"...!

Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: Ποιος ήταν ο σοφός διδάσκαλος που τιμάται η μνήμη του σήμερα

Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, ήταν ένας πολύ μορφωμένος άνθρωπος, με μεγάλες γνώσεις που μετέδωσε με το ποιμαντικό και συγγραφικό του έργο. Ήταν μία από τις πιο σημαντικές μορφές στη σύγχρονη Ορθόδοξη Εκκλησία η οποία τιμά την μνήμη του, σήμερα, 14 Ιουλίου.
O Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (1749-1809) υπήρξε από τις σημαντικότερες ασκητικές μορφές της σύγχρονης Ορθόδοξης χριστιανικής πίστης. Το κατά κόσμον όνομά του ήταν Νικόλαος Καλλιβρούτσης. Η συνεισφορά του υπήρξε πολύπλευρη και αφορούσε ποιμαντικό και συγγραφικό έργο, ενώ είναι και ο συγγραφέας του Πηδαλίου, της Φιλοκαλίας και του Ευεργετινού.
Γεννήθηκε στη Νάξο το 1749. Ο πατέρας του λεγόταν Αντώνιος και

Αυτοί είναι οι «ευσεβείς» Επίσκοποι των Θεσσαλονικέων Πατέρων!

      Ἡ Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ εἶναι γι’ αὐτοὺς σὰν νὰ μὴν ὑπάρχει! Ποὺ καὶ ποὺ ἀσχολοῦνται μὲ τὴν Παναίρεση, ὡσὰν αὐτή –ἡ σύγχρονη πανούκλα στὸ σῶμα τῆς Ἐκκλησίας– νὰ εἶναι μιὰ ἁπλὴ ἀδιαθεσία! Μὲ τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους κοινωνοῦν ἀδιαφόρως! Ἀνέχονται δὲ τὴν διαστροφὴ τῆς Πίστεως καὶ τῆς διδασκαλίας τῆς Ἐκκλησίας, ὅπως αὐτὴ τοῦ μητροπολίτη Ἀλεξανδρουπόλεως Ἀνθίμου (στὴν ἀνάρτηση ἐδῶ) ποὺ ἐπαναλαμβάνουμε στὴ συνέχεια!

     «Κόρακας κοράκου μάτι δὲν βγάζει», λέει ἡ παροιμία. Γι’ αὐτὸ δὲν ἀκούσαμε «κίχ», ἀπὸ τοὺς συναδέλφους τοῦ κ. Ἄνθιμου. Ἄντε νὰ βάλουν κανὰ «ἀντιαιρετικὸ Γραφεῖο» νὰ γράψει κάτι, καὶ βέβαια αὐτοὶ θὰ συνεχίσουν νὰ κοινωνοῦν ΟΛΟΙ μὲ ΟΛΟΥΣ, γιὰ νὰ νικήσουν διὰ τῆς κοινωνίας καὶ μνημονεύσεως τήν …Παναίρεση!!!

     Ἀλήθεια! Πῶς ἀντέχουν νὰ ψέλνουν πρὸς τιμὴν τῶν Ἁγίων Πατέρων στίχους ὅπως αὐτός,

«Ὅλην συλλεξάμενοι, ποιμαντικὴν ἐπιστήμην, καὶ θυμὸν κινήσαντες, νῦν τὸν δικαιότατον ἐνδικώτατα, τοὺς βαρεῖς ἤλασαν, καὶ λοιμώδεις λύκους, τῇ σφενδόνῃ τῇ τοῦ Πνεύματος, ἐκσφενδονήσαντες, τοῦ τῆς Ἐκκλησίας πληρώματος»,

καὶ συγχρόνως νὰ κοινωνοῦν καὶ νὰ μνημονεύουν αὐτοὺς τοὺς λύκους; Οἱ Ἄγγελοι ποὺ παρίστανται στὶς Ἀκολουθίες θὰ βλέπουν, θὰ θλίβονται καὶ θὰ ἀποροῦν!

