Τα περιθώρια στενεύουν. Οι Οικουμενιστές κάνουν τις τελευταίες επιτελικές τους κινήσεις.

Τὸ πλοῖο τῆς Ἐκκλησίας κλυδωνίζεται ἀπὸ τὴν τρικυμία τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλὰ οἱ Ἐπίσκοποι ἐκλαμβάνουν τὴν τρικυμία  ὡς  νανούρισμα τῆς ἐξουσιολαγνείας τους!

Ρέγχουν στὸ ἀμπάρι τοῦ πλοίου, σὰν νὰ μὴ συμβαίνει τίποτα, ὅπως ἐκεῖνος ὁ ἀνυπάκουος προφήτης Ἰωνάς, πρὶν ἡ παιδαγωγικὴ πρόνοια τοῦ Θεοῦ τὸν συνετίσει. Κι αὐτὸς μὲν συνετίστηκε καὶ τελικά, μετανοῶν, συνετέλεσε στὴν σωτηρία ὁλοκλήρου χώρας, οἱ σύγχρονοι ὅμως θέσει «προφῆτες», ἐπιδεικνύουν ἀντὶ μετανοίας σκλήρυνση («κατὰ πλάκας»).

Καθημερινὰ οἱ Οἰκουμενιστὲς κερδίζουν «πόντους» στὴν τελικὴ ἐπιβολὴ τῆς Παναιρέσεως. Οἱ τύποις «ὀρθόδοξοι» ἡγέτες τῆς Παναιρέσεως, ἐνδεδυμένοι «πορφύραν καὶ βύσσον εὐφραίνονται καθ' ἡμέραν λαμπρῶς» στὶς ἀνὰ τὴν οἰκουμένην Οἰκουμενιστικὲς περιοδεῖες, μὲ συμπόσια καὶ συμπροσευχές, καὶ ἐθίζουν τὸν λαὸ μὲ τὰ νέα αἱρετικὰ ἤθη, προετοιμάζοντάς τον στὴν ἀποδοχὴ τῆς Πανθρησκείας, ποὺ εἶναι τὸ ζητούμενο τῆς Νέας Τάξης.

Τί νὰ παρουσιάσει κανεὶς καὶ τί νὰ παραλείψει; Βομβαρδίζονται οἱ πιστοὶ μὲ χιλιάδες εἰκόνες καὶ βίντεο συμπορεύσεως «Ὀρθοδόξων»,  Παπικῶν καὶ Προτεσταντῶν. Ἀπὸ τὸ παιχνίδι δὲν λείπουν καὶ εἰκόνες μὲ ἐναγκαλισμοὺς εἰδωλολατρῶν, Μουσουλμάνων κ.λπ. Στὶς ἐπίσημες χειροτονίες οἱ Ὀρθόδοξοι Ναοὶ γέμισαν μὲ κοκκινοσκούφηδες καρδινάλιους. Στὴ Σύρο, στὸ Φανάρι, στὸ Βελιγράδι, στὸ Ἀμὰν τῆς Ἰορδανίας, στὴ Γερμανία κ.ἀ.

Φαντάζομαι ὅτι μιὰ τέτοια εἰκόνα αὐτῆς τῆς βλάσφημης συμπεριφορὰ τῶν συγχρόνων Ἐπισκόπων θὰ ἔβλεπε ὁ Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης σὲ κάποιο ἀπὸ τὰ ὁράματα στὴ νῆσο Πᾶτμο, ἡ ὁποία καὶ θὰ τοῦ προκάλεσε μεγάλη λύπη!

Ἀλλὰ καὶ πέρα ἀπὸ τὸ καθαυτὸ οἰκουμενιστικὸ ντεκόρ, ὁ Οἰκουμενισμὸς ὡς ἐκκοσμίκευση ἔχει εἰσχωρήσει παντοῦ.

Ἑκατοντάδες ἐνοριακὰ «πνευματικὰ» κέντρα δημιουργοῦνται· πόσα ὅμως ἀπὸ αὐτά, πέρα ἀπὸ τὴν προσφορὰ ἐσόδων ἐκ τῶν Μνημοσύνων,  προσφέρουν πνευματικὸ ἔργο;

Ἑκατοντάδες κηρύγματα γίνονται κάθε ἑβδομάδα· πόσα ὅμως ἀπὸ αὐτὰ ὁδηγοῦν σὲ μετάνοια, ἐνημερώνουν γιὰ τὴν παναίρεση τῆς ἐποχῆς μας, τὸν Οἰκουμενισμό; Ἀκούστηκε ἀπὸ χείλη καθηγητὴ Πανεπιστημίου τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς ὅτι οἱ ἱερεῖς φοβοῦνται νὰ ἐνημερώσουν τὸ λαὸ γιὰ τὸν Οἰκουμενισμό, γιατὶ τοὺς τὸ ...ἀπαγορεύουν ρητὰ ἢ ἔμμεσα οἱ περισσότεροι Ἐπίσκοποι!!! Ἀρκετοὶ Ὀρθόδοξοι ἱερεῖς ἤδη βαπτίζουν τὰ παιδιὰ χωρὶς νὰ τὰ βουτοῦν ὁλόκληρα στὸ νερό, μερικοὶ δὲ τὰ "ραντίζουν" ἀντὶ νὰ τὰ βαπτίζουν, μιμούμενοι τοὺς Παπικούς.

Τὴν ἴδια στιγμὴ οἱ Ἐπίσκοποι συνευωχοῦνται συχνότατα, μεταβαίνοντες κατὰ δεκάδες σὲ ἑορτὲς κάποιας Μητροπόλεως, παρότι αὐτὴ ἡ νεο-εποχίτικη μόδα προκάλεσε πρὶν ἀπὸ χρόνια ἀπαγορευτικὴ Συνοδικὴ ἀπόφαση καὶ πολλὲς διαμαρτυρίες πιστῶν, ποὺ ἀμφότερα οἱ Ἐπίσκοποι ἔγραψαν στὰ καινούργια τους ὑποδήματα!

