Κι ενώ συμβαίνουν τα παρακάτω… η ομάδα Ζήση μας παρουσιάζει ως "παιδική χαρά", όσους έως τώρα μας συνιστούσε ως "ευσεβείς" Επισκόπους και παράλληλα κοινωνεί με όλους αυτούς!

Sui generis -δηλαδή- αντίσταση στην Παναίρεση!

"tasthyras":

Ο Φθιώτιδος,

    ο Σχισματικός,

          ο Ναυπάκτου

και η παιδική χαρά…

   σ.σ. (Φαίη):  Δύο πολύ σημαντικές επισημάνσεις ελέχθησαν στην πρόσφατη ομιλία του π. Νικολάου Μανώλη για την «χειροτονία» του πρώην Αρχιμανδρίτη Δημητριάδος Επιφάνιου (Δημητρίου) από τους σχισματικούς:
«Μου λέει εδώ ένας δικός μας. Πάτερ, ξέρεις αυτό γιατί το κάνουνε; Γιατί, να δεις που θα ‘ρθει αυτός ο Ολβίας για επίσκεψη στην Ελλάδα, και αμέσως οι δικοί μας θα συλλειτουργήσουν μαζί του και με αυτόν τον τρόπο θα αναγνωρίσουν την Ουκρανική σχισματική "εκκλησία"».
Και αργότερα ο π. Νικόλαος σχολίασε:
«Δεν το περίμενα από τον Νικόλαο, έναν από τους μέχρι πρότινος παραδοσιακούς ιεράρχες (σ.σ.: "εὐσεβής") της Εκκλησίας της Ελλάδος να παίξει τον ρόλο αυτό. Σ’ αυτό ευθύνεται και ο Ναυπάκτου (ἄλλος "εὐσεβῆς") στον οποίο στηρίζονται θεωρητικά, διότι ο Ναυπάκτου μίλησε υπέρ της κίνησης του Πατριάρχου. Έδωσε την θεωρητική βάση πάνω στην οποία στηρίζεται ο Νικόλαος».

Κι ενώ συμβαίνουν όλα αυτά…

     ο Ιωαννίνων κάνει ανακύκλωση,
            ο Λαγκαδάς ασχολείται με το δημογραφικό,
                 και ο Αρχιεπίσκοπος φωτογραφίζεται με τον Κικίλια και την μελλοντική του σύζυγο! Αυτές τις ημέρες οι περισσότερες Μητροπόλεις τελούν Ιερές Παρακλήσεις για την φώτιση των μαθητών που δίνουν εξετάσεις.
     Μήπως θα πρέπει να καθιερωθεί μία (1) τουλάχιστον ημέρα τον χρόνο όπου θα τελούνται Ιερές Παρακλήσεις για την φώτιση των Ιεραρχών;

Ο νέος Επίσκοπος Ολβίας κ. Επιφάνιος στον Σεβασμιώτατο

---

Παρασκευή, 31 Μάιος, 2019

Επίσκεψη από τον νεοεκλεγέντα Επίσκοπο της Ουκρανικής Εκκλησίας, Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Ολβίας κ. Επιφάνιο, εδέχθη το πρωί της Παρασκευής 31 Μαΐου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος, στο Γραφείο του στις

Γνώρισμα των αιρετικών (σχισματικών και κάθε διαστρεβλωτή της Πίστεως) η αυτοδιάψευση και αυτογελοιοποίηση!

ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΜΩΣ;

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΓΙΑ ΤΑ ΣΟΔΟΜΑ ΚΑΙ ΓΟΜΟΡΡΑ!

Του Γεωργίου Διαμαντίδη

    Αγαπητοί φίλοι και φίλες, σε αυτό άρθρο θα παρουσιάσουμε στοιχεία, ντοκουμέντα, από την διδασκαλία της Εταιρείας Σκοπιά. Θα δούμε σ’ αυτά τα κείμενα της Εταιρείας Σκοπιά όσον αφορά τα Σόδομα και Γόμορρα τις αλληλοσυγκρουόμενες διδασκαλίες που η μία αναιρεί την άλλη! Αν κανείς ερευνήσει, τη διδασκαλία της «Σκοπιάς», από την εποχή του ιδρυτού της, Κ. Ρώσσελ, μέχρι και σήμερα, θα δει το τραγέλαφο των αντιφάσεών της...

