Η προπαγάνδα για την "ένωση" συνεχίζεται! --Αλλά οι συμβιβασμένοι Ποιμένες-πιστοί, δεν αντιδρούν, σαν το ...ΒΑΤΡΑΧΑΚΙ!

Μήπως -ἔστω καὶ τώρα- είναι η ώρα ΝΑ ΠΕΤΑΧΤΟΥΜΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΧΥΤΡΑ;»

Φαναρίου Αγαθάγγελος:

«Η Αγία Καικιλία είναι μια Αγία που ''ενώνει'' δύο Εκκλησίες, Ορθόδοξη και Καθολική»

Αποστολή στη Ρώμη για τη Romfea.gr | Δήμητρα Παναγοπούλου

---

Τριήμερη πολιτιστική - επιμορφωτική επίσκεψη στη Ρώμη και το Βατικανό πραγματοποιούν από σήμερα, Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2019, στελέχη της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και του Κέντρου Στηριξης Οικογένειας Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών (ΚΕΣΟ).
Επικεφαλής της επισκέψεως είναι ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Φαναρίου κ. Αγαθάγγελος, Γενικός Διευθυντής της Αποστολικής

Ο «άγιος» των Γ.Ο.Χ. παραδέχεται ότι ίδρυσαν δική τους Εκκλησία!

    Ὁ πρώην Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης καὶ νῦν «ἅγιος» ἁγιοποιηθεὶς ἀπὸ τοὺς Γ.Ο.Χ., ἔχει συνείδηση ὅτι οἱ Παλαιοημερολογῖτες ἔκαναν σχίσμα, ἀλλὰ ἀπεδύθη σὲ μιὰ ἀπέλπιδα προσπάθεια νὰ τὸ ἀποκρύψει. Ὅσο ὅμως κι ἂν προσπάθησε νὰ τὸ συγκαλύψει, νὰ τὸ ἐκφράσει διαφορετικά, ὅμως οἱ ἴδιες οἱ ἐκφράσεις του τὸν προδίδουν, ὅπως π.χ. αὐτὰ ποὺ λέγει ἀνάμεσα στὶς γραμμὲς τεσσάρων (4) μόλις σελίδες τοῦ 1^ου τόμου τῶν ΑΠΑΝΤΩΝ του, ποὺ μὲ καμάρι ἐξέδωσαν καὶ διαφημίζουν οἱ Γ.Ο.Χ.

    Συγκεκριμένα στὴν σελ. 207 κατηγορεῖ τὸν ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν Χρυσόστομο, ὅτι μεθόδευσε τὴν ἐπιβολὴ τοῦ Νέου Ἡμερολογίου χωρὶς τὴν «ἐκ νέου σύγκλησιν τῆς Ἱεραρχίας», ἡ ὁποία, ἐὰν συνεκαλεῖτο, «δὲν θὰ ἐνέκρινε τὴν μονομερῆ καὶ ἀντικανονικὴν μεταβολὴν τοῦ Ἡμερολογίου πρὸς ἀποφυγὴν τῆς διασπάσεως τῆς ἑνότητος τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν».

    Βέβαια ἐπισημάναμε (ἐδῶ κι ἐδῶ)  ὅτι παραλογίζεται ὁ «ἅγιος» τῶν Γ.Ο.Χ., ἀφοῦ οἱ Ἐκκλησίες δὲν διασπάστηκαν, ἀλλὰ κοινωνοῦσαν μεταξύ τους ΟΛΕΣ, καὶ μὲ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, ποὺ τάχα (σύμφωνα μὲ τὰ ψεύδη τῶν Γ.Ο.Χ.) ἀπεσχίσθη. Οἱ μόνοι ποὺ τελικὰ ἀπεσχίσθησαν ἀπὸ ΟΛΕΣ τὶς τοπικὲς Ἐκκλησίες  καὶ  ΙΔΡΥΣΑΝ  δικιά τους  σχισματικὴ «ἐκκλησία», ἦταν οἱ  Γ.Ο.Χ., ὅπως παρακάτω θὰ διαβάσετε νὰ τὸ λέει κι ὁ ἴδιος ὁ …«ἅγιός» τους!

Ο έχων το ΠΡΩΤΕΙΟ του σχίσματος της Εκκλησίας, συνεχίζει να διαπρέπει στις πρωτιές!

Ἀλλὰ ἄρχισε ἡ ἀντίστροφη μέτρηση,

ἡ ΑΝΥΠΑΚΟΗ: τὸ ροκάνισμα τοῦ "Πρωτείου" του!

 Η Αρχιεπισκοπή Ρωσικών Ορθόδοξων Εκκλησιών Δυτικής Ευρώπης απέρριψε την εντολή του Οικουμενικού Πατριαρχείου για διάλυσή της.

Χθες 23.2.19 συγκλήθηκε εκτάκτως στο Παρίσι η κληρικολαική συνέλευση της Αρχιεπισκοπής Ρωσικών Ορθόδοξων Εκκλησιών Δυτικής Ευρώπης  και αρνήθηκε να εκτελέσει το διάταγμα του Πατριάρχη Βαρθολομαίου για διάλυση.

Σύμφωνα με τα γαλλικά ΜΜΕ και την Orthodoxie.com, στις 23 Φεβρουαρίου στο Παρίσι, στη γενική συνέλευση επί 206 ψηφησάντων, 191 ήταν ενάντια στη διάλυση και μόνο 15 ήταν υπέρ. Τους επόμενους τρεις μήνες, η Ρωσική Εξαρχία στην Ευρώπη πρέπει να καθορίσει το ζήτημα της επιλογής δικαιοδοσίας μετά την πραγματοποιούμενη αναχώρηση από την Κωνσταντινούπολη. Η τελική απόφαση θα εγκριθεί από τη Γενική Συνέλευση αυτό το καλοκαίρι τον Ιούνη του τρέχοντος σε νέα συνεδρία..