Τί νὰ πρωτογράψουμε γιὰ τοὺς νεωτερισμοὺς τῶν Ἐπισκόπων. Νέα φροῦτα ἐκκοσμίκευσης εἶναι καὶ οἱ συναυλίες σὲ Ἐκκλησίες (παρουσίᾳ τοῦ Ἀρχιεπ. Ἱερωνύμου), ἡ παρουσία Ἐπισκόπων σὲ γήπεδα καὶ πρόσφατα σὲ συναυλία(!) στὴν ὁποία ὁ Μητροπολίτης Ἀργολίδος Νεκτάριος, δίδαξε νέο ἦθος!

Πῆγε στὴ συναυλία του τραγουδιστή Πορτοκάλογλου, ἀσφαλῶς γιὰ νὰ προσελκύσει νέους (ὅπως ὁ Ἀρχιεπ. Χριστόδουλος μὲ τὸ σλόγκαν «ἐλᾶτε μὲ τὰ σκουλαρίκια») καὶ μάλιστα προσφώνησε τὸν τραγουδιστή! Ἀλήθεια, σὰν πνευματικὸς καὶ ἐξομολόγος, αὐτὰ διδάσκει ὁ ἀνήκων στὸ μοναστικὸ τάγμα Σεβασμιώτατος;

Καὶ τὴν τελευταία βδομάδα, μᾶς προέκυψε καὶ ἡ Ἐπίσκεψη τοῦ Οἰκουμενιστῆ Πατριάρχη στὴν Ἑλλάδα, ἡ ὑποδοχὴ τοῦ αἱρετικοῦ κ. Βαρθολομαίου μὲ ὑμνολογικὲς ἐπιφωνήσεις «Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος».

Φρόντισαν ὅμως αὐτὴ τὴ φορὰ νὰ κάνουν ἕνα βῆμα παραπάνω οἱ Οἰκουμενιστές, προκειμένου νὰ ἐθίσουν λίγο ἀκόμα τὸ λαὸ στὸν μολυσματικὸ ἰὸ τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Προγραμμάτισαν νὰ ἔρθει τὴν ἴδια περίοδο καὶ ὁ αἱρετικὸς πατριάρχης τῶν Ἀρμενίων Ἀράμ, νὰ συναντηθεῖ μὲ πολλοὺς μητροπολίτες καὶ βεβαίως μὲ τὸν κ. Βαρθολομαῖο, νὰ τὸν μπάσουν μέσα στὰ «Ἅγια τῶν Ἁγίων» καὶ νὰ τοῦ ἐπιτρέψουν νὰ ἀσπασθεῖ τὴν Ἁγία Τράπεζα!

«Ως γνωστόν, την Αγία Τράπεζα ενός Ορθοδόξου Ναού την ασπάζονται μετά προσκυνήσεως οι χειροτονημένοι ορθόδοξοι ιεροδιάκονοι, ιερείς και επίσκοποι της Εκκλησίας μας. Μοναχοί και λαϊκοί δεν έχουν αυτό το δικαίωμα». Ὁ μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, ὅμως, κ. Ἄνθιμος (δεσπότης εἶναι, ὅ,τι θέλει κάνει) ἐπέτρεψε ὅ,τι ἀπαγορεύεται στοὺς Ὀρθόδοξους νὰ τὸ κάνει ἕνας αἱρετικός!

Καὶ ὑπὸ τὸ βλέμμα τοῦ κ. Ἄνθιμου, ὁ ἱερεύς τῆς μητροπόλεώς του ἀσπάζεται τὸ χέρι τοῦ αἱρετικοῦ!

Δημοσίευσαν αὐτὲς τὶς εἴδηση τὰ ἀντι-Οἰκουμενιστικὰ ἱστολόγια  βοηθώντας σ’ αὐτὸν τὸν ἐθισμὸ τοῦ λαοῦ, ἀφοῦ συνεχίζουν οἱ πνευματικοὶ καθοδηγητές τους νὰ κοινωνοῦν μὲ τοὺς αἱρετικοὺς Οἰκουμενιστές, ἀλλὰ καὶ ἐκείνους ποὺ τοὺς ὑποβοηθοῦν στὸ ἔργο τους. (Κάποιος μάλιστα σιγονταροΟἰκουμενιστὴς ἱστολόγος, "φιλοκαλῶν μετ' εὐτελείας", βλέπει σ' ὅλα αὐτά, ἀπλῶς μιὰ ἀσχήμια, ὡσὰν νὰ ἀντιμετωπίζουμε τὰ τῆς Πίστεως μὲ ὅρους αἰσθητικῆς ἢ ἠθικῆς).

Τὰ γεγονότα καταγράφονται. Οἱ Ἐπίσκοποι καθεύδουν. Ἡ Νέα Οἰκουμενιστικὴ Ἐκκλησία εἶναι ἐδῶ, κι ἐφ' ὅσον δὲν τὴν πολεμοῦν, ἀπορροφῶνται ἀπ' αυτὴν, γίνονται μέλη της.

Οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς σιγοντάρουν τοὺς Ἐπισκόπους καὶ τοὺς ἀνέχονται, γιὰ νὰ ἔχουν τάχα τὴν ἐλευθερία νὰ ὁμιλοῦν καὶ νὰ ἐνημερώνουν τὸν λαό! Ταυτόχρονα διαμαρτύρονται, ἀλλὰ οἱ διαμαρτυρίες ποὺ ἕως τώρα ἔχουν κάνει, οὐδένα ἀνησυχοῦν. Δὲν τολμοῦν νὰ προχωρήσουν στὴν ἁγιοπατερικὴ γραμμὴ τῆς Διακοπῆς τοῦ Μνημοσύνου, τὴ μόνη ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ ταράξει τὴν Παναίρεση-τέρας τοῦ Οἰκουμενισμοῦ.

Ὅσοι λαϊκοὶ κατανοοῦν τὴν σοβαρότητα τῆς καταστάσεως, ἂς ἐξηγήσουν, ἂς παρακαλέσουν, ἂς ἀπαιτήσουν τὴν ἐφαρμογὴ τῆς διδασκαλίας καὶ τοῦ παραδείγματος τῶν Ἁγίων, ἂς ἐπισημάνουν ὅτι τὰ πράγματα ἐπιδεινώνονται καθημερινῶς, γιὰ νὰ διασώσουν ὅ,τι μπορεῖ ἀκόμα νὰ διασωθεῖ.

Ἡ εὐθύνη ἐπιμερίζεται σὲ ὅλους μας, δὲν εἶναι μόνο τὸν Ποιμένων. Ὅπως καὶ ἡ σωτηρία. Καὶ ἡ μετάνοια, ὅπως πάντα, καὶ τώρα εἶναι τὸ πρῶτο βῆμα.

"Ὁ σώζων ἑαυτὸν σωθήτω".

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΙΣ "ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ" ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠOΛΙΤΗ ΠΕΙΡΑΙΩΣ, του θεολόγου Νικολάου Πανταζή

ΑΠΑΝΤΗΣΗ  ΣΤΙΣ  "ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ"

ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠOΛΙΤΗ

 ΠΕΙΡΑΙΩΣ

τοῦ θεολόγου Νικολάου Πανταζῆ

Με ημερομηνία 23 Σεπτεμβρίου 2014, ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ καταφεύγει υποκριτικά σε ευσεβοφανείς και ταπεινολογούσες ευχαριστίες για τις υποτιθέμενες "ύβρεις" εις βάρος του, υπερασπιζόμενος προφανώς τον πληγωμένο του δεσποτοκρατικό εγωϊσμό και διαφημιζόμενος, όπως συνηθίζει να κάνει, "την βασιλίδα των αρετών, την "διάκρισι" και την "μεγαλειώδη ταπείνωση" την οποία εμμέσως διατείνεται πως ασφαλώς κατέχει.

Υπενθυμίζω όμως στη μεγαλειότητά του, το εγερτήριο ρητό του Γεροντικού, "η ταπείνωση είναι περίεργο πράγμα, την χάνει κανείς μόλις σκεφθεί ότι την έχει... Για αυτό λοιπόν, ως μή ώφειλε, αισθάνεται την άμεση ανάγκη να προβεί εις αποκατάστασιν της κατεδαφισμένης του τιμής, η οποία "βαναύσως υβρίστηκε" από αναρτήσεις "ανεπιγνώστων ζηλωτών".

Κατ' ιδίαν όμως ταπεινολογίαν αυτού, "αποφεύγει αναξίως" το λόγο του Κυρίου: "ουαί όταν καλώς υμάς είπωσι πάντες οι άνθρωποι" (Λουκ. 6, 26). Από αυτό το "αποφεύγω αναξίως" προκύπτουν δύο εύλογες, ίσως και υπονοούμενες εκδοχές:

   α) αποδέχεται το "γεγονός" πως όντως γίνεται αποδέκτης πληθώρας καλών λόγων, επευφημιών, επαίνων, κολακειών

ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΠΑΝΕ ΚΙ ...ΕΡΧΟΝΤΑΙ! Τώρα μολύνουν και την Αγία Τράπεζα! Αλλά οι αντι-Οικουμενιστές κοινωνούν μαζί τους, είναι αμόλυντοι! Δεν μολύνονται από τίποτα!

 

Οικουμενισμός στην Ι. Μ. Θεσσαλονίκης! Ο αιρετικός Πατριάρχης των Αρμενίων ασπάζεται την Αγ. Τράπεζα καθοδηγούμενος υπό του Θεσ/νίκης κ. Ανθίμου! 

Πηγή: "Κατάνυξις" 

Οικουμενισμός στην Ι. Μ. Θεσσαλονίκης! Ο αιρετικός Πατριάρχης των Αρμενίων ασπάζεται την Αγ. Τράπεζα καθοδηγούμενος υπό του Θεσ/νίκης κ. Ανθίμου!

Ως γνωστόν, την Αγία Τράπεζα ενός Ορθοδόξου Ναού την ασπάζονται μετά προσκυνήσεως οι χειροτονημένοι ορθόδοξοι ιεροδιάκονοι, ιερείς και επίσκοποι της Εκκλησίας μας. Μοναχοί και λαϊκοί δεν έχουν αυτό το δικαίωμα. Πόσο μάλλον οι αιρετικοί! Και όμως, ο παναγιώτατος μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος, οδήγησε προς προσκύνηση τον μονοφυσίτη πατριάρχη των Αρμενίων διά της Ωραίας Πύλης στο ιερό του μητροπολιτικού Ναού Αγ. Γρηγορίου Παλαμά (ίσως και στα ιερά των άλλων Ναών που επισκέφτηκαν από κοινού). Με αυτήν την κίνηση όμως αναγνωρίζει ιεροσύνη στον αιρετικό Πατριάρχη! Δίχως άλλο, η πράξη αυτή σε συνδυασμό με την παντελή απουσία καταδίκης του Οικουμενισμού υπό της παναγιώτητάς του (έστω μίας), αφήνει περιθώρια για πολλές ερμηνείες!

