Συνεχίζουν να είναι Ποιμένες, γιατί δεν βρίσκεται Σύνοδος που να τους καθαιρέσει!

Κανὼν ΝΗ´ Ἀποστολικός καὶ ΙΘ´ τῆς Πενθέκτης Συνόδου

Εὐσέβεια (σύμφωνα μὲ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες καὶ τὴν διδασκαλία τῶν Ἁγίων Πατέρων) εἶναι κυρίως ἡ ὀρθὴ πίστη.

       Καὶ σήμερα (κι αὐτὸ εἶναι γνωστό), ἡ ὀρθὴ πίστη καταπατεῖται, κουρελιάζεται καὶ διαστρέφεται ἀπὸ τοὺς παναιρετικοὺς Οἰκουμενιστές, χωρὶς οἱ Ἐπίσκοποι-Ποιμένες νὰ ἐνημερώνουν τὸ λαὸ γιὰ τὴν ὕπαρξη καὶ τὸ κακὸ ποὺ κάνει ἡ αἵρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, χωρὶς νὰ διακόπτουν τὴν μνημόνευση τῶν πρωταιτίων τῆς Παναιρέσεως. Ἀντὶ τούτου συμβουλεύουν τὸ λαὸ νὰ κοινωνεῖ ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς!

Οἱ Κανόνες γι’ αὐτὲς τὶς περιπτώσεις εἶναι σαφεῖς: Αὐτοὶ οἱ Ἐπίσκοποι καὶ Ποιμένες εἶναι καθαιρετέοι!!!

Ὅμως οἱ σύγχρονοι Ποιμένες, τιμωροῦν καὶ καταδικάζουν τοὺς κατωτέρους τους γιὰ ἀσήμαντες ἀφορμές, ἐφαρμόζοντες αὐστηρὰ τοὺς Κανόνες ἢ ἐπινοοῦντες ἑρμηνεῖες, ποὺ δὲν δικαιολογοῦνται ἀπὸ τὴν συμφωνία τῶν Κανόνων πρὸς τιμωρία τῶν κατωτέρων τους ἐκείνων, ποὺ τολμοῦν νὰ ἔχουν ὀρθόδοξη τοποθέτηση! Καὶ τοὺς τιμωροῦν, μόνο καὶ μόνο γιατὶ δὲν ὑπακούουν στὴ δική τους ἰδιοτροπία-ἰδιομορφία ἢ καὶ κακοδοξία!
Καὶ ταυτόχρονα παραβλέπουν τὶς πολλὲς δικές τους παραβάσεις, καὶ κυρίως ἐκεῖνες ποὺ ἀφοροῦν τὰ θέματα τῆς Πίστεως, ποὺ εἶναι καὶ οἱ σοβαρότερες! Καὶ δυστυχῶς ὁ Λαός (ἀκατήχητος) αὐτὸ τὸ παραβλέπει, μὲ ὅποια εὐθύνη αὐτὸ συνεπάγεται.

Ἂς γνωρίζουν ὅμως, ὅτι ὁ Θεός δὲν παραβλέπει καὶ δὲν παραγράφει τὴν νεκρικὴ ἀδιαφορία τῶν Ποιμένων γιὰ τὴν Πίστη! Ὁ Κύριος (ὅπως καὶ καθενός μας τὶς ἀβαρίες)  θυμᾶται τὴν ἀδιαφορία γιὰ τὴν Πίστη κάθε Ποιμένα καὶ τὴν σημειώνει, ἔστω κι ἂν ἐπιτρέπει νὰ εἶναι Ποιμένας, γιατὶ τὸ λόγο ὅτι ζοῦμε σὲ ἐσχατολογικοὺς καιρούς, καὶ δὲν βρίσκεται Σύνοδος γιὰ νὰ τὸν καθαιρέσει!
Νά, τί γράφουν δυὸ ἀπὸ τοὺς σχετικοὺς Ἱεροὺς Κανόνες γιὰ τοὺς Ποιμένες ποὺ ἀμελοῦν τὸ ὕψιστο καθῆκον τῆς Κατηχήσεως-διαποιμάνσεως τοῦ Λαοῦ ὀρθοδόξως!

        Κανὼν ΝΗ´ Ἀποστολικός

      Ἐπίσκοπος, ἢ πρεσβύτερος, ἀμελῶν τοῦ κλήρου ἢ τοῦ λαοῦ, καὶ μὴ παιδεύων αὐτοὺς τὴν εὐσέβειαν, ἀφοριζέσθω· ἐπιμένων δὲ τῇ ἀμελείᾳ καὶ ῥᾳθυμίᾳ, καθαιρείσθω.

Κανὼν ΙΘ´ τῆς Πενθέκτης
Ὅτι δεῖ τοὺς τῶν ἐκκλησιῶν προεστῶτας, ἐν πάσῃ μὲν ἡμέρᾳ, ἐξαιρέτως δὲ ἐν ταῖς Κυριακαῖς, πάντα τὸν κλῆρον καὶ τὸν λαὸν ἐκδιδάσκειν τοὺς τῆς εὐσεβείας λόγους, ἐκ τῆς θείας γραφῆς ἀναλεγομένους τὰ τῆς ἀληθείας νοήματά τε, καὶ κρίματα, καὶ μὴ παρεκβαίνοντας τοὺς ἤδη τεθέντας ὅρους, ἢ τὴν ἐκ τῶν θεοφόρων Πατέρων παράδοσιν. Ἀλλὰ καὶ εἰ γραφικὸς ἀνακινηθείη λόγος, μὴ ἄλλως τοῦτον ἑρμηνευέτωσαν, ἢ ὡς ἂν οἱ τῆς ἐκκλησίας φωστῆρες, καὶ διδάσκαλοι, διὰ τῶν οἰκείων συγγραμμάτων παρέθεντο· καὶ μᾶλλον ἐν τούτοις εὐδοκιμείτωσαν, ἢ λόγους οἰκείους συντάττοντες· ἵνα μή, ἔστιν ὅτε, πρὸς τοῦτο ἀπόρως ἔχοντες, ἀποπίπτοιεν τοῦ προσήκοντος. Διὰ γὰρ τῆς τῶν προειρημένων Πατέρων διδασκαλίας, οἱ λαοὶ ἐν γνώσει γινόμενοι τῶν τε σπουδαίων καὶ αἱρετῶν, καὶ τῶν ἀσυμφόρων καὶ ἀποβλήτων, τὸν βίον μεταῤῥυθμίζουσι πρὸς τὸ βέλτιον, καὶ τῷ τῆς ἀγνοίας οὐχ ἁλίσκονται πάθει, ἀλλὰ προσέχοντες τῇ διδασκαλίᾳ, ἑαυτοὺς πρὸς τὸ μὴ κακῶς παθεῖν παραθήγουσι, καὶ φόβῳ τῶν ἐπηρτημένων τιμωριῶν τὴν σωτηρίαν ἑαυτοῖς ἐξεργάζονται.