Τί κρύβεται πίσω ἀπὸ τὴν συνταγματικὴ ἀναθεώρηση;

Γρηγόρης Γ. Καλύβας

   Στὸ πλαίσιο τῆς Συνταγματικῆς ἀναθεώρησης ἡ Ἐθνικὴ Ἀντιπροσωπεία, ὕστερα ἀπὸ πρόταση τῆς πλειοψηφίας, εἰσηγεῖται πρὸς τὴν ἀναθεωρητικὴ Βουλὴ ποὺ θὰ προκύψει ἀπὸ τὶς ἐκλογὲς τοῦ Ὀκτωβρίου 2019 ἢ ὅποτε αὐτὲς διεξαχθοῦν, τὴν τροποποίηση τοῦ ἄρθρου 3 τοῦ Συντάγματος

Δοξαστικό Αίνων Κυριακής του Ασώτου

Πάτερ αγαθέ, εμακρύνθην από σου

Πάτερ αγαθέ, εμακρύνθην από σου μη εγκαταλίπης με, μηδέ αχρείον δείξης της βασιλείας σου· ο εχθρός ο παμπόνηρος εγύμνωσέ με, και ήρε μου τον πλούτον· της ψυχής τα χαρίσματα ασώτως διεσκόρπισα, αναστάς ουν, επιστρέψας προς σε εκβοώ· Ποίησόν με ως ένα των μισθίων σου, ο δι' εμέ εν Σταυρώ τας αχράντους σου χείρας απλώσας, ίνα του δεινού θηρός αφαρπάσης με, και την πρώτην καταστολήν επενδύσης με, ως μόνος πολυέλεος.

Πηγή

Ερμηνεία του Ιερού Χρυσοστόμου στην αποστολική περικοπή

           [Υπομνηματισμός του Προς Κορ. Β΄ 4,18] 

    Επειδή λοιπόν τα βλεπόμενα είναι πρόσκαιρα, ενώ τα μη βλεπόμενα αιώνια, προς εκείνα ας έχουμε στραμμένο το βλέμμα μας. Καθόσον ποια απολογία θα μπορούσαμε να έχουμε, προτιμώντας τα πρόσκαιρα αντί των αιωνίων; Γιατί, και αν ακόμα το παρόν είναι ευχάριστο, ωστόσο δεν είναι αιώνιο· όμως το οδυνηρό αυτού είναι αιώνιο και ασυγχώρητο. Ποια λοιπόν απολογία θα έχουν εκείνοι που καταξιώθηκαν να λάβουν το άγιο Πνεύμα και να απολαύσουν τόση μεγάλη δωρεά, όταν μετά από όλα αυτά και προσηλώνονται  στη γη και απορροφώνται από τα γήινα; Καθόσον ακούω πολλούς που λέγουν αυτά τα άξια για γέλια, λόγια: «δώσε μου τη σημερινή μέρα, και πάρε εσύ την αυριανή». «Γιατί», όπως λένε, «αν τα εκεί είναι τέτοια που λέτε εσείς, θα συμβεί τότε ένα και ένα, αν όμως δεν υπάρχει το εκεί, τότε θα είναι δύο έναντι κανενός».

    Τι πιο απρεπές υπάρχει από αυτά τα λόγια; Τι πιο ανόητο; Εμείς μιλάμε για τον ουρανό και τα απόρρητα εκείνα αγαθά, και εσύ μας παρουσιάζεις τα των ιπποδρομίων και δεν ντρέπεσαι ούτε

Οι ιεροί Κανόνες γιά τά σαρκικά αμαρτήματα καί τίς διαστροφές

  Τά σαρκικά ἁμαρτήματα[1] καί οἱ σαρκικές διαστροφές[2] καταδικάζονται διαρρήδην, ὅπως εἴδαμε ἀπό τήν Ἁγία Γραφή. Ἐπίσης, καταδικάζονται ἀπερίφραστα καί ἐπιτιμῶνται μέ βαρύτατα ἐπιτίμια ἀπό τούς Ἱερούς Κανόνες καί ἀπό ὅλους τούς Ἁγίους Πατέρες.

Γιά τήν πορνεία, τίς προγαμιαῖες σχέσεις καί τόν πολιτικό γάμο[3], οἱ Ἱεροί Κανόνες ὁρίζουν κανόνα ἀποχῆς ἀπό τήν Θ. Κοινωνία δύο ἕως ἐννέα ἔτη[4], βέβαια μέ τήν προϋπόθεση καί ἀπό τήν στιγμή πού ὁ ἁμαρτάνων σταματᾶ τήν ἁμαρτία. Εἶναι ἀπαράδεκτη ἡ στάση κάποιων χωρίς Ἅγιο Πνεῦμα Πνευματικῶν[5], οἱ ὁποῖοι, ἐνῶ ὁ ἐξομολογούμενος δέν σταματᾶ τήν πορνεία, τοῦ ἐπιτρέπουν νά κοινωνεῖ, κάνοντας κάποια προσωρινή διακοπή τῆς πορνείας. Σ’ αὐτήν τήν περίπτωση καί ὁ ἴδιος ὁ «Πνευματικός» καί ὁ ἐξομολογούμενος παίρνουν τεράστιο κρῖμα καί κόλαση[6]. Ἐδῶ δέν πρόκειται γιά οἰκονομία, ἀλλά γιά παρα-οἰκονομία. Οἰκονομία εἶναι ἡ συντόμευση τοῦ ἐπιτιμίου

ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ

Μετά τήν Συμφωνίαν

τό οὐδετερόθρησκον κράτος

   Τελικά, ὅπως ἀναμενόταν, ἡ ἐπαίσχυντος, προδοτική καί προσχεδιασμένη πολλές δεκαετίες τώρα συμφωνία τῶν Πρε­σπῶν ψηφίσθηκε καί ὅπως ὅλα δείχνουν πορευόμεθα στήν ἑπόμενη φάση, ὅπου ἡ ἄθεη ἑλληνική κυβέρνηση θά ὁλοκληρώση τήν ἐργασία πού τῆς ἔχουν ἀναθέσει τά σκοτεινά κέντρα, γιά νά παραδώση τήν σκυτάλη στούς ἑπόμενους ὀλετῆρες τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους. Καί βέβαια ἡ τελευταία σκηνή ἔχει νά κάνη μέ τήν ἀναθεώρηση τοῦ Συντάγματος, τήν θεσμοθέτηση τοῦ οὐδετερόθρησκου κράτους καί τήν ἁρπαγή τῶν τελευταίων φιλέτων τῆς ἐκκλησιαστικῆς περιουσίας ἀλλά καί τήν ἀλλαγή στό καθεστώς μισθοδοσίας τοῦ κλήρου καί στήν ἀποδέσμευσή της ἀπό τό Δημόσιο. Αὐτό ὅμως πού πληγώνει εἶναι ὅτι, ἄν ἐξαιρέσουμε κάποιους μεμονωμένους Ἱεράρχες, ὁ Μακαριώτατος καί ἡ πλειοψηφία τῶν Ἀρχιερέων ἐπιδεικνύουν προκλητική ἀπάθεια καί σιωπή. Πολέμιοι τοῦ Θεοῦ καί τῆς Ἐκκλησίας του πάντοτε ὑπῆρχαν καί θά ὑπάρχουν, ὅμως τέτοια ἀδιαφορία ἀπό αὐτούς πού ἐξ ὁρισμοῦ εἶναι φύλακες τῆς Πίστεως καί τοῦ Γένους δέν γνωρίζουμε, ἐάν ἔχη ξανασυμβῆ.

