Πολλοί Τούρκοι έγιναν χριστιανοί από την βουβή διδασκαλία των εκκλησιών αυτών που αποπνέουν Χάρη.

 ...''Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι που έχουν γίνει χριστιανοί στην Τουρκία δεν επηρεάστηκαν ούτε διδάχθηκαν συνήθως την ορθόδοξη πίστη από κάποιους συγκεκριμένους ανθρώπους, γιατί εκεί απαγορεύεται ο Προσηλυτισμός, όπως απαγορευόταν στην Ελλάδα πριν μερικά χρόνια. Εντούτοις το κενό αυτό το αναπληρώνει ο Θεός με εντυπωσιακούς τρόπους.

 Ο πρώτος τρόπος είναι το αγιασμένο χώμα και οι ερειπωμένες εκκλησίες. 

Πατριάρχης Σερβίας: «Πρωτάκουστο αυτό που κάνει ο Οικουμενικός Πατριάρχης»

(Βίντεο)

   Δηλώσεις στον τηλεοπτικό σταθμό ΧΡΑΜ έκανε ο Πατριάρχης Σερβίας κ. Ειρηναίος, σχετικά με τις τελευταίες εξελίξεις γύρω από το θέμα της Ουκρανίας.

Ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Σερβίας κάνει λόγο για πειρασμό, τονίζοντας ότι ο Οικουμενικός Πατριάρχης λαμβάνει μια απόφαση καταστροφική για την Εκκλησία.

Τη μισή Ελλάδα (κι όχι μόνο) συμπαρασύρει στην ακοινωνησία η απόφαση του Πατριαρχείου της Μόσχας

Τι σημαίνει για την Ελλάδα η ακοινωνησία μεταξύ Κωνσταντινούπολης – Μόσχας

Τη μισή Ελλάδα συμπαρασύρει στην ακοινωνησία η απόφαση του Πατριαρχείου της Μόσχας να διακόψει την Κοινωνία με τον Οικουμενικό Θρόνου αφού ένα μεγάλο μέρος της εκκλησιαστικής επικράτειας της Ελλάδας ανήκει στο Φανάρι.

Συγκεκριμένα σε καθεστώς ακοινωνησίας με την Μόσχα βρίσκεται ήδη η Εκκλησία της Κρήτης, άμεσα συνδεδεμένη με το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Αντίστοιχα, οι Μητροπόλεις των Δωδεκανήσων και η Πατριαρχική Εξαρχία της Πάτμου που υπάγονται απευθείας στο Οικουμενικό Πατριαρχείο.
Όμως σε διακοπή κοινωνίας με τη ρωσική Εκκλησία βρίσκονται πλέον και όλες οι Μητροπόλεις των λεγόμενων «Νέων Χωρών»

EKTAKTO! Οριστικό «σχίσμα»

 – Κόβει κάθε δεσμό με το Πατριαρχείο η ρωσική εκκλησία

 – Διακόπτει την κοινωνία

Τους δεσμούς της με το Πατριαρχείο αποφάσισε να διακόψει η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Το διοικητικό όργανο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, έκρινε ότι είναι αδύνατο να υπάρξουν περαιτέρω επαφές με την Κωνσταντινούπολη.
Η απόφαση πάρθηκε μετά την απόφαση προσχώρησης αυτοκεφαλίας της Ουκρανικής Εκκλησίας.
Μάλιστα η σχετική είδηση είναι πρώτο θέμα στα Ρωσικά ΜΜΕ:

Όπως σας αναφέραμε και πριν, το αυτοκέφαλο καθεστώς είναι μέρος της φιλο-ευρωπαϊκής ουκρανικής στρατηγικής τα τελευταία τέσσερα χρόνια και θα επεκταθεί περαιτέρω και σε άλλες εκκλησίες.

Στη Μόσχα, η ηγεσία της ορθόδοξης εκκλησίας είναι πεπεισμένη ότι η αναγνώριση του αυτοκεφάλου στο Κίεβο ήταν έργο των ΗΠΑ.
Κύριο ρόλο σε αυτά τα σχέδια διαδραμάτισε ο πρεσβευτής των

Σχέδιο διάσπασης της Ορθοδοξίας και υφαρπαγής εκκλησιαστικής περιουσίας

Υπόγεια εμπλοκή των ΗΠΑ σε Βαλκάνια-Α. Ευρώπη:

Σχέδιο διάσπασης της Ορθοδοξίας και υφαρπαγής εκκλησιαστικής περιουσίας

Τρομερό σχέδιο υλοποιείται εδώ και πολλούς μήνες από τα σκοτεινά κέντρα εξουσίας στην Ουάσιγκτον, τα οποία έχουν σαφή στόχο την ενότητα της ορθόδοξης εκκλησίας σε Βαλκάνια και Α. Ευρώπη, έναν προνομιακό χώρο έως τώρα δράσης της ρωσικής θρησκευτικής επιρροής. 

Την ίδια στιγμή οι Ορθόδοξοι πιστοί στην Ευρώπη ανησυχούν για τις συνέπειες της απόφασης του Οικουμενικού Πατριαρχείου για το λεγόμενο ουκρανικό ζήτημα.
Η Ουκρανία απειλείται άμεσα μάλιστα ακόμη και με αιματοχυσία, ενώ κινδυνεύουν και τα Βαλκάνια αναφέρει σερβικό πρακτορείο ειδήσεων.
Η απόφαση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου για τη χορήγηση αυτοκεφάλου στην ουκρανική εκκλησία, έχει προκαλέσει μεγάλη αναστάτωση σε ολόκληρο τον ορθόδοξο κόσμο.