    Μας λένε λοιπόν οι ΜτΙ: «Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν κάνει τέτοια επιμελή εξέταση. Γι’ αυτό και πιστεύουν ότι έχουν την αληθινή θρησκεία» (Ξύπνα! Μάρτιος 2008, σελ. 9).

   Είναι όμως αλήθεια ότι έχουν οι ΜτΙ την αληθινή θρησκεία; Διαβάστε! Και φρίξτε! Τι εστί Σκοπιά! Η προσεκτική ανάγνωση, θα δώσει στον αντικειμενικό και απροκατάληπτο αναγνώστη, την ευκαιρία να βγάλει τα συμπεράσματά του.

    Θα ξεκινήσουμε από τα συγγράμματα του πρώτου προέδρου της Εταιρείας Σκοπιά τον Ρώσσελ, ο οποίος Ρώσσελ σύμφωνα με παλιότερη διδασκαλία της Σκοπιάς ήταν «εν νέον στόμα που εξέλεξε ο Θεός». Αυτό το είπαμε σε ΜτΙ, οι οποίοι δεν μας πίστεψαν. Εννοείτε όταν δεν έχουνε τα παλιά έντυπα, λένε ότι θέλουν οι ΜτΙ. Γι' αυτό το λόγο θα παρουσιάσουμε τι ακριβώς είπε η Σκοπιά: «…και ότι ο Θεός εξέλεξεν ένα νέον φρουρόν, εν νέον στόμα, εν τω προσώπω του αδελφού Ρώσσελ.» (Η ΣΚΟΠΙΑ ΤΟΥ ΠΥΡΓΟΥ 1 ΙΟΥΝΙΟΥ 1920, σελ. 317, τόμος 41ος, αριθ. 11, η υπογράμμιση δική μας).

      Πρώτο ντοκουμέντο:

«Το Ψαλτήρι μαστίζει τους δαίμονες»

Γέρων Θεόδωρος Σπηλαιώτης: «Ὁ ἀσκητὴς τοῦ Ἁγιοφαράγγου»

…Ἡ ἁγιοτόκος καὶ ἡρωοτόκος Κρήτη γιὰ πολλὰ μπορεῖ νὰ καυχηθεῖ. Ἐξαιρέτως, ὅμως, μπορεῖ νὰ μεγαλύνεται, διότι σ’ αὐτοὺς τοὺς σκοτεινοὺς χρόνους δὲν ἔπαψε νὰ προσφερει στὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ ἔνθεους ἀγωνιστὲς καὶ ἡγιασμένους ἀθλητές.

Στῦλοι ἄσειστοι καὶ ἑδραῖοι εἶναι τὰ μοσχομυρισμένα μνήματα τοῦ γέροντος Ἀναστασίου, στὸ Μοναστήρι τοῦ Κουδουμᾶ, τοῦ γέροντος Εὐμενίου στὴν Ἐθιά, τοῦ γέροντος Θεοδώρου, στὸ Κεφάλι, τοῦ γέροντος Εὐμενίου, στὸ Ρέθυμνο. Καὶ φαεινὲς λαμπάδες εἶναι ποὺ μεταφέρουν τὸ ἀνέσπερο φῶς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ στὸν πεπλανημένο, ἀπὸ τὴν ἁμαρτία, κόσμο μας.

Κάθε εμπόδιο είναι νουθεσία από τον Θεό

Θεός:  Έχεις ποτέ σκεφτεί ότι όλα που αφορούν εσένα, αφορούν και Εμένα; Διότι αυτά που αφορούν εσένα αφορούν την κόρη του οφθαλμού Μου; Είσαι πολύτιμη στα μάτια Μου και σε έχω αγαπήσει, για αυτό είναι ιδιαίτερη χαρά για Μένα να σε εκπαιδεύσω. Όταν οι πειρασμοί έρχονται επάνω σου και ο πολέμιος, σαν το ποτάμι, θέλω να ξέρεις ότι, Από Μένα ήταν αυτό.