    Γιὰ ἀνοῖξτε τὸ στόμα σας καὶ πεῖτε μας, λοιπόν, «εὐσεβεῖς» ἀντι-Οἰκουμενιστὲς Δεσποτάδες: Πειραιῶς, Κυθήρων, Αἰτωλίας,  Κονίτσης, Μεσογαίας, Αἰγιαλείας, λόγιε μητροπολίτα Ναυπάκτου καὶ ὅποιος ἄλλος: συμφωνεῖτε μὲ ὅσα ὑπέρ-Οἰκουμενιστικὰ εἶπε ὁ Ἀλεξανδρουπόλεως Ἄνθιμος;

Παρασκευή, 12 Ιουλίου 2019

Φρίκη! Πλήρης αντιστροφή-διαστροφή του περί ποιμένων και Εκκλησίας κηρύγματος από τον κ. Άνθιμο!!!

    «Ἐκκλησία δὲν εἶμαι ἐγώ. Ἀλίμονο ἂν ἡ Ἐκκλησία εἶχε ἐμένα ὡς μαντρόσκυλο. Ἐγὼ θὰ πῶ αὐτὸ ποὺ λέει ἡ Ἐκκλησία, δηλαδὴ τὸ πλήρωμα τῶν πιστῶν. Θὰ ἀφουγκραστῶ τοὺς Χριστιανούς, τί λένε, ποιό θεωροῦν σωστό, ἀκόμα κι ἂν αὐτὸ ποὺ οἱ Χριστιανοί μας θεωροῦν σωστό, ἀκόμα καὶ ἂν εἶναι ἀντίθετο μὲ τὸ Εὐαγγέλιο, ἐγὼ θὰ ὑπερασπιστῶ αὐτὸ ποὺ λένε οἱ Χριστιανοί μας. Γιατὶ οἱ Χριστιανοί μας ἔφτιαξαν τὸ Εὐαγγέλιο, δὲν ἔφτιαξε τὸ Εὐαγγέλιο τὴν Ἐκκλησία.

     Σχόλιο: Οἱ πραγματικοί Ποιμένες μᾶς διδάσκουν ὅτι ὁ κάθε

"Ένα μεγάλο δώρο"...

 «Ιησού ονόματι, μάστιζε πολεμίους»

 

«Όπως μας λέγει, ο θείος Ιωάννης της Κλίμακος, Ιησού ονόματι, μάστιζε πολεμίους. Αυτό το όνομα έχει πολλή δύναμη. Απο τα παλαιότερα χρόνια και ιδιαίτερα στις ημέρες μας –επειδή οι άνθρωποι έχουμε συνήθως θολωμένο νου και δεν μπορούμε να συγκρατούμε πολλά λόγια– αυτή η προσευχή είναι στα μέτρα όλων. Μας την έχει δώσει ο Θεός σαν ένα μεγάλο δώρο, να μπορούμε να τη χρησιμοποιούμε».
                                      Γέρων Φιλόθεος Καρακαλληνός

Πηγή

Δ' Οικουμενική Σύνοδος

  Η Δ΄ Οικουμενική Σύνοδος συγκλήθηκε από τον Αυτοκράτορα Μαρκιανό και τη σύζυγό του, Αυγούστα Πουλχερία το 451 στη Χαλκηδόνα. Αποτελούνταν από 650 επισκόπους και καταπολέμησε τη διδασκαλία του Μονοφυσιτισμού, η οποία, με πρωτεργάτη τον αρχιμανδρίτη Ευτυχή, δίδασκε ότι η θεία φύση του Χριστού απορρόφησε πλήρως την ανθρώπινη.