Αφήνουμε σε σας  τις υπόλοιπες σκηνές (π.χ. τον χαιρετισμό - χειροφίλημα(;) στον μονοφυσίτη πατριάρχη)!

Παραθέτουμε το ανακοινωθέν εκ της Ι.Μ. Θεσσαλονίκης καθώς και ορισμένες χαρακτηριστικές φωτογραφίες

Ἄλλος ἕνας ὀρθόδοξος ποὺ φιλᾶ τὸ χερι αἱρετικοῦ! Κι ὁ κ. Ἄνθιμος ἐπιδοκιμάζει!!!

 

Ο ΠΑΠΑΣ ανεπιθύμητος στο Αγιον Ορος, Ο αιρετικός ΑΡΑΜ τί; Μήπως προλειαίνει το δρόμο του Πάπα;

Ο Τζιτζικώστας πρότεινε

στον Πατριάρχη Αράμ

να επισκεφθούν το Άγιον Όρος

Πηγή: Romfea.gr

Τον Πατριάρχης της Αρμενικής Εκκλησίας Πατριάρχη κ. Αράμ Α΄, συνοδευόμενο από τον Πρόεδρο της Αρμενικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης Βαρτκές Κονταξιάν, δέχθηκε σήμερα ο Περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας Απόστολος Τζιτζικώστας, στο πλαίσιο εθιμοτυπικής επίσκεψης του πρώτου στην Ελλάδα

Ο ΠΡΩΤΟΣ ΓΑΜΟΣ ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ ΣΕ ΠΑΠΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΟΝΟΣ!!! Με αυτούς θέλει να μας ενώσει ο Βαρθολομαίος! (Βίντεο)

  Πηγή: "orthodoksiantepithesi"

ΕΔΩ Η ΕΙΔΗΣΗ ΠΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΙΣΤΟΛΟΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΝΑΝΕ "ΓΑΡΓΑΡΑ"

Πριν τρεις ημέρες το κανάλι μας ανάρτησε ένα βίντεο με την είδηση του 

πρώτου!!! "γάμου" με τρανσέξουαλ σε καθολικό (παπικό) ναό......

Ενας άντρας ντυμένος νύφη παντρεύεται με τις ευλογίες του καθολικού πάστορα για ΠΡΏΤΗ ΦΟΡΆ ΣΤΗ ΧΙΛΙΕΤΉ ΙΣΤΟΡΊΑ ΤΗΣ  ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ "ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ", ΚΑΙ ΚΑΝΕΝΑ ΜΑ ΚΑΝΕΝΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΔΕΝ ΤΗ ΘΕΩΡΕΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΕΙΔΗΣΗ ΓΙΑ ΝΑ ΤΗΝ ΠΡΟΒΑΛΕΙ, ΑΚΟΛΟΥΘΟΝΤΑΣ ΤΑ ΧΝΑΡΙΑ ΤΗΣ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΤΗΛΕΟΡΑΣΗΣ-ΤΥΠΟΥ.......

  ΚΡΙΜΑ...........

  Στο τέλος του βίντεο αναρωτιόμαστε πως θα αντιδράσουν

ΟΤΑΝ Ο ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΣΤΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ Π.Σ.Ε. ΚΑΙ ΕΠΕΠΛΗΤΤΕ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ "Ο ΣΩΤΗΡ"!

Τὸ 2005 ὁ νῦν μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφείμ, ἦταν Ἐπίσκοπος Χριστιανουπόλεως. Δὲν εἶχε πάρει ἀκόμα τὴν περιζήτητη Μητρόπολη Πειραιῶς. Ὁπότε ἡ συμμετοχή του σὲ Οἰκουμενιστικὲς φιέστες καὶ ἡ ὑπακοὴ στὸν Οἰκουμενιστὴ Ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο, ποὺ ἔφερε τὸν Πάπα στὴν Ἑλλάδα, ἦταν δεδομένη.

Στὸ πλαίσιο αὐτό, καὶ παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ὁ Ὀρθόδοξος Λαός μὲ  ἡγέτες πρωτοπρεσβύτερους, καθηγητὲς Πανεπιστημίου καὶ Ἁγιορεῖτες Πατέρες α) διαμαρτυρήθηκε γιὰ τὸ κατόρθωμα τοῦ Ἀρχιεπισκόπου νὰ φέρει τὸν Πάπα στὴν Ἑλλάδα, β) διαμαρτυρήθηκε γιὰ τὴν διεξαγωγὴ τοῦ Συνεδρίου τοῦ Π.Σ.Ε. στὴν Ἀθήνα καὶ κατεδίκασε τὴν Οἰκουμενιστικὴ πολιτικὴ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, ὁ κ. Σεραφεὶμ ὑπηρέτησε πιστὰ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο! Κι ἂν δὲν κάνουμε λάθος, ὁ Χριστόδουλος τοῦ ἐξασφάλισε τὴ θέση στὸν Πειραιά. (Ἢ μήπως ὁ διορισμός του ἦταν ἐκ Θεοῦ;). Ἔγινε μάλιστα Ἐπίσκοπος χωρὶς ποίμνιο! Ἄραγε, ὡς νομικὸς δὲν γνωρίζει τοὺς Ἱ. Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας ποὺ ἀπαγορεύουν τέτοιες χειροτονίες;

Στὴν προσπάθειά του αὐτὴ νὰ ἔχει τὴν εὔνοια τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστόδουλου, καὶ ἐκτὸς ἀπὸ κάποιες ἐκδουλεύσεις του πρὸς αὐτόν, τὶς ὁποῖες πληροφορηθήκαμε ἀπὸ τὸν μακαριστὸ πρώην Ἀττικῆς Νικόδημο Γκατζιρούλη, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ διάφορα δημοσιεύματα τῆς ἐποχῆς, ἀκόμα

α) ἔστειλε ἐπιστολὴ ὡς Ἀρχιγραμματεὺς τῆς Ι. Συνόδου, μὲ τὴν ὁποία ἔψεγε τὴν Ἀδελφότητα τοῦ «ΣΩΤΗΡΟΣ», ἐπειδὴ αὐτὴ διαμαρτυρήθηκε γιὰ τὴν σύγκληση τοῦ Συνεδρίου τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν, ποὺ ὁ Χριστόδουλος πέτυχε (μὲ ὕπουλη μεθόδευση) νὰ πραγματοποιηθεῖ στὴν Ἀθήνα.