Λόγος εις την Παραβολή του Ασώτου

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

   «... Πατέρα μου, αμάρτησα... Πάρε με ως ένα
δούλον σου...! Εγώ, τέκνον, τί είχα να κάμω
σ’ αυτά τα συγκλονιστικά λόγια; Ημπορούσα
να μη ελεήσω τον δικόν μου υιόν, που επέστρεψε;...                                       
Ο Κύριος Ιησούς».

    Παρ’ ότι εκκλησιαστικώς-λατρευτικώς η Παραβολή του Ασώτου πέρασε, όμως ως περιεχόμενο και διδαχή η Παραβολή αυτή, όχι μόνο είναι πάντοτε επίκαιρη, αλλά είναι αναπόσπαστη από την προσωπικήν εμπειρία των αμαρτωλών και αγίων. Γι’ αυτό και χάριν των εν Χριστώ αδελφών μετέφρασα την ερμηνείαν της από τον χρυσούν Άγιον, τον Χρυσόστομον.

Ως γνωστόν Παραβολή είναι μία πλασματική ιστορία χάριν διδαχής. Και προκειμένου περί της Παραβολής του Ασώτου, έχει λεχθεί, ότι ήταν αρκετή αυτή, για να θεωρηθή ως Θεός αυτός που την έπλασε. Πράγματι, στην Παρα­βολήν, ως κεντρική ιδέα, αποκαλύπτεται η άπειρη αγάπη και ευσπλαγχνία του Θεού στα πλάσματά Του. Και για να καταφανεί η σε απίστευτον βαθμόν

Δεκαεννιάχρονη σέ κώμα γλυτώνει από πρόωρη διάθεση των οργάνων της καί ξυπνά!...

Γιὰ μία ἀκόμα φορά διαπιστώνουμε ὅτι ἡ δωρεὰ ὀργάνων ἔχει βασικὰ ἠθικὰ προβλήματα καὶ κατὰ κανόνα βρίσκεται ὄχι μόνο σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν ὀρθόδοξη πίστη μας ἀλλὰ καὶ σὲ κάθε λογική.

Διαβάζουμε στὴν newsit:

    «Ἡ 19χρονη Καρίνα μετὰ ἀπὸ ἕνα φοβερὸ αὐτοκινητιστικὸ ἀτύχημα ἔπεσε σὲ κῶμα καὶ σύμφωνα μὲ τοὺς γιατροὺς ἦταν ἀπίθανο νὰ συνέλθει.

Ἡ 19χρονη νοσηλευόταν σὲ κατάσταση κώματος στὸ νοσοκομεῖο Aarhus στὴ Δανία καὶ οἱ γιατροὶ θεωροῦσαν τόσο ἀπίθανο τὸ ἔφηβο κορίτσι νὰ συνέλθει μὲ ἀποτέλεσμα νὰ πείσουν τὴν οἰκογένειά της νὰ σταματήσει ἡ θεραπεία καὶ νὰ δωρίσουν τὰ ὄργανά της.

Πού οδηγούν οι φιλοδοξίες Δεσποτάδων!

 ΓΙΑΤΙ Σεβασμιώτατε; Γ Ι Α Τ Ι ; ; ;

Παραθέτουμε την (ΑΝΗΣΥΧΗΤΙΚΗ και) σημαντική είδηση από το 'In.gr':

Σε επικίνδυνες ατραπούς, σύμφωνα με τον 'Βηματοδότη' έχει εμπλακεί ο Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης Ιωάννης. 

Και τούτο γιατί φέρεται να βρίσκεται σε προχωρημένες συζητήσεις για την κατασκευή, εντός της περιοχής ευθύνης του, μ ο υ σ ο υ λ μ α ν ι κ ο ύ    ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟΥ το οποίο θα ελέγχει όμως......

.....ιδιωτικός φορέας και συγκεκριμένα ο Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Μουσουλμάνων Μακεδονίας – Θράκης !!!

Ο εν λόγω σύλλογος, που βρίσκεται υπό την ασφυκτική επιρροή του τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής, είχε αρχικώς απευθυνθεί στον δήμαρχο Θεσσαλονίκης Γιάννη Μπουτάρη και στη συνέχεια στον Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβα, αλλά είχε λάβει την ίδια απάντηση: μπορεί να δημιουργηθεί μουσουλμανικό νεκροταφείο, αλλά μόνο ως τομέας χριστιανικού νεκροταφείου. 

Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης: Μιλά για την παρέμβαση του Θεού στον άνθρωπο (βίντεο ντοκουμέντο)

Ο Γέροντας Εφραίμ Κατουνακιώτης μιλάει για τον Θεό και την παρέμβασή του στη ζωή μας. Δείτε το βίντεο ντοκουμέντο σε μία από τις σπάνια καταγεγραμμένες συνομιλίες του.

Εξηγεί ότι ο Θεός δεν οράται αλλά ο καθένας από μας τον αισθάνεται μέσα του: «Θεόν ουδείς εόρακε. Ο Θεός δεν οράται η Χάρις οράται».
Όποιος γευθεί την Χάρη, συμπληρώνει ο Γέροντας, δεν είναι ανάγκη να θέλει να δει και τον Θεό προσωπικά.

Η ενέργεια του Θεού πάντα ενεργεί στον άνθρωπο και πάντα υπάρχει η αγάπη του αλλά δεν οράται. Όταν ο άνθρωπος πέσει όμως σε πειρασμό τότε ο Θεός κάνει αισθητή την παρουσία του δια της Χάριτος. Αλλιώς λόγω της αχαριστίας μας δεν μπορούμε να τον δούμε.

Μπορεί οι Ορθόδοξοι να είναι ποίμνιο, αλλά δεν είναι… πρόβατα κύριοι του Φαναρίου

Απέτυχε παταγωδώς η ίντριγκα με το Άγιο Όρος - Στριμωγμένο το Οικουμενικό Πατριαρχείο

Του Μάνου Χατζηγιάννη

Κύπρος και Ρουμανία την εβδομάδα που μας πέρασε χάλασαν την συνταγή που οι “αλχημιστές” του Φαναρίου πήγαν να φτιάξουν πρόσφατα διχάζοντας πρωτίστως το Άγιο Όρος όταν έστειλαν με το έτσι θέλω εκεί μη αναγνωρισμένους Ουκρανούς εκκλησιαστικούς αξιωματούχους για να πραγματοποιηθεί μια τρόπον τινά επίδειξη δύναμης στις Μονές, ωστόσο τουλάχιστον σε 3 εξ αυτών η αντιπροσωπεία είδε την πόρτα κλειδαμπαρωμένη, ενώ και πολλές άλλες δεν

Το έγκλημα συντελέστηκε στην Ουκρανία! --Η απαρχή της ανίερης «ένωσης των εκκλησιών»!