    Η Δ΄ Οικουμενική Σύνοδος μετά από μια ταραχώδη περίοδο ήρθε ως το αναγκαίο επιστέγασμα της διασφάλισης της καθολικής πλειοψηφίας του σώματος των μελών της εκκλησίας ως προς την απόρριψη κάθε μονοφυσιτικής ή ακραίας δυοφυσιτικής ορολογίας, την επικύρωση στην πίστη του συμβόλου της Πίστεως τόσο της Νίκαιας, όσο και της Νίκαιας-Κωνσταντινούπολης, τη θέσπιση του διοικητικού καταστατικού κανόνα της ορθοδόξου εκκλησίας σύμφωνα με το λεγόμενο μητροπολιτικό σύστημα και την οριστική επίλυση του χριστολογικού ζητήματος, το οποίο για περισσότερο από 80 έτη βρέθηκε στο προσκήνιο της θεολογικής διαμάχης στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. 

Ονούφριος: Τόμος δουλείας όχι αυτοκεφαλίας

Νέα επίθεση από το Φανάρι: Υπονομευτές οι Μοσχοβίτες

Συνεχίζεται η αντιπαράθεση Μόσχας-Φαναρίου για το ουκρανικό σε υψηλούς τόνους.
Ο συνήθως νηφάλιος και πράος Μητροπολίτης της κανονικής Εκκλησίας Ονούφριος προέβη σε μια δήλωση με νόημα για τον Τόμο αυτοκεφαλίας που παρέδωσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο στην νέα εκκλησιαστική οντότητα.
«Ο τόμος που παρείχε ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης στην αποκαλούμενη» PCU «δεν είναι ένας τόμος αυτοκεφαλίας, αλλά ένας τόμος δουλείας», δήλωσε ο Ονούφριος. «Απλά κάτω από το όνομα του Τόμου τέθηκαν οι συνθήκες που υποδουλώνουν τον ουκρανικό μας λαό στον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης».

Ολονυκτία των Αγίων Πατέρων της Δ΄ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

Ομολογία Πίστεως και μαρτύριο...

Ο Θεός θα κάνει ό,τι είναι αδύνατο

Η συμφωνία που κλείνει ο άνθρωπος με το διάβολο είναι συμφωνία με την οποία δέχεσαι να δώσεις χωρίς να πάρεις τίποτα. Ο διάβολος πληρώνει τον άνθρωπο δίνοντάς του απελπισία, μαζί με όλα τα επακόλουθά της: πείσμα από το γεγονός ότι κατάλαβες πως σε ξεγέλασαν, ντροπή, αυτοκτονία, θάνατο. Στον Ιούδα πρόσφερε και τριχιά για να αυτοκτονήσει.

Μοναχός Νικολάε Στάινχαρντ

ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΟΣ. Περιμένουμε πάντα για κάποιο θαύμα, αλλά το κύριο θαύμα είναι η ικανότητα να αγαπάς...

ΕΙΠΕ ΜΟΝΑΧΗ. Κάνε το καλύτερό σου από την πλευρά σου. Ο Θεός θα κάνει ό,τι είναι αδύνατο.

Πρέπει να θυμόμαστε ότι ζούμε στην παρουσία του Θεού. Ο Θεός μας βλέπει στη μικρότερη λεπτομέρεια, στην μικρότερη κινηση μας. Στάρετς Ηλίας (Nozdrin) της ΟΠΤΙΝΑ

Είναι δύσκολο να συνεννοηθεί κανείς με έναν κόσμο που πιστεύει τυφλά στους φυσικούς νόμους και δεν καταλαβαίνει το νόμο της θυσίας.

Μοναχός Νικολάε Στάινχαρντ

Πηγή

Αν σκοτώσεις γάτα...; Αν σκοτώσεις έμβρυο...; --Αυτή είναι η άθεη νεοταξική λογική!

⏩ Αν σκοτώσεις γάτα πας φυλακή και πληρώνεις και πρόστιμο. 

⏩ Αν σκοτώσεις ανυπεράσπιστο ανθρώπινο έμβρυο με την άμβλωση δεν έχεις καμία κύρωση!