Η ώρα των Πατριαρχών στο ουκρανικό

Συναγερμός ενόψει απειλής σχίσματος στην Ορθοδοξία

 – Αλεξάνδρεια και Αντιόχεια αναλαμβάνουν δράση

Συναγερμός ενόψει απειλής σχίσματος στην Ορθοδοξία. Και οι υπόλοιποι Πατριάρχες (πλην Βαρθολομαίου και Κύριλλου) δραστηριοποιούνται άμεσα…

Ο Πατριάρχης Αλεξάνδρειας και πάσης Αφρικής Θεόδωρος Β βρίσκεται επί του παρόντος σε μια ποιμαντική επίσκεψη στη Ζιμπάμπουε, αλλά υπάρχει η πιθανότητα μετά την επιστροφή του να επισκεφθεί τη Μόσχα και την Κωνσταντινούπολη για να ενεργήσει ως μεσολαβητής στη συνεχιζόμενη Ουκρανική εκκλησιαστική κρίση.
«Λυπούμαστε για τις προσπάθειες διαχωρισμού της ουκρανικής εκκλησίας από το Πατριαρχείο της Μόσχας. Γνωρίζουμε τις αποφάσεις της Συνόδου στην

Αυτός είναι ο Γερμανίας Αυγουστίνος που παρασημοφορήθηκε με Μετάλλιο Α΄ Τάξης Τιμής και Αξίας!!!

Να ποιους παρασημοφορούν οι Οικουμενιστές

Μᾶς ἐστάλη ἀπὸ Δ.Π.

Για μία ακόμα φορά γίναμε θεατές της ύβρεως που διαπράττουν οι Οικουμενιστές εναντίον του Χριστού και της Εκκλησίας του. Τα φιλοπατριαρχικά ιστολόγια διαφήμισαν την παρασημοφόρηση του Γερμανίας Αυγουστίνου από τον Ιωαννίνων Μάξιμο με τον Μετάλλιο Α΄  Τάξης Τιμής και Αξίας του Αγίου Νεομάρτυρος Γεωργίου, που αποτελεί την ύψιστη τιμή της Ιεράς Μητροπόλεως Ιωαννίνων.

Και διερωτάται ο απλός πιστός: Γιατί παρασημοφορείται ο Γερμανίας Αυγουστίνος;

Μήπως για το ομολογιακό του πνεύμα που μιμείται τον Άγιο Νεομάρτυρα Γεώργιο;

Μα αυτός ομολογεί τον Οικουμενισμό:

Μήπως για τον σεβασμό του στο ράσο και στον μοναχισμό;

Μα αυτός με την πρώτη ευκαιρία τα βγάζει από πάνω του λες και τον βαραίνουν:

Μήπως για την αγωνιστικότητά του στην τήρηση των Κανόνων;

Μα αυτός τους έχει καταργήσει όλους

Δέχεται ευλογία από καρδινάλιο

Τόσο συγκινητικός ο αγώνας των Σωματείων για τα Θρησκευτικά, όσο εκκωφαντική η απουσία τους στον αγώνα κατά του Οικουμενισμού! --Βλέπουν το δένδρο και χάνουν το δάσος!

 Τα 22 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών χαιρετίζουν την Ημερίδα της ΠΕΘ, 12-9-2018

    Τα 22 Ορθόδοξα Χριστιανικά Σωματεία των Αθηνών χαιρετίζουν την Ημερίδα με θέμα «Η Αντισυνταγματικότητα του Προσηλυτισμού στα Νέα Θρησκευτικά και ο Προσηλυτισμός στην Αντισυνταγματικότητα» που διοργάνωσε η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων (ΠΕΘ), υπό την Αιγίδα της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, την Τετάρτη 12 Σεπτεμβρίου 2018 στις 18:00 στην Αίθουσα Εκδηλώσεων της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης (Μητροπολιτικό Μέγαρο, Βογατσικού 7). Τον χαιρετισμό ανέγνωσε ο κ. Ιωάννης Μπεϊνάς.

Πηγή

Και για την ιστορία της υποθέσεως

 ΜΙΝΣΚ/ Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΣ ΕΦΘΑΣΕ. Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΛΗΦΘΕΙ:

O ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΩΣ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΣ ΘΕΤΕΙ ΕΑΥΤΟΝ ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Ο Φιλάρετος όταν έχασε τη θέση του Πατριάρχη Μόσχας από τον Αλέξιο Β΄ το 1990 κίνησε το σχίσμα. Σε απομόνωση ο Βαρθολομαίος. Όλες οι τοπικές Εκκλησίες στο πλευρό του Μόσχας…..

Οι Ουκρανοί είναι έτοιμοι να υπερασπιστούν την εκκλησία και τα ιερά τους. Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως και άλλες τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες, αναγκάζεται ν΄απαντήσει σε μια τόσο τολμηρή ανομία εκ μέρους της Κωνσταντινούπολης. Στις 15 Οκτωβρίου, η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας συγκαλείται στο Μινσκ, όπου θα δοθεί επίσημη αξιολόγηση σε ό, τι συμβαίνει.

Η δήλωση της Κωνσταντινούπολης για την Ουκρανική Ορθοδοξία δεν αλλάζει τίποτα. Ο σχισματικός, Μιχαήλ Ντενισένκο, δεν είναι ακόμα πατριάρχης, και εξακολουθεί να είναι αναθεματισμένος.

Το «Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως δεν διέθετε κανονικούς λόγους για ν΄άρει  το ανάθεμα, το οποίο δεν είχε επιβάλει» – δήλωσε ο Κλήμης, ο Αρχιεπίσκοπος  Nezhinsky κι Priluksky, πρόεδρος του Τμήματος Πληροφοριών και Εκπαιδευτικών θεμάτων του Συνοδικού Τμήματος  του UOC.

Ο Φιλάρετος που το πρώην του μοναχικό όνομα ήταν Mikhail Denisenko ήταν ταυτόχρονα ο επίσκοπος και μάλιστα ο επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Το 1990, ήλπιζε να γίνει ο Πατριάρχης της Μόσχας, αλλά η Σύνοδος εξέλεξε τον Αλέξιο Β. Επιστρέφοντας στην Ουκρανία, ο Φιλάρετος άρχισε να υποκινεί τους πατέρες και τους ενορίτες για να χωρίσει το Κίεβο από τη Ρωσική Εκκλησία και για τις προσπάθειες για διχοτόμηση το 1992 του επιβλήθηκε επιτίμιο. Μετά από αυτό, μετανόησε κι υποσχέθηκε ότι θα σταματούσε τις κακόβουλες τακτικές του και μάλιστα θα αποσυρθεί οικειοθελώς, αλλά το 1997 αυτοανακηρύχθηκε Πατριάρχης του Κιέβου.