«Και επείδεν ο Θεός επί Άβελ και επί τοις δώροις αυτού»

(Γένεσις – Κεφ. 4,4)

Τοῦ Ν. ΣΑΚΑΛΑΚΗ

Αναμφίβολα, η βίωση της θέωσης βρίσκεται σε σύνθεση και ενότητα με την τέλεση των μυστηριακών πράξεων της Εκκλησίας.

Αυτές οι μυστηριακές – σωτηριώδεις τελετές ιερουργούν «την ιεράν των τελουμένων θέωσιν», κατά εύστοχη παρατήρηση του Αγίου Διονυσίου του Αρεοπαγίτου (P.G. 3, 436 C).

Στην Π. Διαθήκη η φανέρωση της χάριτος του Θεού γίνεται με έκδηλο και ψηλαφητό τρόπο. Και «επείδεν ο Θεός επί Άβελ και επί τοις δώροις αυτού, επί δε Κάϊν και επί ταις θυσίαις αυτού ου προσέσχε» (Γεν. 4,4).

Να υπενθυμίσουμε ότι εις την πρώτην θυσίαν, την οποίαν ο Ααρών ως Αρχιερεύς προσήγαγε στο Θεό, «εξήλθε πυρ παρά Κυρίου και κατέφαγε τα επί του θυσιαστηρίου, τα τε ολοκαυτώματα και τα στέατα, και είδε πας ο λαός και εξέστη και έπεσαν επί πρόσωπον» (Λευιτ. 9,24).

Η κίνηση «αναβάσεως του νου προς τον Θεόν», ως λειτουργική εμπειρία, υπογραμμίζεται με έμφαση ότι «ο λαός εξέστη».

Αυτή η κίνηση «αναβάσεως» εκφράσθηκε ως πτώση «επί προσώπου». Αποτελεί τεκμήριο ασφαλές και αναντίρρητο, ότι η απ’ ουρανού

Τρομερή απειλή διχασμού στο Άγιον Όρος από τα τερτίπια Φαναρίου-Μόσχας στο ουκρανικό

Από τον περασμένο Σεπτέμβριο το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ έχει κρούσει τον κώδωνα του κινδύνου για την θεόρατη απειλή που πνίγει σαν θηλιά το Άγιο Όρος με αφορμή τα παιχνίδια εξουσίας στο ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα.

Ο διχασμός και οι ίντριγκες και στο “περιβόλι της Παναγιάς” με αφορμή την σφαγή μεταξύ Φαναρίου και Μόσχας στο ουκρανικό δυστυχώς διογκώνονται σε ανησυχητικό βαθμό.

Ούτως ή άλλως το Άγιο Όρος όπως το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ έχει ξαναγράψει έχει μετατραπεί δυστυχώς σε πεδίο διαμάχης ΗΠΑ-Ρωσίας και το ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα αποτέλεσε ακόμη μια αφορμή.

Αν και πολλοί Αθωνίτες μοναχοί είναι «εξαιρετικά αρνητικοί» για

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ἀλυτρωτισμός καί στήν "Ἐκκλησία" τῶν Σκοπίων 

    Μητροπολίτη μέ τό τίτλο "Πολυανής" ἐξέλεξε ἡ κρατική - σχισματική ἐκκλησία τῶν Σκοπίων. Τό ὄνομα Πολυανής ἀνήκει παραδοσιακά στή Μητρόπολη Κιλκίς (Ἱερά Μητρόπολη Πολυανής καί Κιλκισίου). «Αὐτό εἶναι ἀπόδειξη τοῦ ἀλυτρωτισμοῦ τῶν Σκοπίων, ἀφοῦ ἀφορᾶ γεωγραφικά σύνορα», ἀναφέρει ὁ Ἀρχιμανδρίτης καί Καθηγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νεκταρίου Κιλκίς, π. Ἐπιφάνιος Θεοδωρίδης. Ἐπίσης, ὅπως ἀναφέρει, «ὑπάρχουν δύο Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες στά Σκόπια, ἡ κρατική, πού εἶναι σχισματική καί πληρώνει τό κράτος τῶν Σκοπίων τή μισθοδοσία τῶν κληρικῶν καί ἡ κανονική, ἡ Ὀρθόδοξη, πού εἶναι σέ κοινωνία μέ ὅλες τίς Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες». Τήν πρώτη, τή σχισματική «ἐκκλησία», τήν ὀνομάζουν μακεδονική.

Πηγή

Οι ΠΡΟΔΟΤΕΣ πανηγυρίζουν ως ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ και ως ΜΑΡΤΥΡΕΣ! --Μ. Αντώνιος: Θα έλθει εποχή που οι τρελοί θα λένε τους λογικούς τρελούς!

Πανηγυρίζει ο Τσίπρας για το ξεπούλημα: «Χρωστάμε ευγνωμοσύνη στους βουλευτές που είπαν ΝΑΙ!»

 – «Γεννήθηκε η Βόρεια Μακεδονία»

Προκλητικός για άλλη μία φορά, ο Α. Τσίπρας πανηγυρίζει για το ξεπούλημα της Μακεδονίας  και κάνει τους Έλληνες να σιχαίνονται ακόμα περισσότερο την πολιτική του. Είναι σίγουρο πως όλη η Ελλάδα, στην ώρα των εκλογών, θα δώσει την κατάλληλη απάντηση στους Εφιάλτες του Ελληνισμού!

Μόλις ολοκληρώθηκε η ψηφοφορία για τη συμφωνία των Πρεσπών
ο πρωθυπουργός ανέβασε στο λογαριασμό του στο facebook δήλωση χαρακτηρίζοντας ιστορική την ημέρα που γεννήθηκε η Βόρεια Μακεδονία.
Η δήλωση Τσίπρα
Σήμερα είναι μια μέρα ιστορική. Η Ελλάδα θωρακίζει σημαντικό κομμάτι της ιστορίας της, την κληρονομιά της αρχαίας ελληνικής Μακεδονίας.

Σήμερα γράφουμε μια νέα σελίδα για τα Βαλκάνια.
Το μίσος των εθνικισμών, οι διενέξεις και οι συγκρούσεις δίνουν τη θέση τους στη φιλία, την ειρήνη και τη συνεργασία.

Οι επόμενες γενιές και στις δυο χώρες θα χρωστούν ευγνωμοσύνη

Τίποτα δεν τελείωσε για την Μακεδονία! Αρκεί να το θελήσουν οι ΕΛΛΗΝΕΣ!

   Μάρτυρας μου ο Θεός, οι νεκροί ήρωες και οι αγέννητες γενιές, ότι δεν πρόκειται ποτέ να δεχθώ ως νόμιμη την κύρωση της συμφωνίας των Πρεσπών. 

    Είναι χρέος μου να αγωνιστώ με κάθε μέσο ενάντια στην εκβιαστική απόφαση που επεβλήθη στανικά στον λαό και που αντίκειται στη βούληση του, από μια κλυδωνιζόμενη αυταρχική κυβέρνηση που σαπίζει μέσα στην δυσωδία της.

    Τίποτα δεν τελείωσε για την Μακεδονία! Απλώς αλλάζουμε πίστα....το νου σας ρεμάλια!!