Ποινή φυλάκισης και βαρύ πρόστιμο σε Λυκειάρχη που πυροβόλησε αδέσποτη γάτα

Σε 16 μήνες φυλάκιση και πρόστιμο 3.600 ευρώ καταδικάστηκε σήμερα εκπαιδευτικός, διευθυντής σε Λύκειο της Λαμίας, ο οποίος πυροβόλησε αδέσποτο γάτο

Σε 16 μήνες φυλάκιση και πρόστιμο 3.600 ευρώ καταδικάστηκε σήμερα εκπαιδευτικός, διευθυντής σε Λύκειο της Λαμίας, ο οποίος πυροβόλησε αδέσποτο γάτο.

Ο Λαρίσης "παρέα" με τους Ρόταρυ! --Κι όμως κάποιοι "αγωνιζόμενοι" τον αποδέχονται!

 «Μέλη του Ρόταρυ είναι στελέχη του Τεκτονισμού»

Τοῦ  Παναγιώτου Κατραμάδου

Ὁ νέος Μητροπολίτης Λαρίσης ἐκκίνησε μὲ τὰς καλυτέρας προϋποθέσεις. Ἄνθρωπος ὑψη­λῆς μορφώσεως ἐξελέγη ἀπὸ τὴν Ἱεραρχίαν, ὥστε νὰ ἀνταποκριθῆ εἰς τὸν ἑνωτικὸν ρόλον ποὺ ἀπῄτουν αἱ συνθῆκαι τῆς Ἱ. Μ. Λαρίσης πρὸς ἀποκατάστασιν τῆς κανονικῆς τάξεως καὶ ζωῆς τῆς ἐκεῖ Ἐκκλησίας.
Εἰς τοὺς πρώτους μῆνας τῆς ποιμαντορίας του προσεπάθησε νὰ παρουσιάση πρόσωπον ἀνοικτόν, ἀλλά… πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν. Ἂν εἶχεν ἀφουγκρασθῆ περισσότερον τὴν ζῶσαν τοπικὴν εὐλάβειαν τῶν χριστιανῶν, ποὺ ἀκολουθοῦν τὰς παρακαταθήκας τοῦ μακαριστοῦ Μητροπολίτου Θεολόγου, ἀλλὰ καὶ τὴν παραδοσιακὴν γραμμὴν τοῦ μακαριστοῦ π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου, ἴσως θὰ εἶχεν ἀποφύγει σφάλματα, τὰ ὁποῖα δικαίως

Κυριακή Αγ. Πατέρων Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου

(Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)

Eπιλεγμένα αποσπάσματα από τον υπομνηματισμό του αγίου Ιωάννου, αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως του Χρυσοστόμου στην ευαγγελική περικοπή της Κυριακής των αγίων Πατέρων της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου (ομιλία ΙΓ΄ από το υπόμνημα του αγίου στο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο). Υπομνηματισμός των εδαφίων Ματθ. 5, 13-16

«Ὑμεῖς ἐστε τὸ ἅλας τῆς γῆς· ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ, ἐν τίνι ἁλισθήσεται; εἰς οὐδὲν ἰσχύει ἔτι εἰ μὴ βληθῆναι ἔξω καὶ καταπατεῖσθαι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων (: Εσείς οι μαθητές μου είστε το πνευματικό αλάτι των ανθρώπων της γης (επειδή με το παράδειγμα και την διδασκαλία σας έχετε την δυνατότητα να νοστιμεύετε την ζωή των ανθρώπων και να προλαβαίνετε την ηθική σαπίλα). Αλλά εάν το αλάτι χάσει αυτήν την ιδιότητά του, με τι άλλο θα αλατιστεί, ώστε να αποκτήσει πάλι την ουσία και δύναμή του; Δεν έχει πλέον καμία αξία και σε τίποτε άλλο δεν χρειάζεται, παρά να πεταχτεί στον δρόμο και να καταπατείται από τους ανθρώπους. Εάν λοιπόν και εσείς χάσετε την ηθική σας δύναμη, δε θα γίνετε μόνο άχρηστοι, αλλά και θα περιφρονηθείτε από τους ανθρώπους» [Ματθ. 5, 13].