β) συμμετεῖχε ὁ ἴδιος στὸ Συνέδριο τοῦ Π.Σ.Ε., παρὰ τὸν σάλο ποὺ εἶχε ξεσηκωθεῖ ἐναντίον τῆς διεξαγωγῆς τοῦ αἱρετικοῦ Συνεδρίου, ἀπὸ τοὺς πιστούς. Καὶ ὅπως βλέπετε στὴ φωτογραφία, στὸ Συνέδριο συμμετεῖχαν κι ἄλλοι δύο Οἰκουμενιστὲς Ἐπίσκοποι, ὁ Δημητριάδος καὶ ὁ Σύρου!

Εἶναι φυσικό, λοιπόν, νὰ δυσκολεύεται νὰ ἀποκοπεῖ ἀπὸ τὸν Οἰκουμενιστικὸ δεσποτικὸ του περίγυρο, ποὺ ἱκανοποίησε τὴν δίψα του νὰ γίνει Δεσπότης. Εἶναι φυσικὸ νὰ δυσκολεύεται

Απορώ κι εξίσταμαι! Οι άρχοντες του τόπου, πολιτεία και εκκλησία, τείνουν να γίνουν επικίνδυνα ανεχτικοί....

Ξυπνήστε! Το Ισλάμ κυριεύει την... Ορθόδοξη Ελλάδα

 
Του Γιώργου Θεοχάρη

Απορώ κι εξίσταμαι!  Οι άρχοντες του τόπου, πολιτεία και εκκλησία, τείνουν να γίνουν επικίνδυνα ανεχτικοί....

Στο όνομα της δημοκρατίας και της ισονομίας που είναι η βασική αρχή της  επιχειρούν ύπουλα να μας φορτώσουν  συνανθρώπους μας από τις αραβικές  χώρες.

Μας λένε ρατσιστές, μας λένε ξενόφοβους και όλοι εδώ συγκεντρώνονται. Μελίσσι...

Μάλιστα ορισμένα πολιτικά κόμματα και Ιεράρχες κατηγορήθηκαν ότι με τη στάση τους  υπηρετούν την τουρκική στρατηγική να παραστήσει την χώρα μας ως ένα αντι-ισλαμικό κράτος, διακινδυνεύει τη θέση των Ορθόδοξων Πατριαρχείων στον Αραβικό κόσμο.

Μας υποχρεώνουν   να υποδεχτούμε τους παράνομους μετανάστες  και χωρίς χαρτιά, χωρίς να γνωρίζουμε  ποίοι είναι και από έρχονται να τους φτιάξουμε και λατρευτικούς χώρους για να προσεύχονται στον Θεό τους,  τον Μωάμεθ! Και να ήταν μόνο οι αθώες ψυχές των δύσμοιρων

Ο Αγιος (κατά τους λόγους σας) Σωτηρόπουλος, σας προτρέπει να διακόψετε τη Μνημόνευση των Οικουμενιστών, κ. Σεραφείμ!

Ὁ μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ, στὸ τελευταῖο «Ἀνακοινωθέν» του (ποὺ καταφέρεται κατ’ ἐκείνων ποὺ ἀποτειχίζονται ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς Οἰκουμενιστές) χρησιμοποιεῖ τὰ ὀνόματα κάποιων Ἁγίων καὶ σεβαστῶν ὀνομάτων, χωρὶς νὰ ἐπεξηγεῖ, γιατί τὰ χρησιμοποιεῖ. Εἶναι φανερό, βέβαια, ὅτι τὰ χρησιμοποιεῖ γιὰ νὰ μᾶς ὁδηγήσει στὴ σκέψη-συμπέρασμα πὼς οἱ Ἅγιοι αὐτοὶ δὲν μίλησαν γιὰ Ἀποτείχιση καὶ ἄρα ἦσαν ...ἐναντίον τοῦ ΙΕ΄ ἱεροῦ Κανόνα!

Πονηρή τακτική,

α) Γιατὶ ἡ μὴ ἐφαρμογὴ ἑνὸς Ἱ. Κανόνα, δὲν ἀκυρώνει τὸν Κανόνα, ἀλλὰ κρίνει αὐτοὺς ποὺ δὲν τὸν ἐφήρμοσαν!

β) Γιατὶ ὁ Πειραιῶς ἀποκρύπτει τὴν πραγματικότητα, ὅτι ἐκείνη τὴν ἐποχή –ἕως τὸ 1995 περίπου, ποὺ ἐκοιμήθησαν οἱ Ἅγιοι αὐτοί– δὲν ἐγίνετο συζήτηση περὶ ἀποτειχίσεως –μὲ τὶς προϋποθέσεις ποὺ γίνεται σήμερα– ἀφοῦ σήμερα λαμβάνεται ὑπ’ ὄψιν ἡ αὐστηρὴ ἐφαρμογὴ τοῦ Ἱεροῦ Κανόνος: ἀποτείχιση, δηλαδή, ἀπὸ τοὺς Παναιρετικοὺς Οἰκουμενιστὲς σύμφωνα μὲ τὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ ἐντὸς τῆς Ἐκκλησίας.