Τη συνείδηση του Βαρθολομαίου θα βαρύνουν οι χιλιάδες ψυχές που θα χαθούν και το σχίσμα που θα κληρονομήσει στους Ορθοδόξους!

Η συνείδηση του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίου

Ο διχασμός στον χώρο της Ορθόδοξης Εκκλησίας, περισσεύει της κατά Χριστόν αγάπης.

Έως και τα χρόνια που ο Ελληνισμός έπαψε να υπάρχει στην Μικρά Ασία, το Πατριαρχείο, όντας Οικουμενικό, ήταν τμήμα της υποστάσεως των Ορθοδόξων Ελλήνων, καθώς τους ενίσχυε ηθικά και πνευματικά, ενώ ο Ορθόδοξος Πατριάρχης ήταν η ψυχή σύμπαντος του Ελληνισμού.

Από τη Συνθήκη της Λωζάνης και δώθε η Τουρκία δεν αναγνωρίζει την Οικουμενικότητα του Πατριαρχείου, αρνείται τη Νομική του Προσωπικότητα, και ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, Τούρκος πια πολίτης και - ως τέτοιος -  υποχρεωμένος αφ΄ ενός μεν να σέβεται το σύνταγμα της χώρας του, αφ΄ ετέρου δε να εύχεται τη νίκη των όπλων της στους ιμπεριαλιστικούς πολέμους, προΐσταται ενός ιερού και

Η αναγνώριση του Αυτοκέφαλου της Εκκλησίας της Ουκρανίας από το Φανάρι και το πολιτικοεκκλησιαστικό παιγνίδι

Κι απ' αυτό το "τρελοκομείο" δηλώνουν

πως θα βγούν κερδισμένοι κάποιοι "Π.Η."!

• Οργή στη Μόσχα • Πανηγυρισμοί στην Ουάσινγκτον • Και τώρα η σειρά της «Μακεδονικής Εκκλησίας»;

 Γράφει: Γιώργος Καραγιάννης*

Όποιος δεν έχει καταλάβει ακόμη το πολιτικοεκκλησιαστικό παιχνίδι που παίχτηκε και παίζεται με την ανακήρυξη του Αυτοκέφαλου της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην  Ουκρανία και το ρόλο που έπαιξε σ’ αυτό ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μαζί με τους άλλους Φαναριώτες μητροπολίτες δεν έχει παρά να διαβάσει την θριαμβευτική δήλωση που έσπευσε να κάνει ο ειδικός εκπρόσωπος για θέματα της Ουκρανίας του Στέιτ Ντηπάρτεμντ  Κερτ Φόλκερ, μόλις έγινε  γνωστή η απόφαση της Ιεράς Συνόδου στο Φανάρι:

«Ο διαχωρισμός της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας από το Πατριαρχείο Μόσχας -είπε ο Φόλκερ- θα τονίσει το γεγονός ότι, σε πολιτική διάσταση, ο Βλαντιμίρ Πούτιν έχασε την Ουκρανία».

Η Ευρώπη, το ΝΑΤΟ και η Δύση

Και συνέχισε αποκαλύπτοντας όλους τους στόχους που επεδίωκε η Ουάσινγκτον με το ζήτημα της Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία:

«Κοινωνική αλλαγή ή Χριστιανική καινοποίηση;»

 (Ησαΐας: Κεφ. 2, 4, Κεφ. 11, 5-10 και Κεφ. 65,25)

Αναμφίβολα, ένα μέγιστο εφόδιο ερμηνείας της Γραφής είναι και η Παράδοσις της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Χωρίς την Παράδοσι πολλά χωρία–σημεία της Γραφής ερμηνεύονται λάθος. Παράδειγμα, το χωρίο (Α΄ Πέτρου, ε΄ 13): «Ασπάζεται υμάς η εν Βαβυλώνι συνεκλεκτή και Μάρκος ο υιός μου».

Η κατά λέξη ερμηνεία δίνει το εξής (ερμηνευτικό) νόημα:

α) Ότι ο Πέτρος βρίσκεται στη Μεσοποταμία και β) έχει υιό, με το όνομα Μάρκος.

Γνωρίζουμε όμως, ότι Βαβυλώνα ονομάζει τη Ρώμη και Μάρκος είναι ο γνωστός Ευαγγελιστής.

Θεμελιώδες ερώτημα: Αν ο Θεός ήθελε να έχουμε μόνο την Αγία γραφή ως «καταστατικό Πίστεως», δεν θα φρόντιζε με θείο φωτισμό, ώστε να μην υπάρχουν οι διαφορές των μεταφράσεων;

Η Αγία Γραφή είναι ένας από τους τρόπους που εκφράζεται η Εκκλησία. Η Εκκλησία προϋπάρχει της Γραφής.

Μετά τους Ουκρανούς και οι σχισματικοί των Σκοπίων ελπίζουν να λάβουν το αυτοκέφαλο!

Ολοταχώς για διάσπαση στον Ορθόδοξο κόσμο:

Μετά τους Ουκρανούς και οι σχισματικοί των Σκοπίων ελπίζουν να λάβουν το αυτοκέφαλο

–«Είμαστε σε διαπραγματεύσεις με το Πατριαρχείο»!