"Ανέκδοτο ή τραγικό κλαυσίγελο..."!

Οἰκουμενικός Πατριάρχης:

«Δὲν ὑπάρχουν πλέον σχίσματα εἰς τὴν Οὐκρανίαν»!

ΜΟΝΟ ὡς ἀνέκδοτο, ἤ μᾶλλον ὡς τραγικὸ κλαυσίγελο, θὰ μποροῦ­σε κάποιος νὰ ἐκλάβει τὴν δήλωση τοῦ Πατρ. Βαρθολομαίου, ὁ ὁποῖος, οὔτε λίγο, οὔτε πολύ, βλέπει τὴν κατάσταση τῆς Οὐκρανικῆς Ἐκκλησίας, ὡς «ἰδανικὴ» καὶ πὼς ἡ αὐτοκεφαλία, ποὺ χορήγησε στοὺς σχισματικούς, ἔλυσε τὸ πρόβλημα καὶ διάλυσε τὰ σχίσματα!

Δεῖτε τί εἶπε: «… δὲν ὑπάρχουν πλέον σχίσματα στὴν Οὐκρανία, ἐπειδὴ ὅλοι οἱ πιστοὶ ἔχουν ἀποκατασταθεῖ σὲ κοινωνία μὲ τὴν Μία, Ἁγία, Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία. Τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο, πιστὸ στὴν κανονικὴ παράδοση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας, ἄσκησε αὐτὸ τὸ δικαίωμα, γιὰ νὰ ἀποκαταστήσει τὴ χάρη τῆς ἑνότητας (σ.σ. χορηγώντας τὴν αὐτοκεφαλία στοὺς ἀμετανόητους σχισματικοὺς τοῦ Κιέβου).

Να, λοιπόν, με ποιούς διαπραγματευόταν ο Πατρ. Βαρθολομαίος την παροχή Αυτοκεφαλιών!!!

«Βόμβες» των Ρώσων φαρσέρ: 

«Ο Τσίπρας βοηθούσε για την αυτοκεφαλία της “Μακεδονικής Εκκλησίας”»

 – Ο Ζόραν «έκαψε» τον Αλέξη

Nέες αποκαλύψεις που τινάζουν στον αέρα την προηγούμενη Κυβέρνηση έρχονται στο φως της δημοσιότητας! Εάν τελικά υπάρχουν νόμοι και εάν η νέα Κυβέρνηση επιθυμεί να φέρει την κάθαρση, θα πρέπει άμεσα να προχωρήσει σε διαδικασίες-εξπρές.
Όσα ανέφερε ο Ζόραν Ζάεφ για τον Αλέξη Τσίπρα αποκάλυψε ένας εκ των δύο Ρώσων φαρσέρ που στο τελευταίο τους «χτύπημα» έπεισαν τον πρωθυπουργό των Σκοπίων ότι συνομιλεί με τον Ποροσένκο και τον Στόλτενμπεργκ...


ΤΙ ΕΙΠΕ ΓΙΑ ΗΠΑ-ΤΣΙΠΡΑ

Και το σημαντικότερο, είπε επίσης ότι υποστηρίχθηκε πολύ σθεναρά από Αμερικανούς πολιτικούς, ότι η «Μακεδονική»

Άγιος Παΐσιος Αγιορείτης: «Θέλει παλληκαριά, για να κοπεί η κατάκριση»

-Γέροντα, τι θα με βοηθήση να μην κατακρίνω;

- Όλα είναι πάντοτε έτσι όπως τα σκέφτεσαι εσύ;

- Όχι, Γέροντα.

- Ε, τότε να λες: «Δεν σκέφτομαι πάντοτε σωστά πολλές φορές κάνω λάθος. Να, στην τάδε περίπτωση σκέφθηκα έτσι και βγήκε ότι είχα άδικο. Στην τάδε περίπτωση έκρινα και έπεσα έξω, οπότε τον αδίκησα τον άλλον. Επομένως δεν πρέπει να ακούω τον λογισμό μου».