Τότε, κάθε σκέψη ἀντίδρασης διὰ τῆς Διακοπῆς Μνημοσύνου καὶ Ἀποτειχίσεως, ἀνεστέλλετο, διότι ἔφερε στὴν μνήμη τὰ σχίσματα τῶν Παλαιοημερολογιτῶν καὶ τὶς μεταξύ τους δικαστικὲς διαμάχες

«ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΥΒΡΕΙΣ» του μητροπ. Πειραιώς Σεραφείμ

  Χθὲς  ὁ κ. Σεραφείμ, δημοσίευσε ἕνα «Ἀνακοινωθέν», τὸ περιεχόμενο τοῦ ὁποίου μᾶς θύμισε ἕνα λόγο τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ποὺ τὸν γράφει γιὰ ἐκείνους ποὺ διδάσκουν «μὴ νοοῦντες μήτε ἃ λέγουσι μήτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται»!

Δημοσιεύουμε τὸ «Ἀνακοινωθέν» καὶ τὸ Α΄ μέρος τῆς ἀπαντήσεως μας.

         

Πειραιεύς, 23 Σεπτεμβρίου 2014

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΥΒΡΕΙΣ

Αἰσθάνομαι τήν ἀνάγκη δημόσια νά ἐκφράσω τήν εὐγνωμοσύνη μου γιά τίς ὑβριστικές σέ βάρος μου ἀναρτήσεις τῶν ἀνεπιγνώστων ζηλωτῶν ἀδελφῶν διότι παραλλήλως ὑβριζόμενος καί ἀπό τούς κάθε λογῆς οἰκουμενιστές καί «μεταπατερικούς ἀνανεωτές» καθώς καί ἀπό τούς ἀνεπιγνώστους ζηλωτές ἀποφεύγω ἀναξίως τό λόγο τοῦ Κυρίου μας «οὐαί ὅταν καλῶς ὑμᾶς εἴπωσι πάντες οἱ ἄνθρωποι» (Λουκ. 6,26).

Ἐν προκειμένῳ ἐναύλως ἠχεῖ ὁ λόγος τοῦ μεγάλου καί ὁσίου ἀνδρός τῆς Ἐκκλησίας ἀοιδίμου ἀρχιμανδρίτου κυροῦ Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου ὅτι ἡ πλάνη εἶναι νόμισμα μέ δύο ὄψεις, τόν συγκρητιστικό οἰκουμενισμό (διαχριστιανικό καί διαθρησκειακό) καί τόν ἀνεπίγνωστο ζηλωτισμό.

Ἔχοντας ὑπ’ ὄψι μου τήν διϊστορική καί διαχρονική ἀπάντηση πού δίδει ὁ Πανάγαθος καί Πανάγιος Θεός, ὁ Δομήτωρ τῆς Ἐκκλησίας Κύριος στίς σχετικές αἰτιάσεις ἀνεπιγνώστων ζηλωτῶν διά τῶν ἐξαγιασμένων στήν ἐποχή τῶν συγχύσεων καί τῶν ἀντινομιῶν συγχρόνων ὁσίων καί Θεοφόρων ἀνδρῶν καί γυναικῶν ὅπως τῶν Ὁσίων Ἰουστίνου Πόποβιτς, Πορφυρίου τοῦ Καυσοκαλυβίτου, Παϊσίου τοῦ Ἁγιορείτου, Ἰακώβου (Τσαλίκη), Ἀμφιλοχίου (Μακρῆ), Φιλοθέου (Ζερβάκου), Σοφίας τῆς έν Κλεισούρᾳ, Γεωργίου τοῦ Καρσλίδου, Ἀρσενίου τοῦ Καππαδόκου, Σάββα τοῦ ἐν Καλύμνῳ καί βεβαίως τοῦ μεγάλου ἁγίου θεολόγου τοῦ 20^ου αἰ. Ἁγίου Νεκταρίου ἐπισκόπου Πενταπόλεως, τοῦ θαυματουργοῦντος στήν ὑφήλιον καί πολλῶν ἄλλων πού εἶχαν κοινή συνισταμένη, τήν ἀπόλυτη μέθεξη καί κοινωνία μέ τήν Ἐκκλησία, τήν ὁποία ἀνοσίως καθυβρίζουν οἱ ἀνεπίγνωστοι ζηλωτές, ἀποβαίνοντες δυστυχῶς καί Θεομάχοι, ταπεινῶς πειρῶμαι ἀναξίως νά ἐπαναλαμβάνω μόνο τούς μακαρίους λόγους αὐτῶν τῶν θεωμένων καί θεοφόρων.