     ...Ἔγκυροι ἐκκλησιαστικοὶ ἀναλυτὲς βλέπουν ὅτι τὸ οὐκρανικὸ πρόβλημα εἶναι ἡ ἀπαρχὴ τῆς ἀνίερης «ἕνωσης τῶν ἐκκλησιῶν», ἀφοῦ ἡ οὐνιτικὴ «ἐκκλησία» καὶ οἱ οὐνίτες κυβερνῶντες τῆς Οὐκρανίας πρωτοστάτησαν γιὰ τὴν χορήγηση τῆς αὐτοκεφαλίας!...

   ΤΟ ΟΛΕΘΡΙΟ σχίσμα τῆς Ἐκκλησίας παγιώθηκε τὴν ἁγία ἡμέρα τῶν Θεοφανείων, κατὰ τὴν ὁποία τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο παραχώρησε τὸν τόμο τῆς αὐτοκεφαλίας στοὺς ἀμετανόητους σχισματικοὺς καὶ καθῃρημένους τῆς Ουκρανίας, καταφρονώντας βάναυσα τὴν κανονικὴ παράδοση καὶ ἀγνοώντας τὴ θέληση τοῦ πιστοῦ οὐκρανικοῦ λαοῦ, ὁ ὁποῖος στὴν συντριπτική του πλειοψηφία ἀρνεῖται νὰ ἐνταχτεῖ στὴ «νέα ἐκκλησία». 

Οἱ σφοδρὲς ἀντιδράσεις ἀπὸ ὅλες σχεδὸν τὶς τοπικὲς ἐκκλησίες δὲν στάθηκαν ἱκανὲς νὰ κάμψουν τὴν «ἀκατανόητη» ἀκαμψία τοῦ κ. Βαρθολομαίου, νὰ σκεφτεῖ ἐπιτέλους ἐκκλησιαστικὰ καὶ ὄχι κοσμικά, ὡς ἐπίσκοπος, πρῶτος μεταξὺ ἴσων, καὶ ὄχι ὡς «πάπας», πρῶτος ἄνευ ἴσων. Νὰ συν­αποφασίσει μὲ τοὺς προκαθημένους τῶν τοπικῶν ἐκκλησιῶν καὶ ὄχι νὰ τὸ παίζει «πάπας τῆς ἀνατολῆς», ὅπως τὸν θέλει καὶ τὸν προωθεῖ ἡ οἰκουμενιστικὴ «αὐλή» του. 

Δυστυχῶς δὲν δόθηκε ὁ τόμος αὐτοκεφαλίας στὴν κανονικὴ Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, ἡ ὁποία εἶναι ἀναγνωρισμένη ἀπὸ ὅλες τὶς τοπικὲς ἐκκλησίες καὶ ἡ ὁποία δὲν ζήτησε αὐτοκεφαλία. Δόθηκε στοὺς σχισματικούς, καθῃρημένους καὶ ἀφορισμένους, οἱ ὁποῖοι, προκειμένου νὰ ἐξυπηρετήσουν ἀτομικὲς φιλοδοξίες, ἔγιναν συνειδητὰ ὄργανα τοῦ Βατικανοῦ καὶ τῶν δυτικῶν κυβερνήσεων, γιὰ νὰ ἀποσπάσουν τὴν Οὐκρανία, καὶ ἐκκλησιαστικά, ἀπὸ τὴν «κακὴ» Ρωσία. Νὰ δημιουργηθεῖ ρῆγμα στὴν Ὀρθοδοξία, νὰ δια­σ­πασθεῖ ἡ ἑνότητά της, νὰ ἀποδυναμωθεῖ, γιὰ νὰ διευκολυνθεῖ ἡ

Άγιε του Θεού πρέσβευε υπέρ ημών

ΧΙΟΣ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2019.
ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ  ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΟ ΙΕΡΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΘΙΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΙΤΑΝΕΙΑ Η ΚΑΝΔΗΛΑ ΠΑΛΛΕΤΑΙ!

ΟΠΩΣ ΒΛΕΠΕΤΕ.... 

ΟΤΑΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟ ΙΕΡΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΟ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΜΕ ΣΤΗ ΘΕΣΗ ΤΟΥ... ΣΤΑΜΑΤΑ ΤΟ ΚΟΥΝΗΜΑ ΤΗΣ ΚΑΝΔΗΛΑΣ...
 

ΜΕΓΑΛΑ ΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ...

ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ ΠΑΝΤΩΝ ΕΝΕΚΕΝ...

ΑΥΤΗ Η ΠΙΣΤΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΗΝ ΕΣΤΗΡΙΞΕΝ...

ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΑΣ ΠΑΝΕ

ΣΤΙΣ 15 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ΣΤΗ ΧΙΟ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΝ...

Πηγή

Με αυτόν κοινωνούν οι Έλληνες Επίσκοποι! --Και οι πιστοί αδιάφοροι για την ΠΙΣΤΗ, τους αποδέχονται αδιαμαρτύρητα! --Η νέα "εκκλησία" επεκτείνεται διαρκώς!

 O Mητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ με περιβολή προτεστάντη πάστορα παρέλαβε παράσημο για τη συμβολή του στο διαθρησκευτικό διάλογο

    O Mητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ πέταξε τα ράσα αλλά όχι για να ...ντύσει το γυμνό όπως κάνει ο Άγιος Μαρτίνος με το ζητιάνο στο περιώνυμο έργο του Θεοτοκόπουλου όπου σχίζει το χιτώνιο του και του δίνει το μισό.

    Ο Εμμανουήλ της Γαλλίας με περιβολή προτεστάντη πάστορα πιστός στην πρακτική εκκοσμίκευσης και εκκλησιολογικού/λειτουργικού συγκρητισμού που επιβάλει το Οικουμενικό εμφανίστηκε με κοστούμι αγέρωχος να παραλάβει στην Πρεσβεία του Καζακστάν από τον Πρέσβη Jean Galiev το παράσημο του Τάγματος της Φιλίας του Kazakstan, μετά από απόφαση του προέδρου Nursultan Nazarbayev, για να τον τιμήσουν λένε για τη συμβολή του στο διαθρησκευτικό διάλογο στη φιλία και συνεργασία μεταξύ θρησκειών.