    Είναι χρέος μου να αγωνιστώ με κάθε μέσο ενάντια στην εκβιαστική απόφαση που επεβλήθη στανικά στον λαό και που αντίκειται στη βούληση του, από μια κλυδωνιζόμενη αυταρχική κυβέρνηση που σαπίζει μέσα στην δυσωδία της.

    Τίποτα δεν τελείωσε για την Μακεδονία! Απλώς αλλάζουμε πίστα....το νου σας ρεμάλια!!

         Γ.Γ.Γ. 

Πηγή

χωρίς λογια 

Αλέξανδρε μαχαιριά απ τους κατσαπλιάδες

ΤΕΤΕΛΕΣΤΑΙ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ: Ελληνόφωνοι Αριστεροί, κεντροαριστεροί & εξωμότες της κεντροδεξιάς ψήφισαν την εκχώρησή της στα Σκόπια

Εκτός από τη Μακεδονία σκότωσαν και τη Δημοκρατία - Όχι, δεν πούλησε τη Μακεδονία η Δημοκρατία, η αριστερή Ολιγαρχία την πούλησε

Ψηφίστηκε πριν από λίγο η εκχώρηση της Μακεδονίας στα Σκόπια από την ελληνόφωνη  Βουλή
Οι 145 του ΣΥΡΙΖΑ με... βοήθεια από βουλευτές της κεντροαριστεράς (Θανάσης Θεοχαρόπουλος​, Σταύρος Θεοδωράκης, Γιώργος Μαυρωτάς, Σπύρος Δανέλλης, Σπύρος Λυκούδης) και της κεντροδεξιάς (Κατερίνα Παπακώστα, Έλενα Κουντουρά, Βασίλης Κόκκαλης, Θανάσης Παπαχριστόπουλος) αποφάσισαν ότι το σλαβο-αλβανικό

Πορεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας σε ναρκοπέδιο

Πορεία της Ορθόδοξης Εκκλησίας

σε ναρκοπέδιο

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

            Πορεία σε ναρκοπέδιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας με απρόβλεπτες συνέπειες χαρακτήρισε ο Αρχιεπίσκοπος Τιράνων και πάσης Αλβανίας Αναστάσιος τα όσα θα ακολουθήσουν  την χορηγηθείσα αυτοκεφαλία στην Ουκρανία. Αυτή η δήλωση συμπυκνώνει και παρουσιάζει περιεκτικά την κατάσταση της Οικουμενικής Ορθοδοξίας στο τέλος του 2018.

            Το Οικουμενικό Πατριαρχείο προχώρησε στην απονομή αυτοκεφαλίας στους σχισματικούς αρχιερείς της Ουκρανίας, τους οποίους  προηγουμένως τους κατέστησε κανονικούς. Στις αρχές του 2019   ανακοινώνει  δια γράμματος σε  όλες τις κατά τόπους

Πατριάρχης Μόσχας: ''Όταν σκοτώνεις ένα έμβρυο είσαι εγκληματίας''

Σε φοιτητές και καθηγητές Ιατρικής μίλησε την Πέμπτη 24 Ιανουαρίου ο Πατριάρχης Μόσχας και πασών των Ρωσιών κ. Κύριλλος.
Να αναφερθεί ότι η συνάντηση πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα Συμβουλίων του Καθεδρικού Ναού της Μόσχας.
Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Ρωσίας, στην ομιλία του αναφέρθηκε στο θέμα των αμβλώσεων, καθώς και στον προγεννητικό έλεγχο.
"Όταν αποφασίζεις να διακόψεις μια εγκυμοσύνη λόγω φυσικών

Προς το Αθωνικό Υπνωτήριο:

Ιστορική προκήρυξη αγιορειτών ηγουμένων και μοναχών εναντίων του Αθηναγόρα (1964) 

Τοῦ π. Ν. Μανώλη

   Σχόλιο "Π.Π.": Μετά το κείμενο τοῦ ἀείμνηστου Σιμωνοπετρίτη π. Χαραλάμπη (ἐδῶ), ἔρχεται κι αὐτὴ ἡ  προκήρυξη (τὴν ὑπογράφει κι ὁ π. Χαραλάμπης) γιὰ νὰ δείξει τὸν ἁγιοπατερικὸ τρόπο ἀγῶνος τῶν Ἁγιορειτῶν ἐναντίον τῶν νεωτερισμῶν τοῦ Ἀθηναγόρα, ποὺ μετὰ 5 χρόνια προχώρησαν στὴν διακοπὴ τοῦ μνημοσύνου του καὶ δὲν ἀκολούθησαν τοὺς Γ.Ο.Χ. στὴν δημιουργία «νέας ἐκκλησίας» κομματιασμένης σὲ πολλὲς παρατάξεις, ποὺ ὅλες εἶναι «ἐκκλησίες», κατὰ τὸ πρότυπο τῶν Οἰκουμενιστῶν. Βέβαια, μετὰ συμβιβάστηκαν κι αὐτοί, γιὰ νὰ φτάσουμε στὴ σημερινὴ κατάσταση.

Γράφει ὁ π. Νικόλαος Μανώλης

Κάποτε ὑπῆρχαν παλικάρια μοναχοί στό Ἅγιο Ὅρος πού δέν ἔσκυψαν τό κεφάλι στίς δόλιες πατριαρχικές προκλήσεις καί ἔθεσαν τούς ἑαυτούς τους στήν πρώτη γραμμή τοῦ ἀντιαιρετικοῦ καί ἀντιοικουμενιστικοῦ ἀγώνα. Δέν ὑπολόγιζαν συνέπειες καί κυρίως δέν ὑπολόγιζαν πατερίτσες καί θέσεις. Ἄλλωστε στό γονίδιό τους ἦταν ἡ μαρτυρική καί θυσιαστική Ὀρθοδοξία.

Δέ θέλω νά κάνω ἀναφορά γιά τό σήμερα. Τά ἔχω ξαναπεῖ μέ ἀποτέλεσμα γιά ὁρισμένους ἁγιορεῖτες, κοντινούς ἀδελφούς καί πιό μακρινούς, νά εἶμαι τό κόκκινο πανί. Ὁ πολύς ὕπνος καί τά ροχαλητά ἀπό τήν ἀθωνική πολιτεία γιά τήν προδοσία τῆς Πίστης ἀπό τόν προϊστάμενό τους εἶναι κάτι τό ἀξιοπερίεργο καί θλιβερό. Σταματῶ ἐδῶ.

Προβάλλω ὅμως τή γενναιότητα τῶν προκατόχων τῶν σημερινῶν μοναχῶν. Τό 1964, πέντε χρόνια πρίν τό ἍγιοὌρος κόψει τό μνημόσυνο τοῦ αἱρετικοῦ Πατριάρχη Ἀθηναγόρα (αὐτό συνέβη τό 1969), ἀπέστειλαν στόν κραταιό προϊστάμενό τους, αὐτό τό τρομερό καί ἀξιομνημόνευτο κείμενο. Ἐλπίζω κάποιους ἐκεῖ στό Ἀθωνικό Ὑπνωτήριο νά τούς ξυπνήσει!