Μετά λοιπόν την αυτοκεφαλία των Ουκρανών, έρχεται και αυτή των σχισματικών της Ουκρανίας;
Η σχισματική «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία- Αρχιεπισκοπή Οχρίδας»- ΜΟΕ-ΑΟ, ελπίζει, μετά την αναγνώριση του αυτοκέφαλου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, θα τύχει της αναγνώρισης από την Κωνσταντινούπολη.
Ο μητροπολίτης Πρεσπών και Πελαγονίας, Πέτρος (Πέταρ),

Κυριακή των Αγίων Πατέρων της Ζ΄ Οικουμ. Συνόδου. --Ο ΤΡΟΠΟΣ ΥΠΟΔΟΧΗΣ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ

(Μansi 12, 1020-1051)

(Μansi 12, 1020): Ἰωάννης ὁ εὐλαβέστατος μοναχὸς καὶ πρεσβύτερος καὶ τοποτηρητὴς τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου Ἀντιοχείας ἔφη· Διαθρυλλεῖται, πανάγιε πάτερ, παρὰ πολλῶν, πῶς δεῖ τοὺς ἀπὸ αἱρέσεως προσερχομένους δέχεσθαι. καὶ παρακαλοῦμεν τὴν ἁγίαν καὶ ἱερὰν σύνοδον, ὅπως ἔλθωσιν αἱ βίβλοι τῶν ἁγίων πατέρων, καὶ θεωρῶμεν καὶ ἀνακρίνωμεν, κἀκεῖθεν λάβωμεν τὴν ἀκριβῆ ἀσφάλειαν, ὅπως χρὴ δέχεσθαι αὐτούς· ἀποροῦμεν γὰρ ἡμεῖς.

Κωνσταντῖνος ὁ ὁσιώτατος ἐπίσκοπος Κωνσταντίας τῆς Κύπρου εἶπεν. ᾽Εξαιτοῦμεν τὴν σὴν μακαριότητα, δέσποτα, ἐλθέτωσαν τὰ προλεχθέντα βιβλία, ὅπως πληροφορηθέντες τάξιν ἀρίστην ταύτῃ ποιησώμεθα.

Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης εἶπε· Κατὰ τὴν αἴτησιν τῶν θεοφιλεστάτων ἀνδρῶν καὶ τοποτηρητῶν, καὶ τῶν ὁσιωτάτων ἐπισκόπων, δεῖ τὰς βίβλους προκομισθῆναι.

Κωνσταντῖνος ὁ θεοφιλέστατος νοτάριος τοῦ εὐαγοῦς πατριαρχείου εἶπε· κατὰ τὴν κέλευσιν τῆς ὑμετέρας ἁγιότητος πάρεσμεν ἐπιφερόμενοι τὰς ἱερὰς βίβλους, ἅσπερ ἠγάγομεν ἐκ τῶν ἀποκειμένων ἐν τῇ βιβλιοθήκῃ τοῦ εὐαγοῦς πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, τῶν τε κανόνων τῶν ἁγίων ἀποστόλων, καὶ τῶν ἁγίων συνόδων, καὶ τοῦ ἁγίου πατρὸς ἡμῶν Βασιλείου καὶ ἑτέρων ἁγίων πατέρων.

Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης εἶπεν· ἀναγνωσθήτω ἐν πρώτοις ἡ βίβλος τῶν κανονικῶν διατάξεων.

῾Η ἁγία σύνοδος εἶπε· ἀναγνωσθήτω.

Ὁ αὐτὸς Κωνσταντῖνος ὁ θεοφιλέστατος διάκονος καὶ νοτάριος τοῦ εὐαγοῦς πατριαρχείου ἀνέγνω.

Τῶν ἁγίων ἀποστόλων κανὼν πεντηκοστὸς τρίτος. Εἴ τις πρεσβύτερος τὸν ἐπιστρέφοντα ἀπὸ ἁμαρτίας οὐ προσδέχεται, ἀλλ’ ἀποβάλλεται, καθαιρείσθω, ὅτι λυπεῖ τὸν Χριστὸν τὸν εἰπόντα· (Μansi 12, 1022) ὅτι χαρὰ γίνεται ἐν οὐρανῷ ἐπὶ ἑνὶ ἁμαρτωλῶ μετανοοῦντι.

Σάββας ὁ εὐλαβέστατος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ εἶπον· Τοῦτο εὔδηλον, καὶ παρὰ πᾶσιν ἀποδεδεγμένον, ὅτι ἕκαστον τῶν μετανοούντων ἡ ἐκκλησία προσδέχεται.

Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης εἶπεν· ἔστι καὶ ἕτερος κανὼν περὶ τούτου, ὃν ὁ αὐτὸς θεοφιλέστατος νοτάριος τοῦ εὐαγοῦς πατριαρχείου ἀνέγνω.

Τῆς ἁγίας ἐν Νικαίᾳ συνόδου κανὼν ὄγδοος. Περὶ τῶν ὀνομασάντων μὲν ἑαυτοὺς Καθαρούς ποτε, προσερχομένων δὲ κοινῇ τῇ καθολικῇ ἐκκλησίᾳ ἔδοξε τῇ ἁγίᾳ καὶ μεγάλῃ συνόδῳ, ὥστε χειροτονουμένους [χειροθετουμένους] (σ.σ.: δὲς καὶ Πηδάλιον, σελ. 134, ὑποσ. 1: «Ἡ χειροθεσία ἐδῶ δὲν εἶναι χειροτονία…») αὐτοὺς οὕτω μένειν ἐν τῷ κλήρῳ. πρὸ πάντων δὲ τοῦτο ὁμολογήσαι αὐτοὺς ἐγγράφως προσήκει, ὅτι συνθήσονται καὶ ἀκολουθήσουσι τοῖς τῆς καθολικῆς ἐκκλησίας δόγμασι. τουτέστι καὶ διγάμοις κοινωνεῖν καὶ τοῖς ἐν τῷ διωγμῷ παραπεπτωκόσιν, ἐφ’ οἷς καὶ χρόνος τέτακται καὶ καιρὸς ὥρισται· ὥστε αὐτοὺς ἀκολουθεῖν ἐν πᾶσι τοῖς δόγμασι τῆς καὶ ἀποστολικῆς ἐκκλησίας. ἔνθα μὲν οὖν ἅπαντες εἴτε ἐν κώμαις εἴτε ἐν πόλεσιν αὐτοὶ μόνον εὑρίσκοιντο χειροθετηθέντες, οἱ εὑρισκόμενοι ἐν τῷ κλήρῳ ἔσονται ἐν αὐτῷ τῷ σχήματι, καὶ τὰ ἑξῆς.