Πηγή

«Επιγινώσκω σε τον πρωτότοκον του Σατανά»!

Άραγε οι σημερινοί Οικουμενιστές Επίσκοποι συμφωνούν με αυτήν την απάντηση του Αγίου; 

Άγιος Πολύκαρπος προς τον αιρετικό Μαρκιανό:

"Επιγινώσκω σε τον πρωτότοκον του Σατανά"!

Χαρακτηριστική είναι η απάντηση του Αγίου Πολυκάρπου επισκόπου Σμύρνης χειροτονημένου υπό Αγίων αποστόλων προς τον αιρετικό Μαρκιανό όταν εκείνος του ζήτησε να τους αναγνωρίσει.

Ο Άγιος Επίσκοπος Πολύκαρπος του απάντησε «επιγινώσκω σε τον πρωτότοκον του Σατανά».

Άραγε οι σημερινοί Οικουμενιστές Επίσκοποι συμφωνούν με αυτήν την απάντηση του Αγίου; 

Εάν ναι πως τότε πως αποδέχονται την ψευτοδύνοδο του Κολυμπαρίου η οποία αναγνώρισε τους αιρετικούς ως ετερόδοξες εκκλησίες και μάλιστα με την υποχρέωση να εξεταστεί πιο αντικειμενικά(!) προφανώς από τους Πατέρες της Ορθοδοξίας, το θέμα της Θείας Χάριτος, της Ιεροσύνης, των Μυστηρίων και της Αποστολικής Διαδοχής(!) σε αυτούς;

ΒΙΟΣ ΑΓΙΟΥ ΠΟΛΥΚΑΡΠΟΥ

Λίγη πίστη, περισσότερη στεναχώρια

Αγίου Νικολάου Βελιμίροβιτς 

Όσο λιγότερη πίστη έχουμε, τόσο περισσότερη είναι η στεναχώρια μας. Μια από τις σπουδαιότερες ωφέλειες της πίστης είναι η απελευθέρωση του ανθρώπου από τις πολλές στεναχώριες.
Όσο το παιδί γνωρίζει πώς υπάρχει ο πατέρας, που φροντίζει για το σπίτι και για όλες τις δουλειές του σπιτιού, κάθε στεναχώρια του τελειώνει γρήγορα με τραγούδι. Μόλις όμως χαθεί αυτή η αίσθηση, σωπαίνει το τραγούδι!

Έντιμη και ανέντιμη κριτική!

 ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΙΧΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ 

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

    "Π.Π.": Πόσο ἔντιμο, π. Ἄγγελε, εἶναι νὰ καταδεικνύεις τὴν κακοδαιμονία τῶν Ἁγιορειτῶν, ὅταν τὰ ἴδια συμβαίνουν καὶ στὸ σπίτι σου; Καὶ τὸ μὲν Ἅγιον Ὄρος (ὅπως γράφεις) εἶναι «ἕνα Ἅγιον Ὄρος σχεδόν ξένο καί ἀγνώριστο, πρόθυμο καί ὑπάκουο στίς φαναριώτικες ἐπιθυμίες, μέ ἀποτέλεσμα τήν ἐργαλειοποίησή του καί ἀντάλλαγμα τίς κρατικές ἐπιχορηγήσεις»! Ὁ προστάτης σου Πειραιῶς Σεραφείμ, μὲ ποιά ἀνταλλάγματα ἀνέχεται τὸν αἱρεσιάρχη

πατριάρχη, καὶ τὸν  προσκυνᾶ, καὶ τοῦ στέλνει πορτραῖτα; Δὲν καλεῖ στὴν μητρ. Πειραιῶς καὶ συλλειτουργεῖ μὲ τοὺς κατ' ἐξοχὴν Οἰκουμενιστὲς Ἐπισκόπους τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος; Κατ' αὐτὸν τὸν τρόπο δὲν "συνευδοκεῖτε" κι ἐσεῖς "στὴν ἐξάπλωση τοῦ οἰκουμενιστικοῦ πνεύματος", ὅπως οἱ Ἁγιορεῖτες ποὺ κατηγορεῖτε; Τὰ ἐρωτήματα ποὺ κάνετε γιὰ τοὺς ἄλλους (καὶ ἰδίως τοῦ ἁγίου Θεοδώρου Στουδίτου)  δὲν ἰσχύουν πρωτίστως γιὰ σᾶς καὶ τὸν Ἐπίσκοπό σας, πατερ; 

 ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΔΙΧΑΣΜΟΥ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΟΣ 

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

                                                                                                                          Ἐν Πειραιεῖ 19-2-2019

Εἶναι θλιβερό καί συνάμα ἀποκαρδιωτικό νά διαπιστώνει κανείς ὅτι τό σύγχρονο Ἅγιον Ὄρος, ἀπό κοιτίδα καί λίκνο Ὀρθοδοξίας καί πολιτισμοῦ, ἀπό ἐργαστήριο παραγωγῆς μεγάλων ἀσκητικῶν καί ἡγιασμένων ὁσίων μορφῶν, μαρτύρων καί ὁμολογητῶν τῆς Ὀρθοδόξου πίστεώς μας, ἔχει ἐν πολλοῖς μεταλλαχθεῖ καί ἀλλοιωθεῖ σέ ἕνα χῶρο ἐκκοσμικεύσεως. Βλέπουμε σήμερα ἕνα Ἅγιον Ὄρος σχεδόν ξένο καί ἀγνώριστο, πρόθυμο καί ὑπάκουο στίς φαναριώτικες καί κατ’ ἐπέκτασιν ἀμερικανικές[1] ἐπιθυμίες, μέ ἀποτέλεσμα τήν ἐργαλειοποίησή του καί ἀντάλλαγμα τίς κρατικές ἐπιχορηγήσεις.  Ὡς ἐκ τούτου εἶναι ἑπόμενο ὅτι σέ καίρια καί κύρια θέματα Ὀρθοδόξου πίστεως τό Ἅγιον Ὄρος εἶναι, ὄχι μόνο ἄνευρο καί σιωπηρό, ἀλλά συνευδοκοῦν καί συνεργοῦν στήν ἐξάπλωση τοῦ τοῦ συγκρητιστικοῦ καί οἰκουμενιστικοῦ πνεύματος, συστοιχούμενο στήν ἀλλότρια, ἀλυσιτελῆ καί ὀλέθρια γιά τήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία γραμμή τοῦ Ἐπισκόπου του,

Τα ανισόρροπα παιδιά!