Ἀλλοίμονο, ἐάν ἡ Ἐκκλησία, τό πανάσπιλο Σῶμα τοῦ Χριστοῦ ἐμολύνετο ἀπό οἱονδήποτε ρῦπο, σπίλο ἤ ρυτίδα ἀσταθῶν ἤ ἐκκοσμικευμένων μελῶν. Ἡ αἵρεση καί ἡ κακοδοξία προϋποθέτει τήν μετ’ αὐτῆς μυστηριακή κοινωνία καί ὄχι ἁπλῶς κάποιες ἰδιόρρυθμες καί ἐπαμφοτερίζουσες δηλώσεις διότι ἡ μή διακοινωνία μετά τῆς οἱασδήτινος αἱρέσεως ἀποδεικνύει τήν μή ἐν τέλει ἀποδοχή της, γι’ αὐτό καί ἐπαναλαμβάνω συνεχῶς ὅτι οἱ κατά καιρούς δηλώσεις πρωτιστευόντων μελῶν τῆς Ἐκκλησίας πού ἀποδίδουν τίτλους ἐκκλησιαστικότητος σέ κατεγνωσμένες αἱρετικές καί κακόδοξες παρασυναγωγές ὅπως ὁ Ρωμαιοκαθολικισμός, ὁ Προτεσταντισμός καί οἱ Ἀντιχαλκηδόνιοι εἶναι τραγελαφικές καί ἀναπόδεικτες διότι οἱ ἐκφέροντες τίς σχετικές κρίσεις δέν τολμοῦν νά τίς πραγματώσουν διά τῆς διακοινωνίας ἐν τόπῳ καί χρόνῳ διότι γνωρίζουν ὅτι ἀπό τοῦ δευτερολέπτου ἐκείνου θά ἔχουν ἀπωλέσει ἀνεπιστρεπτί τήν ἐκκλησιαστική τους ἰδιότητα.

Ἑπομένως ἡ βασιλίς τῶν ἀρετῶν ἡ διάκρισι καί ἡ μεγαλειώδης ταπείνωση ἐπιτάσσουν νά ἐμπιστευόμαστε τό Θεό, τήν Ἐκκλησία Του καί τούς Ἁγίους Του καί νά μή τολμοῦμε νά αὐτοπροσδιοριζόμαστε ὡς δῆθεν γνήσιοι καί καθαροί καί ὡς δῆθεν σωτῆρες, ἄπαγε τῆς βλασφημίας, τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ.

Ο  ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ

+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ

 ΑΠΑΝΤΗΣΗ (Α΄ ΜΕΡΟΣ)

Ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς ἐπανῆλθε, μὲ τὸ παραπάνω Ἀνακοινωθέν του, γιὰ νὰ διατυπώσει, μιὰ ἀντιβαίνουσα στὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας θέση, (ἡ διατύπωση αὐτή, δὲν γίνεται γιὰ πρώτη φορά), ἀποδεικνύοντάς μας πλέον ὅτι ἡ θέση του αὐτὴ ἀποτελεῖ συνειδητὰ κακόδοξη διδασκαλία, καὶ καταδεικνύει τὴν ἁγιομάχο προαίρεσή του. Ἐπαναλαμβάνει ἐμμέσως καὶ πάλι τὴ θέση (ὅπως πρὸ ἡμερῶν στὸ Βουκουρέστι), ὡς ἀθεόφοβος,  ὅτι δὲν πληροῦνται οἱ συνθῆκες ἀπομακρύνσεως ἀπὸ τοὺς Οἰκουμενιστές· τοῦτο θὰ γίνει ΜΟΝΟ ἐὰν φτάσουμε στὸ «κοινὸ ποτήριο» μὲ τοὺς αἱρετικούς (intercommunion), μόνο τότε (ὅπως πολλάκις ἰσχυρίστηκε) ἐπιτρέπεται κατὰ τοὺς Πατέρες νὰ ἀπομακρυνθοῦμε ἀπὸ τοὺς αἱρετικοὺς καὶ νὰ προβοῦμε στὴν Διακοπὴ τῆς Μνημονεύσεώς τους!

Δυστυχῶς αὐτὴ ἡ ἀντιευαγγελικὴ διδασκαλία, δὲν γίνεται ἐκ παραδρομῆς, δὲν προέρχεται ἀπὸ ἄγνοια, ἀλλὰ εἶναι συνειδητὴ καὶ ἐπαναλαμβανόμενη. Πρόκειται γιὰ σοβαρότατο ὀλίσθημα τοῦ μητροπολίτη Πειραιῶς, διὰ τοῦ ὁποίου παρασύρει πολλοὺς νὰ ἀκολουθήσουν τὴ γραμμή του, καθὼς μάλιστα τὰ ἱστολόγια καὶ ἡ "Σύναξη τῶν κληρικῶν" τοῦ ἔδωσαν τὸν τίτλο τοῦ μεγάλου ἀντι-Οἰκουμενιστὴ.

Γιὰ νὰ ἀντιληφθεῖ ὁ ἀγνοῶν ἀναγνώστης τὴν πραγματικότητα, παραθέτουμε τὰ ἑξῆς:

1. Οἱ ἀντιπατερικὲς θέσεις ποὺ προκάλεσε ἢ υἱοθέτησε ὁ κ. Σεραφείμ, εἶχαν «κατασκευασθεῖ» στὸ Ἀντιαιρετικὸ Γραφεῖο

Η Πανθρησκεία προωθείται, οι κεφαλές της "Ορθοδοξίας" οργιάζουν συμπροσευχόμενοι μετά των αιρετικών, και ο Πειραιώς τα έβαλε με τους Αποτειχισμένους!

Τὸ σχέδιο τῆς Πανθρησκείας προωθεῖται ἄριστα ἀπὸ τοὺς Νεοταξῖτες καὶ τοὺς ἐμπλεκόμενους φορεῖς της. Οἱ ἐναγκαλισμοὶ Ὀρθοδόξων, Αἱρετικῶν καὶ Εἰδωλολατρῶν καλὰ κρατοῦν.

Καὶ ὁ μητροπολίτης Πειραιῶς, ἀντὶ νὰ βγεῖ καὶ νὰ καταγγείλει τοὺς Οἰκουμενιστές –ὡς ὁ Ἄναξ καὶ ὁ Λέων τῶν ἀντι-Οἰκουμενιστῶν– ἐξαπολύει Ἀνακοινωθὲν ἐναντίον ὅσων ἀγωνίζονται κατὰ τῆς Παναιρέσεως, ὀνομάζοντές τους ἀπαξιωτικὰ «ζηλωτές»!