---

Προκήρυξις αγιορειτών ηγουμένων και μοναχών εναντίων του Αθηναγόρα (1964)

ΠΡΟΚΗΡΥΞΙΣ

Πρὸς τὸν εὐσεβῆ Ὀρθὸδοξον ἑλληνικον λαὸν καὶ ἅπαν τὸ πλήρωμα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Οἱ κάτωθι Ἀγιορεῖται Πατέρες, Kαθηγούμενοι, Ἱερομόναχοι καὶ Μοναχοί, λαβόντες γνῶσιν διὰ τὰ ἐσχάτως τεκταινόμενα ἐναντίον τῆς ἀμωμήτου Ὀρθοδόξου ἡμῶν Πίστεως ὑπὸ τῆς Παπικῆς Ἀνταρσίας καὶ τὰ φιλενωτικὰ συνθήματα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου καὶ τῶν συνεργατῶν του, διακηρύσσομεν στεντορεία τῇ φωνῇ ὅτι ἀποκηρύσσομεν τὰ τοιαῦτα φιλενωτικὰ συνθήματα καὶ φιλενωτικὰς τάσεις καὶ μένομεν στερεοὶ καὶ ἀκλὸνητοι εἰς τὴν Ὀρθόδοξον ἡμῶν Πίστιν,

Ο άγιος Γρηγόριος ως Θεολόγος

ΑΓΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Τοῦ Δ. Μαυρόπουλου

…Πρώτη ἡ Δ´ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος πρόσθεσε στὸ κυριώνυμο τοῦ ἁγίου Γρηγορίου τὸν προσδιορισμὸ «Θεολόγος» καὶ ἔκτοτε αὐτὸ παραμένει ὡς ἔνδοξο προσδιοριστικό του ὄνομα. Μέχρι τότε ὁ προσδιορισμὸς «Θεολόγος» ἀποδιδόταν στὸν μαθητὴ τοῦ Χριστοῦ καὶ εὐαγγελιστὴ Ἰωάννη, προφανῶς γιατὶ ὕμνησε μὲ τὰ ἔργα του τὸν Υἱὸ καὶ Λόγο τοῦ Θεοῦ, τὸν Ἰησοῦ Χριστό, καὶ μάλιστα μὲ ἐξόχως ποιητικὸ λόγο. Ἀργότερα, μετὰ τὸν 11ο αἰώνα, ἡ προσωνυμία θὰ ἀποδοθεῖ καὶ στὸν ἅγιο Συμεών, ὁ ὁποῖος θὰ μείνει γνωστὸς ὡς Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος. Ἐνδιαφέρον εἶναι ὅτι ὁ τίτλος αὐτὸς ἀποδόθηκε στὸν ἅγιο Συμεὼν ὡς σκωπτικὸ προσωνύμιο ἀπὸ τὸν ἀντίπαλό του ἐπίσκοπο Νικομηδείας Στέφανο, ἀλλὰ ἡ ἐκκλησιαστικὴ συνείδηση τὸν μετέτρεψε σὲ τιμητικὸ τίτλο.

Γιατί ὅμως «θεολόγος» ὁ ἅγιος Γρηγόριος ὁ Ναζιανζηνός; Μὰ γιατὶ, ὅπως καὶ ὁ εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης, μᾶς ἔμαθε ποιὸς εἶναι ὁ Χριστός, καὶ μᾶς τὸ ἔμαθε ὄχι ἀντλώντας ἀπὸ τὶς ἐπαρκέστατες σπουδές του ἢ τὶς γνώσεις του, ὄχι ἀπὸ τὶς συλλογιστικὲς τῆς φιλοσοφίας καὶ τῆς ρητορικῆς, ποὺ πάντως κατεῖχε ὅσο ἐλάχιστοι στὴν ἐποχή του, ἀλλὰ ἀπὸ τὴ μυσταγωγικὴ γνώση τοῦ προσώπου τοῦ Χριστοῦ. Ὁ ἴδιος ἀναφέρεται σὲ μυσταγωγικὴ θεοφάνια, ἴδιου μάλιστα περιεχομένου μὲ αὐτὴν τοῦ Μωυσῆ:

Ολονυκτία στις Σταγιάτες

Πατριάρχης Ιεροσολύμων υπέρ της… κανονικής Ουκρανικής Εκκλησίας

Με προσκυνητές από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία συναντήθηκε ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ΄ την Τρίτη 22 Ιανουαρίου 2019. Ο Παναγιώτατος στο λόγο του προς τους προσκυνητές τόνισε: «ότι προσεύχεται θερμώς για την ειρήνη στην Ουκρανία και ζήτησε να μεταφερθεί η πρωθιεραρχική ευλογία του στα πιστά τέκνα της κανονικής Ουκρανικής Ορθοδόξου Εκκλησίας».

Ήταν η πρώτη φορά που ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων παίρνει θέση στο Ουρκανικό ζήτημα και όπως διαφαίνεται δε θα προχωρήσει

Είναι ΠΡΟΔΟΤΕΣ:

Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν καὶ στά … Δωδεκάνησα

«ὀνειρεύεται» ὁ Ἠλίας Καματερός

     Ἔντονες ἀντιδράσεις ὅσο καὶ ἀπορία προκάλεσαν στοὺς βουλευτὲς ποὺ βρίσκονταν στὰ ἕδρανα τῆς Ὁλομέλειας οἱ δηλώσεις τοῦ βουλευτῆ τοῦ ΣΥΡΙΖΑ, Ἠλία Καματεροῦ, σύμφωνα μὲ τὶς ὁποῖες «ζηλεύει» τοὺς Μακεδόνες διότι δὲν ἔχει ὑπογράψει ὡς Δωδεκανήσιος μία ἀντίστοιχη συμφωνία μὲ τὴν… Τουρκία.

     «Ἀφοῦ μοῦ ἔδωσε τὸ δικαίωμα ὁ κ. Χατζηδάκης, θέλω σὰν Ἕλληνες Δωδεκανήσιοι νὰ ἀπευθυνθοῦμε στοὺς συμπατριῶτες μας

Παρακλήσεις στο Θεό για τη Μακεδονία και αδιαφορία για την Πίστη! Συμβιβάζονται;

Όσιος Μακεδόνιος: Εορτάζει σήμερα 24/1

                και

 "Σήμερον η των Μακεδόνων γη στερείται του ονόματος"  (π. Φώτιος Βεζύνιας)

    Σχόλιο «Ρωμαίικου Ὁδοιπορικοῦ»: Τὴν ἡμέρα ποὺ κάποιοι ἑτοιμάζονται νὰ ὑπογράψουν τὸ ξεπούλημα τῆς Μακεδονίας μας, «τυχαίνει» νὰ ἑορτάζει ὁ ὁμώνυμος Ἅγιος! Ἂς μᾶς φωτίζει ὅλους καὶ κυρίως τοὺς πνευματικοὺς καὶ πολιτικούς μας ταγούς… 

    Ὁ Ὅσιος Μακεδόνιος στοὺς πνευματικούς του ἀγῶνες εἶχε ὡς παλαίστρα καὶ στάδιο, τὶς κορυφὲς τῶν ὀρέων. Δὲν ἐγκαταστάθηκε σὲ ἕναν τόπο, ἀλλὰ συνεχῶς μετακινεῖτο ἀπὸ τὸν ἕναν τόπο στὸν ἄλλο, στὴ Φοινίκη, στὴ Συρία, στὴν Κιλικία. Καὶ ἀσκήτευε κατ’ αὐτόν…τὸν τρόπο,

Βίοι παράλληλοι ντροπής και προδοσίας!