Θεόδωρος ὁ εὐλαβέστατος ἐπίσκοπος Κατάνης τῆς Σικελῶν ἐπαρχίας εἶπε· Πρὸς τὴν αἵρεσιν ταύτην οὐδὲν ἔχει ὁ ἀναγνωσθεὶς κανών.

Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης εἶπεν· ἀλλὰ καὶ περὶ πάσης αἱρέσεώς ἐστιν.

Ἐπιφάνιος ὁ εὐλαβέστατος διάκονος τῆς ἐκκλησίας Κατάνης, καὶ τὸν τύπον ἐπέχων Θωμᾶ ἀρχιεπισκόπου Σαρδηνίας,  εἶπεν· οὗτος ὁ κανὼν τότε περὶ τῶν Καθαρῶν ἐρρέθη.

Ταράσιος ὁ ἁγιώτατος πατριάρχης εἶπεν. ἀρτίως οὖν καὶ ἡμεῖς κατὰ τὸν καιρὸν τοῦτον τὴν ἀναφυεῖσαν αἵρεσιν, πῶς ὀφείλομεν δέξασθαι;

Ἰωάννης ὁ θεοφιλέστατος τοποτηρητὴς τοῦ ἀποστολικοῦ θρόνου τῆς ἀνατολῆς εἶπεν· ἡ αἵρεσις χωρίζει ἀπὸ τῆς ἐκκλησίας πάντα ἄνθρωπον.

Ἡ ἁγία σύνοδος εἶπε· τοῦτο εὔδηλόν ἐστιν.

Το κόλπο της αλεπούς!

Πηγή

Δεν θα απαντήσει ο π. Σταύρος;

   Τὴν Πέμπτη, 20 Σεπτεμβρίου 2018 ὁ π. Σταῦρος Βάιος ἔγραψε ἕνα «ΠΑΡΑΚΛΗΤΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ ΠΡΟΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ». Τὸ σημείωμά μας μὲ τίτλο «Μήπως ο π. Σταύρος μετάνοιωσε ως προς την δογματοποίηση του Ημερολογίου;»  (ἐδῶ), σχολίασαν πολλοί, καὶ ὁ γιός του, ὁ ὁποῖος ἄφησε νὰ ἐννοήσουμε ὅτι ὁ π. Σταῦρος δὲν κρίνει ἄξιο ἀπαντήσεως τὸ σημείωμά μας καὶ μᾶς πληροφόρησε ὅτι θὰ ἀπαντήσει μόνο ὅταν «δεῖ τὴ θέση τοῦ π. Εὐθυμίου».

           Ἔγραφε ὁ κ. Θανάσης Βάϊος σὲ σχόλιο (ἐδῶ):

22/9/2018.  Μακαρι να παψουμε καποτε να την πληγωνουμε γιατι την χρειαζομαστε στις μερες που ζουμε και στις πιο δυσκολες που ερχονται. Απαντηση στο ερωτημα σας θα σας δωσει ο π. Σταυρος, οταν δει και την θεση του π. Ευθυμιου. Εγω δεν ειμαι αρμοδιος να απαντησω. Για αυτο και δεν πηρα θεση για αυτο το θεμα (ουτε θετικη, ουτε αρνητικη).

Θανασης Βαιος

      Ὁ π. Εὐθύμιος (ὁ ὁποῖος ἐκείνη τὴ βδομάδα εἶχε μεταβεῖ στὸ Ἅγιον Ὄρος) πληροφορήθηκε γιὰ τὴν ἐπιστολὴ τοῦ π. Σταύρου καὶ παρουσίασε μὲ σεβασμὸ πρὸς τὸ πρόσωπό του τὶς σκέψεις του σὲ ἄρθρο (3 Ὀκτωβρίου 2018) μὲ τίτλο «Παρέμβασις (σκέψεις καὶ προτάσεις) εἰς τὴν ἀπὸ 19/9/2018 ἐπιστολὴ τοῦ σεβαστοῦ καὶ ἀγωνιστοῦ ἱερέως  π. Σταύρου Βάϊου» (ἐδῶ).

https://paterikiparadosi.blogspot.com/2018/10/blog-post_73.html

    Ἔκτοτε περιμένουμε τὴν ἀπάντηση τοῦ π. Σταύρου Βάϊου. Δὲν ὀφείλει νὰ ἀπαντήσει;

Απάντηση της ΠΕΘ στον κ. Κ. Γαβρόγλου: Η "απείθεια” της ΠΕΘ και η ΑΠΑΘΕΙΑ του ΥΠΕΘ

Αθήνα, 13 Οκτωβρίου 2018

Αριθμ. Πρωτ. 126

Δελτίο Τύπου

    Ο Υπουργός Παιδείας συνεχίζει ανεπίσχετα τους απαξιωτικούς χαρακτηρισμούς κατά της Πανελλήνιας Ενώσεως Θεολόγων (ΠΕΘ). Έχοντας στο παρελθόν χαρακτηρίσει, αρνητικά, δικαστικούς λειτουργούς για τις αποφάσεις τους, η εκπροσώπηση του ΥΠΕΘ στις μέρες μας δείχνει ότι ουδόλως ενδιαφέρεται να μιλήσει επί της ουσίας. Ασχολείται, μάλλον, με επικοινωνιακούς circo-βερμπαλισμούς. Τοιουτοτρόπως, το μάθημα των Θρησκευτικών γίνεται καλύπτρα ("φερεντζές"), για να κρυφτεί το τοπίο απαξίωσης όλων των μαθημάτων

Κυριακή Δ' Λουκά: Ο λόγος του Θεού

(Ομιλία π. Αθανασίου Μυτιληναίου)

ΒΟΛΟΚΟΛΑΜΣΚ: Είμαστε έτοιμοι για πλήρη διακοπή Κοινωνίας με το Φανάρι

 Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι έτοιμη να διακόψει πλήρως την Κοινωνία με το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως. Αυτό δήλωσε στον τηλεοπτικό σταθμό Russia 24 ο επικεφαλής του γραφείου εξωτερικών υποθέσεων του Πατριαρχείου της Μόσχας, μητροπολίτης Ιλαρίων σύμφωνα με τηλεγράφημα του Πρακτορείου Ιντερφαξ.