Ὁ Πατριάρχης ἁλωνίζει στὴν Θράκη καὶ ἐναγκαλίζεται τὸν αἱρετικὸ Πατριάρχη Ἀράμ, ὁ Ἀλβανίας Ἀναστάσιος ὑποδέχεται τὸν Πάπα στὴν Ἀλβανία καὶ οὐδεὶς ἀντι-Οἰκουμενιστὴς ὁμιλεῖ (ἐνῶ κατὰ τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα στὴν Ἑλλάδα οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς ξεσήκωσαν τὸν κόσμο), ὁ φίλος του καὶ συλλειτουργός του Μητρ. Μεσσηνίας Χρυσόστομος (διακινητὴς τῆς αἱρετικῆς διδασκαλίας περὶ «διηρημένης Ἐκκλησίας») συμπροσεύχεται στὴν Ἀντιόχεια μετὰ τῶν αἱρετικῶν, καὶ τὸν κ. Σεραφεὶμ τὸν ἀπασχολοῦν οἱ ἀποτειχισμένοι! Κι αὐτὸ γιατὶ πρόσφατα τοῦ ὑπενθύμισαν ὅτι ὑπάρχουν κάποιοι Ἱ. Κανόνες περὶ Διακοπῆς τοῦ Μνημοσύνου τῶν αἱρετικῶν, ποὺ δὲν τοῦ ἐπιτρέπουν νὰ ἐπικοινωνεῖ μὲ τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους.

Εἶναι καιρὸς νὰ συνειδητοποιήσετε, κ. Σεραφείμ, ὅτι ὁ λαὸς κατάλαβε τὸν ρόλο σας. Εἴτε συνειδητά, εἴτε ἐξ ὑπολογισμοῦ, παίζετε τὸ ρόλο τοῦ Φαναρίου καὶ τῶν Οἰκουμενιστῶν, ἐφ’ ὅσον κοινωνεῖτε μὲ τὶς αἱρετικὲς κεφαλές τους,

 

 Επικυρίαρχο όλων θρησκειών εμφανίζει ο διεθνής τύπος τον Πάπα  

 Πηγή: pentapostagma

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ
Ο Πάπας Φραγκίσκος, οι ηγέτες της Αλβανίας, τα ξένα μέσα ενημέρωσης, όλοι μιλούν για τους λόγους για τους οποίους ο Πάπας  επέλεξε να επισκεφθεί την Αλβανία.
Στην πραγματικότητα, η Αλβανία είναι η πρώτη χώρα στην Ευρώπη που επισκέπτεται ο Φραγκίσκος ,  από τότε που εξελέγη Πάπας τον Μάρτιο το περασμένου έτους, αναφέρουν και οι αλβανικές εφημερίδες.
Σύμφωνα με μια  φωτογραφία που δημοσιεύθηκε από το διεθνές πρακτορείο ειδήσεων  Associated Press, «καταδεικνύεται η ανοχή μεταξύ των θρησκευτικών ηγετών της χώρας».
Ένας ιμάμης, ένας ορθόδοξος ιερέας ( αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος)   και ένας κληρικός Μπεκτακτσής , αποτελούν  μέρος των θρησκευτικών εκπροσώπων, που είχαν έρθει στο αεροδρόμιο  «Μητέρα Τερέζα» στα Τίρανα για να τιμήσουν την επίσκεψη του  Πάπα, γράφει η εφημερίδα lajmpress.com.
«Ο Πάπας ήρθε την Κυριακή στην Αλβανία πρώτο σταθμό της περιοδείας του στην  Ευρώπη, θέλοντας να τονίσει την διαδρομή του βαλκανικού κράτους από μια βάναυση κομμουνιστική χώρα όπου η θρησκεία είχε απαγορευτεί, σε μια κατάσταση που αποτελεί μοντέλο συνύπαρξης σε έναν κόσμο που γίνονται  συγκρούσεις στο όνομα του Θεού », γράφει το πρακτορείο AP.
Αυτό δεν είναι αλήθεια, διότι ο  εξωραϊσμός μιας επίσκεψης ενός ηγέτη της δυτικής εκκλησίας, δεν δικαιολογεί σε τίποτα αυτά που πραγματικά λαμβάνουν χώρα στην Αλβανία.
Δεν  εμφανίζει το αληθινό πρόσωπο αυτής της συγκεκριμένης  χώρας, η οποία διώκει τον ορθόδοξο χριστιανισμό με πλήθος τρόπων και μεθόδων.
Εδικά η  κυβέρνηση του Έντι Ράμα  έχει στο στόχαστρο τον αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο και με σύμμαχο τα μέντια  και τις κρατικές υπηρεσίες , «κυνηγά» ανηλεώς τους έλληνες ιερείς, και την περιουσία της αρχιεπισκοπής.
Γίνονται και άλλα, από τα οποία τι να πρωτοθυμηθούμε, με μελανότερη την περίπτωση κατεδάφισης ελληνικής εκκλησίας και απαγόρευσης του πανηγυριού . Από την άλλη πλευρά ο εκ Αμερικής ιμάμης Φετουλάχ Γκιουλέν, χρηματοδοτεί πλήθος ισλαμικών   ιδρυμάτων  στην χώρα αυτή με κυβερνητική αναοχή,  με σκοπό τον προσηλυτισμό των αλβανών.
Το χειρότερο όλων στην «προπαγάνδα» του Βατικανού κατά την επίσκεψη στα Τίρανα,  είναι η εμφάνιση του Πάπα ως επικυρίαρχου ηγέτη όλων των θρησκειών.
Με πληροφορίες από lajmpress.com
Pentapostagma.gr