Το Φανάρι με το ζόρι προσπαθεί να επιβάλει αναγνώριση για την νέα εκκλησία της Ουκρανίας

     Κι ενώ ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων ευλογεί την αντιπροσωπεία της κανονικής ουκρανικής εκκλησίας στους Αγίους Τόπους και αρνείται να συναντηθεί με τους εκπροσώπους της νέας, κι ενώ τρεις εκκλησίες (Αντιόχεια, Σερβία, Πολωνία) ήδη έχουν τοποθετηθεί αρνητικά στις κινήσεις Βαρθολομαίου μετά την επίδοση του Τόμου, κι ενώ το Γεωργιανό Πατριαρχείο διαμαρτύρεται για πιέσεις εκ μέρους του Φαναρίου για την αναγνώριση της ουκρανικής αυτοκεφαλίας, κι ενώ η “αλεπού” Φιλάρετος αναίσχυντα δηλώνει πως δεν υπάρχει νέα εκκλησία αλλά πως ο Τόμος παραδόθηκε στο “Πατριαρχείο Κιέβου”, το Φανάρι εντελώς στον κόσμο του

Τα ΨΕΜΑΤΑ που θα ακουστούν στη Βουλή. Σύνοψη με τους λόγους που την χαρακτηρίζουμε ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΗ Συμφωνία.

Τα ΨΕΜΑΤΑ που θα ακουστούν στη Βουλή.

Σύνοψη με τους λόγους που την χαρακτηρίζουμε ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΗ Συμφωνία

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης

ΠΡΩΤΟΝ. Μας λένε ότι η Συμφωνία μιλάει για την ιθαγένεια και ότι οι διεθνείς συμφωνίες δεν αναγνωρίζουν εθνότητες. Ξεχνάνε ότι η απάντηση στο πεδίο αυτό δεν είναι μόνο μία. 

Δεν είναι σκέτο «Πολίτης της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας» (ή «βορεοιμακεδόνας»). Εμάς κατηγορούν ότι δεν την διαβάσαμε, αλλά μάλλον αυτοί δεν την διάβασαν ή θεωρούν ότι είμαστε ηλίθιοι ή τυφλοί. Οι απαντήσεις είναι

«Ου βουλόμεθα ζην ψευδολογούντες»

Νέα έκδοση

Κυκλοφόρησε σε Β΄ έκδοση  το βιβλίο:

 «Ού βουλόμεθα ζήν ψευδολογούντες» 

  Εμπλουτισμένο με νέα ντοκουμέντα της ιστορικής έρευνας, καθώς και τους διαλόγους που έλαβαν χώρα στο διαδίκτυο ανάμεσα στους συγγραφείς του βιβλίου -Ι. Ρίζο και Α. Τσακίρογλου-  και του διαχειριστή της ιστοσελίδας του Παλαιού Ημερολογίου «Κρυφό σχολειό» κ. Ν. Μάννη.

    Το βιβλίο με καινοφανή  ιστορικά στοιχεία ανατρέπει τα επιχειρήματα των  Ζηλωτών Παλαιοημερολογιτών (δηλαδή αυτών

Περί του Αγίου Μάρκου Ευγενικού και πώς θ' αποκτήσουμε αγωνιστικό φρόνημα

Ὁμιλία π. Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ

στὶς Σταγιάτες Βόλου

 (20 Ἰανουαρίου 2019)

Ψηλά η Σημαία στον Εθνικό αγώνα, ανύπαρκτη στον υπέρ Πίστεως! --Καλά, Δεσποτάδες είναι, ή πολιτικοί;

 Μητροπολίτης Κίτρους Γεώργιος: 

Δεν θα υποστείλουμε την σημαία των αγώνων μας, είτε περάσει η συμφωνία είτε δεν περάσει.

ΔΙΑΤΡΗΤΗ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ

Πηγή

ΗΠΑ: 13χρονος ξύπνησε λίγο «μετά από την συναίνεση των γονιών του» να προχωρήσουν στη δωρεά οργάνων του

     Παγκόσμια συγκίνηση έχει προκαλέσει η ιστορία ενός 13χρονου αγοριού στην Αλαμπάμα των ΗΠΑ, που νοσηλευόταν σε κώμα για δύο μήνες, έπειτα από ατύχημα, όμως συνήλθε λίγο μετά από την συναίνεση των γονιών του να προχωρήσουν στη δωρεά οργάνων του.
Οι γονείς του είχαν χάσει κάθε ελπίδα να συνέλθει το παιδί τους από το κώμα, όμως εκείνος, τους διέψευσε και λίγο αφότου η μητέρα του υπέγραψε τα απαραίτητα χαρτιά για να προχωρήσει η δωρεά οργάνων του, άρχισε να ανακτά τις αισθήσεις του.
Ο 13χρονος Τρέντον, είχε χτυπήσει σοβαρά το κεφάλι του όταν καρότσα πάνω στην οποία είχε ανέβει αναποδογύρισε με αποτέλεσμα να τραυματιστεί βαρύτατα. Ήταν τόσο σοβαρές οι εγκεφαλικές κακώσεις, που οι γιατροί είχαν σχεδόν από την αρχή

Ανοικτή Επιστολή Ηγουμένου Ι. Μ. Σιμωνοπετρας, «που τσακίζει κόκκαλα!»

     Δημοσιεύσαμε κατόπιν παρακλήσεως σχολιαστοῦ (ἐδῶ) καὶ μὲ τίτλο «Αυτοί που τόλμησαν να τα βάλουν με τον Οικουμενιστή πατρ. Αθηναγόρα!», λίγα λόγια γιὰ τὸν ἀείμνηστο Ἡγούμενο τῆς Σιμωνόπετρας π. Χαραλάμπη (1891-1973), ὁ ὁποῖος ἀποτειχίστηκε ἀπὸ τὸν πατριάρχη Ἀθηναγόρα. Αὐτὴ ἡ δημοσίευση, προκάλεσε παρόμοια ἀνάρτηση τοῦ ἱστολογίου «krufo-sxoleio» (ἐδῶ), συμπληρωμένη μὲ Ἀνοικτὴ Ἐπιστολὴ τοῦ π. Χαραλάμπη πρὸς τὴν Ἐκλησία τῆς Ἑλλάδος. Τὴν ἀνάρτηση αὐτὴ μᾶς γνωστοποιήθηκε μὲ σχόλιο (ἐδῶ), (πιθανὸν ἀπὸ τὸν ἴδιο σχολιαστή), σημειώνοντας ὅτι αὐτὴ «η Ανοικτή Επιστολή τσακίζει κόκκαλα!», χωρὶς νὰ διευκρινίζει, ποιά κόκκαλα τσακίζει! 