    Απαντώντας στην απόφαση της Ιεράς Συνόδου του

"Ένας από τους μεγαλύτερους αιρετικούς της ιστορίας"!

Αμερικανικός Πατριάρχης

Χαράλαμπος Μηνάογλου

  Εάν τολμήσει κανείς σήμερα στον εκκλησιαστικό χώρο να πει τα πράγματα με το όνομά τους μόνο τον παραπάνω τίτλο θα μπορούσε να αποδώσει στον πάλαι ποτέ Οικουμενικό Πατριάρχη, ο οποίος έχει βάλει πλέον πλώρη για να μείνει στην ιστορία ως ένας από τους μεγαλύτερους αιρετικούς. 

    Όταν κάποιοι φωνάζανε για τις αιρετικές αποφάσεις που επέβαλε στους υπολοίπους προκαθημένους κατά την ληστρική σύνοδο της Κρήτης, όταν κάποιοι σήμαιναν τον κώδωνα του κινδύνου για την απουσία των τεσσάρων ορθοδόξων Εκκλησιών (ανάμεσα σε αυτές και η Εκκλησία των μισών ορθοδόξων στον κόσμο, η Ρωσική), ακούγονταν οι φωνές των οικουμενιστών θεολόγων που απειλούσαν τους διαφωνούντες με επιτίμια.

   Έχοντας χάσει κάθε είδους πίστη στον Θεό, οι οικουμενιστές περιμένουν δικαίωση από τους άρχοντες του αιώνος τούτου με συνέπεια να μην μπορεί να τους

Κυριακή Δ΄ Λουκά: Παραβολή του σπορέως

 († Μητροπολίτης Σουρόζ Αντώνιος Bloom)

     Πόσο οἰκεία, καὶ πόσο ἁπλή μᾶς φαίνεται ἡ σημερινὴ Παραβολὴ τοῦ σπόρου καὶ τοῦ σπορέως· καὶ ὅμως πόσο σχετικὴ εἶναι μέ μᾶς, πόσο περισσότερο θὰ πρέπει νὰ τὴν σκεφτοῦμε. Λησμονοῦμε τὴν εἰκόνα τοῦ σπορέα καὶ τοῦ σπόρου, ὅπως φαίνεται μέσα ἀπὸ τὴν παραβολή, δὲν βλέπουμε τὴν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ νὰ περπατάει στοὺς δρόμους καὶ τὰ μονοπάτια τῆς Γαλιλαίας καὶ τῆς Ἰουδαίας· καὶ παντοῦ ὅπου πῆγε, οἱ ἄνθρωποι ἔρχονταν στὴν ἄκρη τοῦ δρόμου, ἐπειδὴ εἶχαν ἀκούσει, ὅπως εἶχε ἀκούσει ὁ Τυφλός, γιὰ τὸν ὁποῖο μιλάει ὁ Ἀπόστολος Μάρκος, ὅτι ἦταν Δάσκαλος, ὅτι τὰ λόγια του ἦταν ἀληθινά, ὅτι ἔφεραν τὴν δύναμη τῆς ζωῆς.

Καὶ οἱ ἄνθρωποι ἦρθαν καὶ γέμισαν τοὺς δρόμους καὶ ἄκουσαν. Κάποιοι ἦταν ἕτοιμοι γιὰ τὸ μήνυμα τῆς σωτηρίας· κάποιοι ἀγωνιοῦσαν, καὶ ἔκαναν στὸν ἑαυτὸ τους ἐρωτήσεις ποὺ μέχρι τότε κανεὶς δὲν μποροῦσε νὰ ἀπαντήσει. Ἀλλὰ ἦλθαν ἄλλοι ἄνθρωποι, ὅπως τόσοι πολλοὶ ἔρχονται τώρα σ’ ἕναν ἱερέα, σ’ ἕναν εὐαγγελιστή, σ’ ἕναν ἡγέτη ὁποιασδήποτε παράταξης, ἦλθαν νὰ δοῦν ἕνα ἄνθρωπο ποὺ κάποιος τοὺς μίλησε γι’ αὐτόν, ν’ ἀκούσουν τί εἶχε νὰ πεῖ. Δὲν ἀπαντοῦσε σὲ καμία ἀπὸ τὶς ἐρωτήσεις τους, δὲν

Aγρίνιο: Θεολόγοι καλούνται σε ανάκριση για το μάθημα των θρησκευτικών

 

Μια εξέλιξη των τελευταίων ημερών προκαλεί το ενδιαφέρον της εκπαιδευτικής κοινότητας της Αιτωλοακαρνανίας.Πολλοί θεολόγοι του Νομού  καλούνται από την

Δεν βλέπουν ότι "σμπαράλια" έγινε η Ορθοδοξία από την αίρεση, αλλά εστιάζουν το κακό μόνο στα Πρωτεία!

Ρωσική βόμβα:   Πανορθόδοξη για να εκθρονιστεί ο Βαρθολομαίος

-Σμπαράλια η Ορθοδοξία

Συνεχίζονται κατά κόρον οι αντιδράσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για την απόφαση του Φαναρίου αναφορικά με την ουκρανική αυτοκεφαλία.

Το μέλος της Συνοδικής Βιβλικής Θεολογικής Επιτροπής του Πατριαρχείου Μόσχας, Αρχιεπίσκοπος Αντρέι Νοβίκουφ, αντέδρασε στις αποφάσεις της Κωνσταντινούπολης για την

Μαζί με τον Οικουμενιστὴ Αυγουστίνο, ο μητρ. Ιωαννίνων τιμά και παντελονοφορούσα προτεστάντισσα επισκοπίνα!!!