Θέλω να ξέρεις ότι η αδυναμία σου έχει ανάγκη από τη δύναμη Μου, και η ασφάλεια σου βρίσκεται στο να Με αφήσεις να σε προστατεύω. Θέλω να ξέρεις ότι, όταν βρίσκεσαι σε δύσκολες συνθήκες, μεταξύ των ανθρώπων που δεν σε καταλαβαίνουν, δεν λογαριάζουν αυτά που σου είναι ευάρεστα, και σε απομακρύνουν Από Μένα ήταν αυτό. Είμαι ο Θεός σου, οι περιστάσεις τις ζωής είναι στα χέρια μου, δεν βρέθηκες τυχαία στη θέση σου, είναι ακριβώς η θέση που σου έχω ορίσει. Δε Με παρακαλούσες να σου μάθω την ταπείνωση;
Και να, σε έβαλα σ’ αυτό ακριβώς το περιβάλλον, στο σχολείο όπου διδάσκουν αυτό το μάθημα. Το περιβάλλον σου, και αυτοί που ζουν γύρω σου, μόνο εκτελούν το θέλημά Μου. Έχει οικονομικές δυσκολίες και μόλις τα βγάζεις πέρα, να ξέρεις ότι, Από Μένα ήταν αυτό.
Θέλω να ξέρεις ότι Εγώ διαθέτω τα χρήματα σου και να καταφεύγεις σε μένα, και να γνωρίζεις ότι εξαρτάσαι από Μένα. Θέλω να ξέρεις ότι τα αποθέματά Μου είναι ανεξάντλητα, και να βεβαιωθείς ότι είμαι πιστός στις υποσχέσεις Μου. Να μη συμβεί ποτέ να σου πουν την ανάγκη σου «Μην πιστεύεις στον Κύριο και Θεό σου»
Έχεις περάσει ποτέ νύχτα μέσα στη θλίψη; Είσαι χωρισμένος από τους συγγενείς σου, τους ανθρώπους που αγαπάς; Σου το επέτρεψα για να στραφείς σε Μένα, και σε Μένα να βρεις την αιώνια παρηγοριά και ανακούφιση. Σε ξεγέλασε ο φίλος σου ή κάποιος που του είχες ανοίξει την καρδιά σου, Από Μένα ήταν αυτό.
Εγώ επέτρεψα να σε αγγίξει αυτή η απογοήτευση, για να μάθεις ότι ο καλύτερος φίλος σου είναι ο Κύριος. Θέλω να τα φέρνεις όλα σε Μένα και όλα να Μου τα λες. Σε συκοφάντησε κάποιος, να το αφήσεις σ’ εμένα, σε Μένα να προσκολληθείς, σε Μένα η καταφυγή σου, για να κρυφτείς από την αντιλογία εθνών. Θα κάνω την δικαιοσύνη σου να λάμψει σαν το φως και την ζωή σου, σαν μέρα μεσημέρι. Καταστράφηκαν τα σχέδιά σου, λύγισε η ψυχή σου και είναι εξαντλημένη, Από Μένα ήταν αυτό.
Έκανες σχέδια και είχες δικούς σου σκοπούς Μου, τα έφερες να τα ευλογήσω. Αλλά Εγώ θέλω να αφήσεις σε Μένα, να κατευθύνω και να χειραγωγώ τις περιστάσεις της ζωής σου, διότι είσαι το ορφανό, και όχι ο πρωταγωνιστής. Σε βρήκαν απροσδόκητες αποτυχίες, και η απελπισία κατέλαβε την καρδιά σου, να ξέρεις, Από Μένα ήταν αυτό.