Ο καθένας μας λίγο- πολύ έχει περιπτώσεις που έπεσε έξω στην κρίση του.

Ανοικτή επιστολή προς τον Ιερομόναχο Σάββα Αγιορείτη.

Ἀγαπητὲ πατέρα Σάββα Ἁγιορείτη,

Μετὰ ποὺ παρακολούθησα στὸ διαδίκτυο ἕνα κήρυγμά σας: «Σύντομη ἀποτίμηση τῆς οἰκουμενιστικῆς ψευτοσυνόδου τοῦ Κολυμπαρίου τῆς Κρήτης» https://www.youtube.com/watch?v=klpI5t8_vhI&feature=share

μοῦ γεννήθηκαν αὐθόρμητα κάποια ἐρωτήματα καὶ σᾶς παρακαλῶ ἂν θέλετε νὰ ἀπαντήσετε ἐγγράφως.

1) Λέτε ὅτι, αὐτοὶ ποὺ ὑπέγραψαν τὶς κατάπτυστες ἀποφάσεις τῆς ψευδοσυνόδου καὶ ποὺ ἐφαρμόζονται πλέον μὲ συνοδικὴ ἐπίσημη ἔγκριση ἀπὸ τὴν Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἐλλάδος, εἶναι ἐκτὸς Ἐκκλησίας, μαζὶ μὲ τὸν ἀρχιαιρεσιάρχη Πατριάρχη Κων/πόλεως Βαρθολομαῖο, διότι δέχονται τὶς αἱρέσεις ὡς μέλη τῆς Μίας, Ἁγίας Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας. Ἐσεῖς ποὺ μνημονεύετε Ἐπίσκοπο ποὺ δέχεται τὶς ἀποφάσεις τῆς ψευδοσυνόδου (καὶ συνεπῶς ἐκτὸς Ἐκκλησίας) τὶ εἴσαστε καὶ ποῦ βρίσκεστε; Μήπως εἴσαστε ἐντὸς Ἐκκλησίας ὅπως ἀδόκιμα ὑποστηρίζετε; Εἴσαστε ἐκτὸς Ἐκκλησίας, πάτερ μου, λόγω τοῦ μολυσμοῦ τῆς πίστεως διὰ τῆς ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας μὲ τοὺς αἱρετικούς (Άγ.Θεόδωρος Στουδίτης).

Παρά τά φαινόμενα καί τήν ἀναξιότητα τῶν μοναχῶν καί κληρικῶν, ἡ Ἐκκλησία εἶναι ἀκένωτη πηγή θαυμάτων... 

Παίρνει νερό καί τό κάνει Ἁγίασμα -παίρνει ψωμί καί κρασί καί τό κάνει Θεία Εὐχαριστία -παίρνει τόν ἄνθρωπο χῶμα καί τόν κάνει Θεό!

Άγιος Παΐσιος o Αγιορείτης

Πηγή

Η μαρτυρική οσιακὴ κοίμηση και ο ενταφιασμός του Αγίου Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου στίς 12 Ἰουλίου 1994

Ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης», ἔκδοση Ἱερὸν Ἡσυχαστήριον «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος», Βασιλικά Θεσσαλονίκης 2015

«Χθὲς συνεθαπτόμην σοι Χριστέ…»