    Σὲ πρωϊνή μας ἀνάρτηση μὲ τίτλο «Η "νέα ἐκκλησία" είναι εδώ! --Ο Ιωαννίνων, βραβεύει τον Οικουμενιστή Γερμανίας ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ!!!» (ἐδῶ) ρωτούσαμε: Ποιά εἶναι ἡ παντελονοφοροῦσα μὲ τὸ Σταυρό ποὺ στέκεται δίπλα στὸν μητροπολίτη Ἰωαννίνων καὶ τὸν βραβευόμενο μητροπολίτη Γερμανίας Αὐγουστίνο;  Μήπως  εἶναι προτεστάντισσα ἐπίσκοπος;

     Λάβαμε ἀπὸ τὴ Γερμανία τὴν ἀπάντηση σὲ σχόλιο καὶ τὸ δημοσιεύουμε μαζὶ μὲ τὶς φωτογραφίες τῆς "ἱέρειας":

Αγαπητή ΠΠ.

    η κυρία με τα παντελόνια είναι η γερμανίδα Ευαγγελική επισκοπίνα για θέματα του εξωτερικού και του οικουμενισμού Petra Bosse Huber.

   Μάλιστα πριν λίγες μέρες οι "ορθόδοξοι" της Γερμανίας είχαν συνέδριο με τους ευαγγελικούς για περισσότερη συνεργασία και κατανόηση.

    Το παράξενο για τον αναγνώστη δεν είναι μόνο  το τι δουλειά έχει μια αιρετική στην εκδήλωση αυτή, αλλά και το ότι κανένα ορθόδοξο ιστολόγιο δεν εκπλήσσεται, δεν  ρωτάει ποια είναι αυτή!

                                                                  Α.Δ.

Οι Ουκρανικές αρχές συνέταξαν κατάλογο με εκκλησίες που θα κατασχέσουν από την Κανονική Εκκλησία.

ΛΑΥΡΑ ΣΠΗΛΑΙΩΝ ΚΙΕΒΟΥ – Photo: palomnik.lavra.ua

Κίεβο, 10 Οκτωβρίου 2018

Οι Ουκρανικές αρχές έχουν συντάξει έναν κατάλογο με εκκλησίες και μοναστήρια που θέλουν να κατασχέσουν από την κανονική Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, ως μέρος της διαδικασίας δημιουργίας μιας αυτοκέφαλης Εκκλησίας στην Ουκρανία, έγραψε ο πολιτικός Πάβελ Γκουμπάρεφ [Pavel Gubarev] της Λαϊκής Δημοκρατίας του Ντονέτσκ, στη σελίδα κοινωνικής δικτύωσης VKontakte την Τρίτη.

Το Ουκρανικό Υπουργείο Πολιτισμού πραγματοποιεί απογραφή όλων των εκκλησιών, μοναστηριών και ακινήτων που ανήκουν στην κανονική Ουκρανική Εκκλησία. Η Εκκλησία

Η "Νέα εκκλησία" είναι εδώ: Τα πονηρά πνεύματα (μέντιουμ ή κάτι άλλο) αλληλοευλογούνται!

Μέντιουμ  «ευλογεί»  τον άρτι αναγνωρισθέντα σχισματικο "πατριαρχη" Φιλάρετο Ντενισένκο!

.....την τύφλα μας τη μαύρη!

Πηγή

Η ζωή και η δράση του μακεδονομάχου Παύλου Μελά που δολοφονήθηκε σαν σήμερα

Ο Παύλος Μελάς (29/03/1870 – 13/10/1904) ήταν αξιωματικός πυροβολικού του ελληνικού στρατού. Ήταν γιος του Μιχαήλ Μελά και γαμπρός του Στέφανου Δραγούμη. Ήταν από τους πρωτεργάτες του Μακεδονικού αγώνα και πέθανε υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες κατά τη διάρκεια επιχειρήσεων στην περιοχή της Μακεδονίας. Στην Ελλάδα θεωρείται ηρωική

Η "νέα ἐκκλησία" είναι εδώ! --Ο Ιωαννίνων, βραβεύει τον Οικουμενιστή Γερμανίας ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ!!!

Ποιά εἶναι ἡ παντελονοφοροῦσα μὲ τὸ Σταυρό;  Μήπως  εἶναι προτεστάντισσα ἐπίσκοπος; 

                                                                         

ΤΙΜΗΤΙΚΗ ΕΚΔΗΛΩΣΗ

ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ

κ.κ. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟ

  Μέ μεγάλη ἐπιτυχία πραγματοποιήθηκε στήν αἴθουσα «Ἀρχιεπισκόπου Σπυρίδωνος» τῆς Ζωσιμαίας Παιδαγωγικῆς Ἀκαδημίας, τιμητική ἐκδήλωση γιά τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Γερμανίας καί Ἔξαρχο Κεντῴας Εὐρώπης κ.κ. Αὐγουστίνο, συνοδευόμενο ἀπό εἰκοσαμελῆ ἀντιπροσωπεία, τήν ὁποία παρακολούθησε πλῆθος κόσμου, παρουσίᾳ τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προύσης κ.κ. Ἐλπιδοφόρου, καθηγητοῦ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ

Μ' αυτούς μας "ενώνει" ο Βαρθολομαίος!

Σκάνδαλο στο Βατικανό:    Παραιτήθηκε ο αρχιεπίσκοπος της Ουάσιγκτον

– Συγκάλυπτε πράξεις παιδεραστών ιερέων

Έρευνα αποκάλυψε ιδιαίτερης ωμότητας σεξουαλικά αδικήματα που διαπράττονταν από τουλάχιστον 300 «ιερείς-αρπακτικά».

Η παραίτηση του Αμερικανού καρδιναλίου Ντόναλντ Ουέρλ από τη θέση του αρχιεπισκόπου της Ουάσινγκτον, καθώς φέρεται να συγκάλυψε πράξεις παιδεραστών ιερέων, έγινε σήμερα δεκτή από τον πάπα Φραγκίσκο, σύμφωνα με ανακοίνωση της Αγίας Έδρας.
Ο Ουέρλ, 77 ετών, είχε ανακοινώσει ο ίδιος στον ποντίφικα τον Σεπτέμβριο την πρόθεσή του να παραιτηθεί.
Ο καρδινάλιος Ντόναλντ Ουέρλ θεωρείται ύποπτος ότι απέκρυψε

Αυτά που "ξεχνούν" οι Παλαιοημερολογίτες!