Γιατί δεν καταλαβαίνουμε τη βοήθεια του Θεού

Του Αγίου Παϊσίου του Αγιορείτη

    Παλιά, θυμάμαι, πήγαιναν οι γονείς στα χωράφια και πολλές φορές μας άφηναν στην γειτόνισσα να μας προσέχη μαζί με τα παιδιά τα δικά της. Αλλά τότε ήταν ισορροπημένα τα παιδιά.
Μια ματιά έριχνε η γειτόνισσα και έκανε τις δουλειές της και εμείς παίζαμε ήσυχα. Έτσι και ο Χριστός, η Παναγία, οι Άγιοι παλιά με μια ματιά παρακολουθούσαν τον κόσμο. Σήμερα και ο Χριστός και η Παναγία και οι Άγιοι τον έναν πιάνουν από ΄δω, τον άλλον από ΄κει, γιατί οι άνθρωποι δεν είναι ισορροπημένοι.
Τώρα είναι μια κατάσταση…; Θεός φυλάξοι! Σαν μια μητέρα να

Ο Ποροσένκο παρευρέθη σε συλλείτουργο Ορθοδόξων της Κωνσταντινούπολης και Ουνιτών στο Νιου Τζέρσεϋ

    σ.σ. "Φαίη"): Ο «Πατριάρχης του Γένους»! και «Μήτηρ Εκκλησία»! φροντίζει για την τάξη και την κανονικότητα στην Εκκλησία του Χριστού απανταχού γης! Έτσι, τα συλλείτουργα των Ουκρανών Ορθοδόξων στις ΗΠΑ -που υπάγονται στο οικουμενικό Πατριαρχείο- με τους Ουνίτες, τείνουν να γίνουν κοινή πρακτική!! Τώρα θα τα προμοτάρει και ο Ποροσένκο.

Ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Πέτρο Ποροσένκο, κατά την διάρκεια επίσκεψης εργασιών στις ΗΠΑ, συμμετείχε στο μνημόσυνο για τους «Ουράνιους 100 Ήρωες» [σ.σ. για τα θύματα της ‘εξέγερσης Μαϊντάν’ !] που έγινε χθες στον Ναό του Αγίου Ανδρέα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας των ΗΠΑ -δικαιοδοσίας του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως- στο Νότιο Μπάουντ Μπρουκ του Νιου Τζέρσεϋ, αναφέρει η επίσημη ιστοσελίδα του Προέδρου της Ουκρανίας.
Ο Ποροσένκο μετέδωσε επίσης την τελετή ζωντανά στη σελίδα του στο Facebook.
Ο ιστότοπος του Προέδρου αναφέρει ότι το μνημόσυνο τελέστηκε από τον Μητροπολίτη Αντώνιο, προκαθήμενο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις ΗΠΑ, και τον Αρχιεπίσκοπο Δανιήλ, αν και ο δεύτερος δεν φαίνεται στο βίντεο. Το άρθρο δεν αναφέρει ότι παρευρέθη και ο «επίσκοπος» Στάμφορντ Κονέκτικατ Paul P. Chomnycky της «Ουνιτικής Καθολικής Εκκλησίας» στην Αμερική.
[σ.σ. για τον Ουνίτη Paul P. Chomnycky μπορείτε να βρείτε πληροφορίες εδώ. Βάζω και μία πρόσφατη φωτογραφία του που βρήκα στην ιστοσελίδα της «εκκλησίας» του για να τον αναγνωρίσετε στο βίντεο]



Επιπλέον, όπως φαίνεται στο βίντεο από την ιστοσελίδα του
Ποροσένκο, ο Ουνίτης «ιεράρχης» όχι μόνο παρευρέθη αλλά ανέλαβε καθήκοντα και συλλειτούργησε στο μνημόσυνο μαζί με τους Ορθόδοξους ιεράρχες.

Μόλις 36 εκκλησιαστικές κοινότητες έχουν ενταχθεί στη «Νέα Εκκλησία» της Ουκρανίας

Σύμφωνα με τον Αρχιεπίσκοπο Κλίμεντ, παρά τις πιέσεις που ασκήθηκαν, μόλις 36 από τα συνολικά 12.000 εκκλησιάσματα της Ουκρανίας έχουν αλλάξει θρησκευτική σύνδεση.

Μόλις 36 από τις συνολικά 12.000 εκκλησιαστικές κοινότητες της κανονικής Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου της Μόσχας (UOC-MP) έχουν ενταχθεί στη νέα Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, όπως γνωστοποίησε ο Αρχιεπίσκοπος Κλίμεντ (Βετσέρια).

«Μετά την επονομαζόμενη Χορήγηση του Τόμου, ασκήθηκε πίεση στις θρησκευτικές κοινότητες να αλλάξουν θρησκευτική σύνδεση. Παρ' όλα αυτά, σήμερα μπορούμε να πούμε ότι μόνο 36

Δεν υπολογίζουν τίποτα!

ΠΕΘ: Διαμαρτυρία για την επανεκτύπωση από το Υπουργείο Παιδείας των ακυρωμένων από το ΣτΕ σχολικών βιβλίων των Θρησκευτικών

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων (ΠΕΘ)

Η ΠΕΘ διαμαρτύρεται και καταγγέλλει στον ελληνικό λαό τα τεχνάσματα του Υπουργείου Παιδείας, το οποίο επιχειρεί, για μια ακόμη χρονιά, να επιβάλει αυταρχικά στα Ελληνόπουλα, ως διδακτέα ύλη, τα ακυρωμένα από το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ), ως αντισυνταγματικά, αντιπαιδαγωγικά και αντιεκκλησιαστικά, Νέα Πολυθρησκειακά Προγράμματα και βιβλία-«φακέλους» του μαθήματος των Θρησκευτικών.

Στην προσπάθειά του αυτή, έστειλε πρόσφατα Εγκύκλιο για να επανεκτυπωθούν και για το επόμενο σχολικό έτος 2019-2020 τα βιβλία ή «φάκελοι» του μαθήματος των Θρησκευτικών και να μοιραστούν τον ερχόμενο Σεπτέμβριο στους μαθητές των σχολείων.