      Στὶς 11 Ἰουλίου, μνήμη τῆς Ἁγίας Εὐφημίας, ὁ Ὅσιος κοινώνησε γιὰ τελευταία φορά. Μὲ πολὺ κόπο γονάτισε ἐπάνω στὸ κρεββάτι, ἔκανε τὸ σταυρό του καὶ μὲ τρεμάμενα χείλη εἶπε: «Μνήσθητί μου, Κύριε, ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλεία σου». Ἔπειτα οἱ ἀδελφές τοῦ ἔφεραν τὴν εἰκόνα τῆς Ἁγίας Εὐφημίας καὶ τὸν δίσκο μὲ τὸ κόλλυβό της. «Ἄκροις δακτύλοις» πῆρε δύο κόκκους ὡς εὐλογία καὶ ἀσπάσθηκε τὴν εἰκόνα τῆς Ἁγίας. Βλέποντας ὅτι δὲν ἦταν στολισμένη, παρατήρησε: «Οὔτε ἕνα λουλούδι δὲν τῆς βάλατε;». Κατὰ τὸ μεσημέρι ἦρθε στὸ Ἡσυχαστήριο ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Σιναίου Δαμιανός, καὶ ὁ Γέροντας ζήτησε νὰ τοῦ διαβάση τὴν εὐχὴ «εἰς ψυχορραγοῦντα». Ἀκόμη, τὸν παρακάλεσε νὰ τὸν μνημονεύη. «Νὰ μὲ μνημονεύης, τοῦ εἶπε, γιατί πολλοὶ ἄλλοι θὰ μὲ ἐγκαταλείψουν, θὰ νομίζουν ὅτι δῆθεν δὲν ἔχω ἀνάγκη».

Φρίκη! Πλήρης αντιστροφή-διαστροφή του περί ποιμένων και Εκκλησίας κηρύγματος από τον κ. Άνθιμο!!!

    «Ἐκκλησία δὲν εἶμαι ἐγώ. Ἀλίμονο ἂν ἡ Ἐκκλησία εἶχε ἐμένα ὡς μαντρόσκυλο. Ἐγὼ θὰ πῶ αὐτὸ ποὺ λέει ἡ Ἐκκλησία, δηλαδὴ τὸ πλήρωμα τῶν πιστῶν. Θὰ ἀφουγκραστῶ τοὺς Χριστιανούς, τί λένε, ποιό θεωροῦν σωστό, ἀκόμα κι ἂν αὐτὸ ποὺ οἱ Χριστιανοί μας θεωροῦν σωστό, ἀκόμα καὶ ἂν εἶναι ἀντίθετο μὲ τὸ Εὐαγγέλιο, ἐγὼ θὰ ὑπερασπιστῶ αὐτὸ ποὺ λένε οἱ Χριστιανοί μας. Γιατὶ οἱ Χριστιανοί μας ἔφτιαξαν τὸ Εὐαγγέλιο, δὲν ἐφτιαξε τὸ Εὐαγγέλιο τὴν Ἐκκλησία.

     Σχόλιο: Οἱ πραγματικοί Ποιμένες μᾶς διδάσκουν ὅτι ὁ κάθε Ποιμὴν εἶναι «μαντρόσκυλο», ποὺ καθῆκον πρώτιστο ἔχει νὰ διαφυλάττει τὸ Ποίμνιο ἀπὸ τοὺς λύκους-αἱρετικούς, ἀλλὰ ὁ κ. Ἄνθιμος ἀποποιεῖται καὶ λεκτικὰ αὐτὸν τὸν τίτλο, ἀφοῦ πρῶτα ἔχει πάψει πρακτικά –χρόνια τώρα– νὰ εἶναι ποιμένας τῶν προβάτων τοῦ Χριστοῦ, ἐναντιούμενος στὴν Παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ!

    Μπερδεύει δὲ συνειδητά-πονηρά-οἰκουμενιστικὰ τὴν πρώτη Ἐκκλησία τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων, ποὺ ὡς Σῶμα Χριστοῦ κατέθεσαν τὴν μαρτυρία-ἐμπειρία τῆς Ἐκκλησίας, μὲ τοὺς σημερινοὺς Χριστιανούς, καὶ δὴ τοὺς Οἰκουμενιστές! Δηλαδή, ἡ «ἐκκλησία» τοῦ Ζηζιούλα, τοῦ Βαρθολομαίου, τῆς Κολυμπάριας Συνόδου, τὸ ποίμνιό του ποὺ τὸ ἔχει κάνει οἰκουμενιστικὸ “σὰν τὰ μούτρα του”, εἶναι ὁ ὁδοδείκτης, κι ὄχι τὸ Εὐαγγέλιο!