 Άγιος Νικόλαος ο Πλανάς:

Από πεποίθηση το Παλαιό, από υποχρέωση το Νέο Ημερολόγιο!

 Ἐπανάληψη

Δημοσιεύουμε ἕνα κείμενο, τὸ ὁποῖο μᾶς εἶχε ἀποστείλει τὸ ἱστολόγιο «Κρυφὸ Σχολειό», ἐπισημαίνοντες ὅτι συμφωνοῦμε ἀπόλυτα μὲ τὴ θέση καὶ τὸ παράδειγμα τοῦ ἁγίου Νικολάου Πλανᾶ ποὺ περιέχεται στὸ ἀποσταλὲν κείμενο (ὄχι ὅμως καὶ τὶς θέσεις τοῦ «Κρυφοῦ Σχολειοῦ»).

Καὶ τοῦτο γιατὶ ὁ ἴδιος ὁ Ἅγιος Νικόλαος (στὸ κείμενο ποὺ μᾶς ἀπεστάλη) σχετικοποιεῖ τὸ πρόβλημα ποὺ ἔχουν οἱ Παλαιοημερολογῖτες μὲ τὸ Ἡμερολόγιο.

Γράφει ὁ Ἅγιος γιὰ τὸ Ἡμερολόγιο:

«Μια φορά τον ρώτησε ο ψάλτης των αγρυπνιών Παναγιώτης Τομής: "Τι φρονείς, πάτερ μου, περί του ημερολογίου;". Και αυτός του απήντησε: "Από πεποίθηση το Παλαιό και από υποχρέωση το Νέο!"».

Ἐπισημαίνουμε τὴν σοφία καὶ διακριτικότητα τοῦ Ἁγίου νὰ μὴν ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία γιὰ τὸ Ἡμερολόγιο, ἀλλὰ παραβλέποντας τὰ Ἡμερολόγια (τότε δὲν ἀναφερόταν ὡς αἰτία ἀπομάκρυνσης κάποια αἵρεση ὑπὸ τὸ ὄνομα «Οἰκουμενισμός»), λειτουργοῦσε ἀδιακρίτως εἴτε μὲ τὸ ἕνα, εἴτε μὲ τὸ ἄλλο. Δὲν θεωροῦσε, δηλαδή, τὴν ἀλλαγὴ τοῦ Ἡμερολογίου γεγονὸς τέτοιας σημασίας, ποὺ νὰ τὸν ἀναγκάζει νὰ διακόψει τὴν ἐπικοινωνία μὲ τὴν Ἐκκλησία. Ἂν τὸ θεωροῦσε αἵρεση, ὡς διακριτικὸς Ἅγιος ποὺ ἦτο, «οὐδ’ ἂν στιγμὴ» θὰ παρέμενε κοντὰ στοὺς αἱρετικούς, ἀφοῦ θὰ ἐφάρμοζε τὴν διδασκαλία τῶν Πατέρων, ὅπως πράττουν σήμερα, ὅσοι ἀκολουθοῦν τὴν Ἁγιοπατερικὴ Παράδοση καὶ διακόπτουν τὸ Μνημόσυνο τῶν αἱρετικῶν Οἰκουμενιστῶν.

Καλὸ θὰ ἦταν νὰ ἀντιμετώπιζαν ἔτσι τὸ θέμα τοῦ Ἡμερολογίου, πολλοὶ καλοπροαίρετοι τοῦ Νέου (ποὺ δὲν θέλουν νὰ ἀκοῦν γιὰ τὸ Παλαιό), ἢ τοῦ Παλαιοῦ ποὺ ἀρνοῦνται τὴν ἁγιότητα ὅσων "ἅγιασαν" στὸ χῶρο τοῦ Νέου Ἡμερολογίου. Δυστυχῶς δὲν τοὺς ἐνδιαφέρει ἡ ἀπὸ κοινοῦ ἐναντίωση στὴν παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἀλλὰ ἡ αὐτοδικαίωση τοῦ χώρου τους!

Γι' αὐτὸ καὶ πρόσφατα μᾶς κάκισαν ποὺ ἀναρτήσαμε κείμενά τους, διὰ τῶν ὁποίων ἀποκαλοῦν τοὺς μετὰ τὸ 1924 Ἁγίους μας, ὡς ψευδοαγίους! "Ἡ τιμὴ τούτων ὡς Ἁγίων δὲν υἱοθεῖται ὑπὸ τῆς Γνησίας Ὀρθοδοξίας" τῶν Γ.Ο.Χ.", γράφουν. Ἀκόμα χειρότερα· κάποιοι ἀποκαλοῦν τοὺς Ἁγίους μας ἀκόμα καὶ δαιμονισμένους! Ἐμεῖς πάντως διευκρινίζαμε μὲ ὑπότιτλο στὴν παραπάνω ἀνάρτησή μας ὅτι: "Ἡ σκοπιμότητα τοῦ Φαναρίου ὡς πρὸς τὴν ἁγιοποίηση συγχρόνων Ἁγίων, δὲν ἀναιρεῖ τὴν ἁγιότητά τους"!

Νὰ θυμίσουμε ὅτι ὁ Ὅσιος Ἄνθιμος τῆς Χίου (κοιμήθηκε μετὰ τὸ 1924, δηλ. τὸ 1961) ἦταν ὑπὲρ τοῦ Παλαιοῦ, ἀλλὰ «γιὰ τὴν ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας ἀκολούθησε τὸ ν.η.». Τὸ ἴδιο συνέβη καὶ μὲ «τὸν ὅσιο Νικηφόρο τὸν Λεπρό, πνευματικὸ τέκνο τοῦ ὁσίου Ἀνθίμου», ὅπως ἐπίσης μὲ τὴν Ὁσία Σοφία τῆς Κλεισούρας (κοιμήθηκε τὸ 1974), «ἀλλὰ ἦταν σὲ πλήρη κοινωνία μὲ τὴν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος» τοῦ Νέου.