Δημοσιεύουμε στὴ συνέχεια τὴν Ἐπιστολὴ ποὺ ἔστειλε τὸ 1972 ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μ. Σίμωνος Πέτρας ἀρχιμανδρίτης Χαράλαμπος πρὸς τὸν τότε «Μακαριώτατο Ἀρχιεπίσκοπο κ. Ἱερώνυμον (Α΄) καὶ πάντας τοὺς Ἀρχιερεῖς τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας καὶ τὸ χριστεπώνυμο πλήρωμα».

             Ἡ ἐπιστολὴ αὐτὴ εἶναι σημαντικὴ γιὰ δύο λόγους:

Α) Δείχνει ποιό ἦταν τὸ φρόνημα τοῦ Ἁγίου Ὄρους καὶ γενικὰ τῶν Χριστιανῶν τῆς ἐποχῆς ἐκείνης (ὅπως τῶν ἀρθρογράφων τοῦ «Ὀρθόδοξου Τύπου», τῆς Ἀδελφότητος «Ο ΣΩΤΗΡ», τῆς Ἀδελφότητος τοῦ Καντιώτη, τοῦ π. Σπυρίδωνος Μπιλάλη, τοῦ καθηγητῆ Ἀνδρ. Θεοδώρου καί ...πολλῶν ἄλλων) καὶ δείχνει πόσο ὅμοια ἦταν ἐπιχειρήματά τους, μὲ τὰ σημερινὰ ἐπιχειρήματα τῶν πραγματικὰ εὐσεβῶν πιστῶν, ποὺ δὲν ἀνέχονται ἐν σιωπῇ καὶ ἀπραξίᾳ τὴν ἐγκατάλειψη τῆς Πίστεως στὰ χέρια τῶν Οἰκουμενιστῶν.

Αὐτὰ ποὺ ἀναφέρει ὁ μακαριστὸς Ἡγούμενος ἀποτελοῦν κόλαφο ὄχι μόνο γιὰ τοὺς Οἰκουμενιστές, ἀλλὰ καὶ γιὰ τοὺς ἀντι-Οἰκουμενιστές, μιᾶς καὶ ὅπως εἶναι σὲ ὅλους γνωστό, ὁ Ἡγούμενος π. Χαράλαμπος δὲν μνημόνευε τὸν Ἀθηναγόρα καὶ ὅποιον οἰκουμενιστὴ συλλειτουργό του, ὅπως αὐτοὶ σήμερα διδάσκουν, ὅτι μποροῦμε νὰ πράττουμε· νὰ μνημονεύουμε , δηλαδή, ἀκίνδυνα καὶ κατ’ οἰκονομίαν καὶ νὰ κοινωνοῦμε ἀπὸ τὰ χέρια τῶν αἱρετικῶν καὶ ὅσων κοινωνοῦν μαζί τους καὶ δὲν ἀπομακρύνονται ἀπ' αὐτούς!

Β) Ἡ ἐπιστολὴ αὐτή, ὅμως, καταδεικνύει καὶ κάτι ἄλλο: Καταδεικνύει τὴν πλάνη τῶν Γ.Ο.Χ. –καὶ ὅσων τοὺς γλυκοκοιτάζουν– μιᾶς καὶ ὁ μακαριστὸς Ἡγούμενος δὲν ἀποσχίσθηκε ἀπὸ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, παρὰ τοὺς ὅποιους νεωτερισμοὺς πού –ἀπὸ τότε– δειλά-δειλὰ ἔμπαιναν στὴν Ἐκκλησία! (Ὅπως δὲν ἀποσχίστηκαν καὶ ὁ ὅσιος Φιλόθεος Ζερβᾶκος, ὁ ἅγιος Νικόλαος Πλανᾶς καὶ ἄλλοι ἅγιοι ἄνδρες τῆς ἐποχῆς ἐκείνης). Καὶ ὁ λόγος ποὺ δὲν μνημόνευε δὲν ἦταν, φυσικά, τὸ Ἡμερολόγιο, ἀλλὰ ἦταν ἡ παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ μὲ ὅλα τὰ παρεπόμενά της. Αὐτὸ τὸ ἀποδεικνύει καὶ ἡ ἐπιστολὴ ποὺ στάλθηκε, ὄχι μετὰ τὴν διόρθωση τοῦ ἡμερολογίου, ἀλλὰ μετὰ τὴν ἄρση τῶν ἀναθεμάτων, δηλ. ὅταν ἔφθασε ὁ οἰκουμενιστικὸς κόμπος στὸ χτένι.

Ἔτσι ἐνῶ τὴν ἐπιστολὴ φαίνεται ὅτι τὴν ἔγραψε, ἔχοντας στὸ μυαλό του τὴν συνεχιζόμενη ἔνταση καὶ τὰ προβλήματα ἐξαιτίας τοῦ Ἡμερολογιακοῦ προβλήματος, καὶ ἐνῶ καυτηριάζει τὴν ἀλλαγὴ τοῦ ἡμερολογίου καὶ ἰδίως τὸν τρόπο ποὺ ἔγινε (ὅπως κάνουν ὅλοι οἱ ἀντι-Οἰκουμενιστὲς τοῦ Νέου Ἡμερολογίου), οὐδεμία νύξη κάμνει περὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ὡς καινοτόμου· καὶ φυσικά, δὲν χαρακτηρίζει τοὺς πιστοὺς τοῦ Ν.Η. ὡς ἀναθεματισμένους καὶ αἱρετικούς (ἐν δυνάμει ἢ μή, δὲν παίζει ρόλο)· καὶ δὲν ἀμφισβητεῖ τὴν ἐκκλησιολογία τῆς Ἐκκλησίας «τοῦ νέου», ὅπως πράττουν σύγχρονοι ἁγιορεῖτες ποὺ φλερτάρουν μὲ διάφορες παρατάξεις τῶν Γ.Ο.Χ. Ἡ εἰσαγωγὴ τῆς ἐπιστολῆς καὶ ἡ προσφώνηση τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου ἀποτελεῖ σαφέστατη ἀπόδειξη τῶν παραπάνω συμπερασμάτων. Δηλαδή, μ’ ἕνα λόγο, δὲν δογματοποιεῖ τὸ Ἡμερολόγιο. Ἄν τώρα οἱ Γ.Ο.Χ. χαρακτηρίζουν αὐτὴ τὴν ἐπιστολὴ ὡς τσακίζουσα κόκκαλα, γιατὶ δὲν υἱοθετοῦν καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ στάση τοῦ μακαριστοῦ ἡγουμένου, ἀλλὰ ἐπιμένουν στὸ σχίσμα;

Εἶναι σαφὴς ὁ π. Χαραλάμπης· στὶς ἀρχὲς τοῦ 20^ου αἰῶνος,

«Αν Κύριε, εξετάσης τις ανομίες μας, ποιος θα μπορέση να σταθή μπροστά σου;».