    Ἂς τὸν χαίρονται οἱ πιστοί κι ὅλοι οἱ «εὐσεβεῖς» ποὺ κοινωνοῦν μαζί του! 

Αυτά κατάφερε ο Βαρθολομαίος! --Αυτόν αποδέχονται και υποστηρίζουν οι μητροπολίτες με πρώτο τον Ναυπάκτου!!!

Με πολεμικές ιαχές η εκκλησιαστική κόντρα στην Ουκρανία

-Από τους Σταυροφόρους στα ρωσικά τανκς

     Ο ένας μιλάει για ρωσικά τάνκς, ο άλλος για σταυροφόρους… Η κόντρα των ομάδων που συνθέτουν την εκκλησιαστική πραγματικότητα στην Ουκρανία έχει περάσει σε άλλο επίπεδο, μακράν του πνευματικού! 

    «Όσοι δεν πιστεύουν στην OCU περιμένουν τον Πούτιν με τανκς» δήλωσε ο ένας εκ των μόνο δύο Επισκόπων της κανονικής εκκλησίας της Ουκρανίας που μεταπήδησαν στην νέα εκκλησία που έλαβε την Τόμο αυτοκεφαλίας, Μητροπολίτης Αλέξανδρος (Drabinko).

ΣΥΝΟΜΙΛΙΑ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΑΪΣΙΟ

«Μοῦ ἔλεγε ὁ π. Παΐσιος, πού τόν εἴχαμε ἐπισκεφτεῖ πρότινος [27-3-1978], τό ἑξῆς. Μοῦ εἶπε καί κάτι καταπληκτικά πράγματα, δέν μπορῶ νά σᾶς τά πῶ. Μοῦ εἶπε λοιπόν τό ἑξῆς: Ὅτι πολλοί λένε ὅτι ἔνιωσαν μιά χαρά, γιατί εἶδαν κάτι κτλ., ἴσως πνευματικό πρᾶγμα κτλ. Μοῦ εἶπε ὅτι εἶναι πάρα πολύ χοντρική αὐτή ἡ χαρά. Εἶναι χοντροειδέστατη, εἶναι σάν τή χαρά πού αἰσθάνεται κανείς ἀπό τήν ἐρωτική ζωή, ἀπό τόν ρημαγμόν τῆς καρδιᾶς. Ἡ πνευματική χαρά ἔχει μιά τέτοια λεπτότητα, ἡ ὁποία εἶναι ἀσύλληπτη! Λοιπόν, σέ ἄπειρο βαθμό ὑπάρχει αὐτός ὁ ρημαγμός τῆς καρδιᾶς, ὅταν πληγωθεῖ ἀπό τό βέλος «Ἰησοῦς Χριστός!».

Μαθαίνουμε από Γ.Ο.Χ., ότι ο ΕΠΙΣΚΟΠΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΣ ισχύει όχι μόνο για τους Οικουμενιστές, αλλά και για τους Γ.Ο.Χ.!

«Ἡ θεία Λειτουργία τελεῖται ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ ἐπισκόπου».

ΣΩΣΤΟ Η ΛΑΘΟΣ;

scripta manent

Προς  αθεολόγητους ΠΗγίτες και ΝΗγίτες  επισκόπους  της αίρεσης του επισκοποκεντρισμού

    Στην παναιρετική Δύση ο Πάπας τελεί τα μυστήρια πχ  εγώ σε βαπτίζω, ενώ στην ορθόδοξη εκκλησία  τα μυστήρια  τα  τελεί το άγιο Πνεύμα,  γι’ αυτό και  ο κληρικός λέει Βαπτίζεται ο τάδε.  

     Η απόδειξη υπάρχει στην συγχωρητική ευχή  καθώς η άφεση αμαρτιών  δίδεται  από το άγιο Πνεύμα και όχι από τον  επίσκοπο, αλλιώς θα έπρεπε να λεει η ευχή, ο επίσκοπος σε συγχωρεί.