Ο ισχυρισμός που χρησιμοποιεί το Υπουργείο, για να ξεφύγει από τον σκόπελο του ΣτΕ, ότι άλλαξε τα Προγράμματα και τα βιβλία είναι ολοφάνερα ψευδής και παραπλανητικός, διότι αυτά παραμένουν ακριβώς τα ίδια, με αυτά που ακυρώθηκαν από το ΣτΕ. Το Υπουργείο άλλαξε μόνον τον αριθμό του Φύλου Εφημερίδας της Κυβέρνησης, τη

Η σωτηρία ενός ανθρώπου --Μια θαυμαστή και συγκινητική διήγηση

ΠΑΝΤΟΤΕ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΑΥΓΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΠΥΚΝΟ ΣΚΟΤΑΔΙ

Ημερολόγιο του Ιβάν Στάρτσκωφ,

υπολοχαγού Β' τάγματος του Σοβιετικού στρατού

    «...12 Δεκεμβρίου 1941... Βρίσκομαι στο Γενικό Νοσοκομείο κάποιας γερμανικής πόλεως... δεν ξέρω τ' όνομα της, αφού με μετέφεραν εδώ από το πεδίο μάχης ενώ ήμουν σε κώμα... Ή αλήθεια είναι πώς δε θέλω να μάθω τ' όνομα της... τι μ' ενδιαφέρει άλλωστε; Έκτος αυτού κανείς δεν έ­κανε τον κόπο να μου το πει.

Ή κατάσταση μου είναι κυριολεκτικά τραγική. Προ τριών μηνών περίπου στη φοβερή μάχη του Λένινγκραντ ηττηθήκαμε από τους Γερμανούς Ναζί, με μεγάλες απώλειες και από τις δύο πλευρές. Εγώ πληγώθηκα θανάσιμα στα δύο πόδια από έκρηξη χειροβομβίδας και στο αριστερό χέρι από κάποια αδέσποτη σφαίρα.

Με βρήκαν πλημμυρισμένο στο αίμα, ανάμεσα σ' ένα σωρό νεκρούς συναδέλφους δύο Γερμανοί στρατιώτες, πού μετά τη λήξη της μάχης έψαχναν ανάμεσα στα πτώματα για οτιδήποτε χρήσιμο ή πολύτιμο.

Με έ­να αυτοκίνητο του Ερυθρού Σταυρού με μετέφεραν σε κάποιο σταθμό πρώτων βοη­θειών οπού συνήλθα λίγο έπειτα με φόρ­τωσαν στο βαγόνι ενός τρένου, αφού μου κόλλησαν ένα νούμερο στο στήθος και στην πλάτη. Αυτό

Για να γίνουμε δοχεία του Αγίου Πνεύματος!

Στιχηρὰ τοῦ Ὁσίου

    Πάτερ θεόφρον Τιμόθεε, δι' ἐγκρατείας πολλῆς, καὶ συντόνου δεήσεως, τῶν παθῶν σκιρτήματα, παντελῶς ἐξηφάνισας, καὶ ἀπαθείας χάριν δεξάμενος, δοχεῖον ὤφθης τοῦ θείου Πνεύματος· ὅθεν τὰ πνεύματα, ἀπελαύνεις πάντοτε τὰ πονηρά, ζῶν καὶ μετὰ θάνατον, θεομακάριστε. 

Θεοτοκίον

    Ὅλος ὁ βίος μου ἄσωτος, ἡ δὲ ψυχὴ ἀσελγής, καὶ τὸ σῶμα παμμίαρον, καὶ ὁ νοῦς ἀκάθαρτος, καὶ τὰ ἔργα παμβέβηλα, καὶ ὅλος ὄντως εἰμὶ ὑπεύθυνος, τῆς καταδίκης καὶ κατακρίσεως, ποῦ νῦν πορεύσομαι, καὶ πρὸς τίνα φεύξομαι, εἰμὴ πρὸς σὲ; Δέσποινα σπλαγχνίσθητι καὶ δεῦρο σῶσόν με.

 21 Φεβρουαρίου Συναξαριστής.

Τιμοθέου ἐν Συμβόλοις, Εὐσταθίου Πατριάρχου, τῶν Ἁγίων Βερουλίου, Σεκουνδίνου, Σιρικίου, Φελισίου, Σερβούλου, Σατουρνίνου, Φορτουνάτου καὶ τῶν σὺν αὐτοὶς Μαρτυρησάντων, Μαξιμιανοὺ Ἀρχιεπισκόπου, Ἀνδρέου καὶ Ἀνατολίου, Ἰωάννη Πατριάρχου, Ζαχαρίου Πατριάρχου, Γεωργίου Ἐπισκόπου.

Ὁ Ὅσιος Τιμόθεος ὁ ἐν Συμβόλοις

Ὁ Ὅσιος Τιμόθεος, ὅπως προκύπτει ἀπὸ τὴ σῳζόμενη Ἀκολουθία αὐτοῦ, ἔζησε κατὰ τὴν περίοδο τῆς εἰκονομαχίας καὶ καταδιώχθηκε ἀπὸ τοὺς εἰκονομάχους. Ἀκολούθησε τὸ μοναχικὸ βίο καὶ ἐκάρη μοναχὸς σὲ πολὺ νεαρὴ ἡλικία. Ἀσκήτεψε θεοφιλῶς καὶ διέπρεψε στὴ σωφροσύνη καὶ παρθενία γενόμενος δοχεῖο τῆς χάριτος τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διακρίθηκε δὲ στὴν φιλανθρωπία καὶ ὑπῆρξε τροφὴ τῶν πεινώντων καὶ προστάτης τῶν ὀρφανῶν.

Ἡ ἀναφορὰ τῶν Συναξαριστῶν στὴ διατύπωση «ἐν τοὶς Συμβόλοις» ἴσως φανερώνει τὸν τόπο τοῦ ἐνταφιασμοῦ τοῦ ἱεροῦ λειψάνου

Ο Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος της Ουκρανίας θα λειτουργήσει στην Αγία Σοφία Κιέβου

Σχόλιο Ανώνυμου: Πράγματι, η ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ είναι εδώ. Όχι μόνο σχίσμα, αλλά και ένωση με τους αιρετικούς! Μ' αυτή την Εκκλησία κοινωνάει ο Πειραιώς Σεραφείμ, ο Άγγελος Άγγελακόπουλος, ο Ματθαίος Βουλκανέσκου, ο Παύλος Δημητρακόπουλος και οι λοιποί  αντιοικουμενιστές τάχα πατέρες! Πού ειναι οι ..."λιονταρίσιες" διακηρύξεις του ότι θα αποτειχιστεί σε περίπτωση intercomunion? Αυτό τι είναι;

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

---

Για πρώτη φορά μετά τον 17ο αιώνα Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος, θα τελέσει Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ιερό Ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου.Το γεγονός έκανε γνωστό ο ίδιος ο Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος Σβιατοσλάβ (Σεβτσούκ), μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας την Κυριακή 17 Φεβρουαρίου.Ο Ουνίτης Αρχιεπίσκοπος φανερά ενθουσιασμένος ανακοίνωσε ότι το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας, έδωσε άδεια να τελεστεί Θεία Λειτουργία στην Αγία Σοφία.