«Εάν ανομίας παρατηρήσης Κύριε, Κύριε, τις υποστήσεται;»

     Για να μη λέγη λοιπόν κάποιος ότι, επειδή είμαι αμαρτωλός και γεμάτος από αμέτρητα κακά, δεν μπορώ να προσέλθω και να προσευχηθώ και να παρακαλώ τον Θεό, αφαιρώντας την δικαιολογία αυτή λέγει: «Αν εξετάσης τις ανομίες μας Κύριε, Κύριε, ποιος θα μπορέση να σταθή μπροστά σου;»; Το «ποιος», εδώ σημαίνει κανένας.
Διότι δεν είναι δυνατό, δεν μπορεί κανένας ποτέ να επιτύχη την ευσπλαχνία και φιλανθρωπία του Θεού, αν εξετασθούν με λεπτομέρεια οι ευθύνες των πράξεών του.
Και αυτά τα λέγω όχι για να οδηγήσω τις ψυχές σας σε αδιαφορία, αλλά για να παρηγορήσω εκείνους που πέφτουν σε απόγνωσι. Διότι ποιος θα μπορέση να καυχηθή ότι έχει αγνή καρδιά; ή ποιος θα έχη το θάρρος να πη ότι είναι καθαρός από αμαρτίες; Και γιατί αναφέρω τους άλλους; Διότι και αν ακόμη παρουσιάσω στη μέση τον Παύλο και θελήσω να κάνω ακριβή εξέτασι των πράξεών του, δεν θα μπορέση να σταθή απέναντί Του.
Πράγματι, τι θα μπορούσε να πη; Μελέτησε προφήτες με πολύ

Επιτροπή αγώνα για τη Μακεδονία: «Νέα πανεθνική συγκέντρωση στο Σύνταγμα την Πέμπτη - Να μην πάει κανείς δουλειά»

Επιτροπή αγώνα για τη Μακεδονία: Νέα συγκέντρωση στο Σύνταγμα την Πέμπτη, κατά της ΣυμφωνίαςΣε νέα συγκέντρωση στο Σύνταγμα, κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών, καλεί η «Επιτροπή αγώνα για την ελληνικότητα της Μακεδονίας».Με ανακοίνωσή της, καλεί τον κόσμο να μετάσχει σε συγκέντρωση στο Σύνταγμα στις 19:00 την Πέμπτη, ημέρα ψήφισης της Συμφωνίας των Πρεσπών στη Βουλή, αυτή τη φορά χωρίς εξέδρες και ομιλητές.Παράλληλα, ζητά να μην πάει κανείς στη δουλειά του την Τετάρτη

ΟΙ ΑΚΡΙΔΕΣ ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ

✝️ π. ΕΥΣΕΒΙΟΥ ΒΙΤΤΗ

Ἔχουν ἄραγε καμμία σχέση οἱ "ἀκρίδες" (Ἀποκάλυψη) μὲ τὴν ἐποχή μας; Δὲν εἶναι δυνατὴ μιὰ ἀπάντηση μὲ βεβαιότητα, ὅτι ναί, ἦρθαν καὶ ὅτι αὐτὲς ἢ ἐκεῖνες, αὐτὰ ἢ ἐκεῖνα τὰ φαινόμενα.Ὅμως δὲν μποροῦμε νὰ μείνουμε ἀδιάφοροι σὲ κάποιες διαπιστώσεις ποὺ κάθε στιγμὴ κάνουμε καθημερινῶς, ὅσοι ἀσχολούμαστε μὲ τὸν ἄνθρωπο.

     Εἶναι π.χ. πολὺ διαδεδομένες οἱ ψυχικὲς διαταραχὲς καὶ ἀσθένειες σήμερα. Μένει κανεὶς κατάπληκτος πῶς σὲ μιὰ κοινωνία εὐμαρείας, ποὺ ὅλοι ἢ σχεδὸν ὅλοι τὰ ἔχουν ὅλα, προσβάλλονται οἱ περισσότεροι ἀπὸ καταστάσεις ποὺ μαρτυροῦν ὄχι καλὴ σχέση μὲ τὴν ὑγεία ἢ αὐτὸ ποὺ θὰ μπορούσαμε νὰ χαρακτηρίσουε ὡς ὁμαλὸ ψυχισμὸ στοὺς συνανθρώπους μας.

    Παράλληλα ἔχουμε ἀνάπτυξη τῆς μαγείας, τῆς σατανολατρίας, τοῦ ἀποκρυφισμοῦ μὲ τρομερὲς ἐκδηλώσεις, ποῦ ἀσκοῦν πολὺ μεγάλη ἐπίδραση πρὸ πάντων στὴ νεότητα, τὴν ὁποία αἰχμαλωτίζουν καὶ ὁδηγοῦν σὲ ἀποτρόπαιες πράξεις ἢ τὴν κάνουν θύμα τέτοιων πράξεων.

    Ἀλλὰ κι ἂν αὐτὰ δὲν τὰ θεωρήσουμε ὡς τόσο σημαντικὰ φαινόμενα, τουλάχιστον σήμερα, δὲν μποροῦμε νὰ παραγνωρίσουμε  τὴν τρομερὴ διάδοση τοῦ ἄγχους σὲ πολλοὺς συνανθρώπους μας. Καὶ αἰτία τοῦ φαινομένου αὐτοῦ εἶναι ὅτι ἐξωρίσαμε τὴν πίστη ἀπὸ τὴ ζωή μας, τὴν ὁποία εἰδωλοποιήσαμε. Γι' αὐτὸ τὸ "ἔχω ἄγχος" σημαίνει οὐσιαστικὰ "δὲν ἔχω πίστη". Ἂν ἔχω πίστη, δὲν φοβοῦμαι τὸ ἄγχος.

Ἱερομ. Εὐσεβίου, Ὁμιλίες Πνευματικῆς Οἰκοδομῆς στήν Ἀποκάλυψη, Τόμος Β'.

Πηγή

Οι ακρίδες της πέμπτης Σάλπιγγας της Αποκάλυψης και η εξουσία που τους δίνεται

*Από το επίκαιρο, συγκλονιστικό και αποκαλυπτικό βιβλίο του Μοναχού Μάξιμου Γαβριήλ του Αγιορείτη.

«… και εκ του καπνού εξήλθον ακρίδες εις την γην, και εδόθη αυταίς εξουσία ως έχουσιν εξουσίαν οι σκορπιοί της γης…»

~ Ο Απόστολος Ιωάννης, όταν σάλπισε ο πέμπτος άγγελος είδε ένα αστέρι, τον Διάβολο, να πέφτει από τον ουρανό στην γη και να του δίνεται το κλειδί, δηλαδή, η άδεια, η ελευθερία και η εξουσία να ανοίξει το κατασκότεινο πηγάδι της

Όταν στερεύουν από επιχειρήματα, αγιοποιούν τους Οικουμενιστές ηγέτες! (Σχόλιο)

«ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ»  ΙΕΡΟΕΞΕΤΑΣΤΙΚΟΣ

ΕΛΕΓΧΟΣ  ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ  ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ  ΑΛΒΑΝΙΑΣ

Αθανάσιος Κοτταδάκης

         Σωρείτης τα σχόλια πάλι, ξαναζεσταμένο το φαγητό ! «Όλο ίδια και τα ίδια, του μυαλού τους ροκανίδια». Αχταρμάς «ορθόδοξης» ανωνυμίας ως ιεροεξεταστικός έλεγχος της Ορθοδοξίας Αναστασίου, Αρχιεπίσκοπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας. Από τους συνήθεις «γνωστούς άγνωστους», που, «Ζήλον Θεού έχουσιν, αλλ’ ου κατ’ επίγνωσιν» -Ρωμ.10,2. Αυτό μπορούν, αυτό κάνουν, αυτά τα όριά τους,  Κριτής ο Θεός !