Ο αντιοικουμενιστής Τελεβάντος ...έστω και μόνος του, αναγνωρίζει τους σχισματικούς του πατρ. Βαρθολομαίου!

Ανάλυση του φωτογραφικού υλικού των σχισματικών στο Άγιον Όρος.

 

σ.σ. Πρόσφατα δημοσίευσα την αναφορά των σχισματικών Ουκρανών για την επίσκεψή τους στο Άγιον Όρος. Ένας φίλος του ιστολογίου, ο Μηδέν Άγαν, ο οποίος επισκέπτονταν συχνά το Άγιον Όρος πριν την ψευδοσύνοδο, προσφέρθηκε μόνος του να αναλύσει το φωτογραφικό υλικό για να πάρουμε μία καλύτερη εικόνα του τι ακριβώς συνέβη. Οι φωτογραφίες έχουν ταξινομηθεί ανά Μονή/Σκήτη και ελπίζω να τις ανεβάσω με σύνδεσμο εδώ όταν μπορέσω. Προς το παρόν, τις φωτογραφίες μπορείτε να τις δείτε στην ιστοσελίδα των σχισματικών ΕΔΩ. Θέλω να ευχαριστήσω τον φίλο του ιστολογίου Μηδέν Άγαν για την επίπονη προσπάθειά του και συνιστώ στους αναγνώστες να διαβάσουν τα συμπεράσματα της έρευνας διότι σε ορισμένα σημεία βγαίνουν νέα στοιχεία. Και βέβαια να παροτρύνουμε όποιον αναγνώστη γνωρίζει το Άγιον Όρος να προσθέσει εδώ όποια πληροφορία έχει ή να διορθώσει κάτι που μας έχει διαφύγει.

Στο τέλος αυτής της παρουσίασης γίνεται ένας μικρός σχολιασμός εκ μέρους μου σε ένα άκρως απογοητευτικό άρθρο του κ. Τελεβάντου σχετικά με την αναφορά τον σχισματικών στο Άγιον Όρος που είχα δημοσιεύσει. 

γράφει ο Μηδέν Άγαν

Ἡ ἐπίσκεψη τῶν σχισματικῶν στὸ Ἅγιο Ὄρος ἔγινε ὅπως εἶναι φυσικὸ σημεῖο ἀντιπαράθεσης καὶ ἐπικοινωνιακοῦ πολέμου. Ὁ καθένας, γιὰ τοὺς δικούς του λόγους θέλησε μέσῳ αὐτῆς, εἴτε νὰ δείξει ὅτι ἡ συνοδεία ἔγινε ἀσμένως δεκτὴ ἀπὸ τὴν κοινότητα (παρὰ τὸ γεγονὸς ὅτι ἀρνήθηκε νὰ στείλει ἀντιπροσωπεία στὴν

Παραπέμπεται σε δίκη ο ιερέας που αντιστάθηκε στο ξεπούλημα της Μακεδονίας!

Άρχισαν οι διώξεις από την Κυβέρνηση!

– Παραπέμπεται σε δίκη ο παπα-Χρήστος

– Αντιστάθηκε στο ξεπούλημα της Μακεδονίας

Φιμώνουν φωνές και διώκουν όσους λένε την αλήθεια. Αυτή είναι η Αριστερά του ΣΥΡΙΖΑ. Αυτή είναι η δημοκρατία που ευαγγελίζονται. Η Κυβέρνηση θυμίζει τις τελευταίες ημέρες της Πομπηίας.
Διαλύουν τα πάντα. Εθνικό ιστό και θρησκευτική συνείδηση. Εκχωρούν τα πάντα, αλλάζουν τη ιστορία. Αλλά δεν μένουν μόνο εκεί, διαφωνείς; Τότε σε καλούν για εξηγήσεις!
Παραπέμπεται στο Μονομελές Ρόδου ο εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονα Ρόδου, π. Χρήστος Σιάννας, εις βάρος του κινήθηκε μετά από αναφορά του γενικού γραμματέα απόδημου Ελληνισμού, δικηγόρου κ. Μιχάλη Κόκκινου, στενού συνεργάτη του τ. υπουργού Εξωτερικών κ. Νίκου Κοτζιά.

«Άγνωσται βουλαί» στη συμφωνία με Εκκλησία

Άλλη γλώσσα από Τσίπρα και Γαβρόγλου για το νέο ταμείο

Αντ. Τριανταφύλλου

Ποιος λέει αλήθειες και ποιος ψέματα για τη συμφωνία της κυβέρνησης με την Εκκλησία; Το ταμείο που θέλει να δημιουργήσει από κοινού με την Εκκλησία η κυβέρνηση για την αξιοποίηση περιουσιακών στοιχείων της πρώτης πού θα κατευθύνει τα κέρδη του; Στην κάλυψη του μισθοδοτικού κόστους των κληρικών, όπως ισχυριζόταν τον Νοέμβριο ο Αλέξης Τσίπρας, ή τα χρήματα θα καταλήγουν στον Κρατικό Προϋπολογισμό, όπως ισχυρίστηκε χθες ο Κώστας Γαβρόγλου; Οι αλληλοσυγκρουόμενες δηλώσεις φανερώνουν και κάτι ιδιαίτερα ανησυχητικό,

Η αγάπη προς τον Θεό (Άγιος Μάξιμος Ομολογητής)

 

Εκείνος που πιστεύει στον Κύριο φοβάται την κόλαση· όποιος φοβάται την κόλαση εγκρατεύεται από τα πάθη· αυτός που εγκρατεύεται από τα πάθη υπομένει τις θλίψεις· αυτός που υπομένει τις θλίψεις θα αποκτήσει την ελπίδα στον Θεό· η ελπίδα στον Θεό χωρίζει τον νου από κάθε εμπαθή προσκόλληση στα γήινα· και όταν χωριστεί από αυτήν ο νους, θα αποκτήσει την αγάπη προς τον Θεό.
Όπως η θύμηση της φωτιάς δεν θερμαίνει το σώμα, έτσι η πίστη χωρίς την αγάπη δεν προξενεί στην ψυχή τον φωτισμό της γνώσεως.
Όπως το φως του ηλίου ελκύει τα υγιή μάτια, έτσι και η γνώση του Θεού ελκύει με φυσικό τρόπο τον καθαρό νου μέσω της αγάπης.
Εκείνος που αγαπά τον Θεό, δεν μπορεί να μην αγαπήσει και κάθε άνθρωπο όπως τον εαυτό του, αν και τον δυσαρεστούν τα πάθη εκείνων που δεν έχουν ακόμη καθαρθεί. Γι’ αυτό και όταν