        Από την πλευρά μου, επαναλαμβάνω αυτό που είχα γράψει για παραπλήσια τοιαύτα παλιά στο περιοδικό «Ανάπλασις»: «Δεν καταλαβαίνουν, ότι χτυπούν ένα ζωντανό Άγιο» ! Αυτή την αίσθηση έχουν για τον Αναστάσιο πλείστοι Έλληνες χριστιανοί ορθόδοξοι, «της Εκκλησίας εγγύς», όχι λίγοι, της μακράν, και αυτής της αντίπερα όχθης. Μορφή με διορθόδοξη πνευματική ακτινοβολία, διαχριστιανικό, και διαθρησκειακό σεβασμό ! 

     Και μόνο η ανασύσταση της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας εκ του μηδενός, τι λέω, εκ μεγάλου αρνητικού πλην, ασφαλώς με τη «Χάρη του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, την Αγάπη του Θεού και Πατρός, και την Κοινωνία του Αγίου Πνεύματος», και βέβαια, με όχι λίγους κόπους-ιδρώτες και κινδύνους θανάσιμους, θα έπρεπε να τους έχει κάνει πιο προσεκτικούς.

       Ανήκω στους πολλά πολλούς που ευλογήθηκαν να τον γνωρίζουν από λαϊκό-Χριστιανικές Μαθητικές Ομάδες. Στο Ανώτερο Κατηχητικό του στην καρδιά της Αθήνας -Άγιος Κωνσταντίνος Ομονοίας- συνάρπαζε πάνω από διακόσιους τακτικούς μαθητές! Ιεραποστολική Πρωτοπορία με το «Πορευθέντες», Καθηγητής της Θρησκειολογίας-που, για φαντάσου, δεν ξέρει το πώς να σταθεί με τους ετερόδοξους και τους αλλόδοξους, και θα του το διδάξει ο ανώνυμος «ορθόδοξος»! Άφεριμ!! Και για τα της Αλβανίας, στους γνωρίζοντες άμεσα πολλά-εκμυστηρεύσεις βασικού συνεργάτη του, μακαριστού Πρωτοπρεσβύτερου Σπυρίδωνα Σημαντήρη.

       Κατά ταύτα όποιοι, και ό,τι κι αν λένε ή γράφουν εναντίον του Αναστασίου, απλώς «πετροβολούν τη φορτωμένη καρύδια καρυδιά», που θα έλεγε ο Γέρος του Μοριά Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ή αλλιώς, παραπέμπουν στο γνωστό γραφόμενο του Αισώπου: «Κώνωψ επί κέρατος βοός» !

     Όσο για τα Πειραϊκά … «ορθόδοξα» ιεροεξεταστικά: «Ἡ μὲν φωνὴ, φωνὴ Ιακωβ, αἱ δὲ χεῖρες, χεῖρες Ησαύ»-Γεν.27,22.

      Κλείνω, τολμώντας να βάλω στα χείλη του Μακαριώτατου το δια χειρός Αγίου Ιωάννη του Χρυσόστομου γραφέν «εκ βαθέων» λυπηρό: «Ουδένα γαρ λοιπόν δέδοικα ως τους επισκόπους, πλην ολίγων». Και πιο πολύ: «Ούτε επαυσάμην λέγων, ούτε παύσομαι, ότι εν τo λυπηρόν, αμαρτία μόνον! Τα δε άλλα πάντα κόνις και καπνός».*

Με «την αγάπην την πρώτην, ην ουκ αφήκα…»,

Αθανάσιος Κοτταδάκης

Στιγματισμένος ήδη, «οικουμενιστής», «θεομάχος», «αγιομάχος», «αμετανόητος»,

και όσα άλλα «άνθη του κακού»

· *Ένατη Επιστολή προς Διακόνισσα Ολυμπιάδα-Δες, Αγίου Ιωάννη του Χρυσόστομου. «Γράμματα από την εξορία»-Αθ. Κοτταδάκης, έκδοση «Χριστιανική Στέγη Καλαμάτας».

Πηγή

Σχόλιο:  Ὅταν στερεύουν ἀπὸ ἐπιχειρήματα, ἁγιοποιοῦν τοὺς Οἰκουμενιστὲς ἡγέτες!

Ἔτσι, οἱ Οἰκουμενιστὲς παρουσιάζουν τοὺς ἡγέτες τους μὲ φωτοστέφανα ἁγιότητος! Γι' αὐτούς,

α) Ὁ Μέγας αἱρετικὸς Ἰωάννης Ζηζιούλας εἶναι ὁ μεγαλύτερος θεολόγος μετὰ τὸν ἅγιο …Ἰωάννη τὸν Δαμασκηνό!!!

β) Ὁ ἡγέτης τῶν Οἰκουμενιστῶν πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἀναλώνεται γιὰ τὴν «Ὀρθοδοξία»!!!

γ) Καὶ τώρα, ὁ Πρόεδρος τοῦ Π.Σ.Ε. (Παγκοσμίου Συμβουλίου ψεύδους καὶ αἱρέσεως), ὁ Ἀρχιεπίσκοπος ποὺ μὲ καύχηση παραδέχθηκε μέσα στὴν Κολυμπάρια Σύνοδο ὅτι αὐτὴ εἶναι «διαφορετικὸ εἶδος συνόδου», πρᾶγμα φυσικό, ἀφοῦ δὲν βάδισε στὰ ἴχνη τῶν Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ὁ Οἰκουμενιστής, λοιπόν, Ἀρχιεπίσκοπος Ἀλβανίας Ἀναστάσιος εἶναι γιὰ τὸν οἰκουμενιστὴ Κοτταδάκη ἕνας …«ζωντανὸς Ἅγιος»!!! Κι αὐτὴ τὴν ἐμπειρία τὴν κουβαλάει ἀπὸ μαθητής, ὅταν τὸν εἶχε ὁμαδάρχη στὶς ὁμάδες τῶν Ἀδελφοτήτων καὶ τὰ Κατηχητικά!

Κι ὁ αἱρετικὸς Νεστόριος, κ. Κοτταδάκης, νὰ δεῖτε πόσο συναρπαστικὸς καὶ ὀρθόδοξος ὁμολογητὴς ἦταν στὴν Ἀντιόχεια, καθὼς πολεμοῦσε δυναμικὰ τὸν Ἀρειανισμό, πρὶν ὑποστηρίξει τὴν αἵρεση ποὺ πῆρε τὸ ὄνομά του!