Διότι μ’ αυτή την κούραση και το άγχος δοκιμάζω πόσο ισχυρή είναι η πίστη σου στις υποσχέσεις Μου και την παρρησία σου στη προσευχή για τους συγγενείς σου. Δεν ήσουν εσύ που εμπιστεύτηκες τις φροντίδες γι’ αυτούς στην προνοητική αγάπη Μου; Δεν είσαι συ που και τώρα τους αφήνεις στην προστασία της Πανάγνου Μητέρας Μου; Σε βρήκε σοβαρή ασθένεια, που μπορεί να γιατρευτεί ή είναι αθεράπευτη και σε κάρφωσε στο κρεβάτι σου, Από Μένα ήταν αυτό.
Επειδή θέλω να Με γνωρίσεις πιο βαθιά, μέσω της σωματικής ασθένειας και να μην γογγύζεις γι’ αυτή την δοκιμασία που σου στέλνεται και να μην προσπαθείς να καταλάβεις τα σχέδια Μου, της σωτηρίας της ψυχής των ανθρώπων με διάφορους τρόπους, αλλά αγόγγυστα και ταπεινά να σκύψεις το κεφάλι σου μπροστά στην αγαθότητά Μου. Ονειρευόσουν να κάνεις κάτι ξεχωριστό και ιδιαίτερο για Μένα και αντί να το κάνεις έπεσες στο κρεβάτι του πόνου Από Μένα ήταν αυτό.
Διότι τότε θα ήσουν βυθισμένος στα δικά σου έργα, και Εγώ δεν θα μπορούσα να προσελκύσω τις σκέψεις σου σε Μένα, αλλά Εγώ θέλω να διδάσκω τις βαθύτατες σκέψεις και τα μαθήματα Μου, για να Με υπηρετείς. Θέλω να σε μάθω να συναισθάνεσαι πως είσαι τίποτα χωρίς Εμένα.
Μερικοί από τους καλύτερους υιούς Μου είναι αυτοί, οι οποίοι είναι αποκομμένοι από την δραστική ζωή, για να μάθουν να χειρίζονται το όπλο της αδιάλειπτης προσευχής. Κλήθηκες απροσδόκητα να αναλάβεις μία δύσκολη και υπεύθυνη θέση, στηριγμένη σε Μένα. Σου εμπιστεύομαι τις δυσκολίες αυτές, και γι’ αυτό θα σε ευλογήσει Κύριος ο Θεός σου σ’ όλα τα έργα σου, σ’ όλους τους δρόμους σου, σ’ όλα, Καθοδηγητής και Δάσκαλος σου θα είναι ο Κύριος σου.
Την ημέρα αυτή, στα χέρια σου, τέκνο Μου έδωσα αυτό το δοχείο με το θείο μύρο, να το χρησιμοποιείς ελεύθερα. Να θυμάσαι πάντοτε ότι κάθε δυσκολία που θα συναντήσεις, κάθε προκλητική λέξη, κάθε διαβολή και κατάκριση, κάθε εμπόδιο στα έργα σου, που θα μπορούσε να προκαλέσει αγανάκτηση και απογοήτευση, κάθε φανέρωση της αδυναμίας και της ανικανότητας σου, θα χρίεται μ’ αυτό το έλαιο. Από Μένα ήταν αυτό.
Να θυμάσαι πως κάθε εμπόδιο είναι νουθεσία από τον Θεό, και γι’ αυτό να βάλεις στην καρδιά σου αυτόν τον λόγο, που σου έχω αποκαλύψει την ημέρα αυτή. Από Μένα ήταν αυτό. Να ξέρεις και να θυμάσαι – πάντα, όπου και να είσαι, ότι οποιοδήποτε κεντρί, θα αμβλυνθεί μόλις θα μάθεις σε όλα να βλέπεις Εμένα Όλα σου στάλθηκαν από Μένα, για την τελείωση της ψυχής σου, Όλα αυτά ήταν από μένα.

Άγιος Σεραφείμ της Βίριτσα

Εκδόσεις «Ορθόδοξος Κυψέλη»

Πηγή

Περίεργες αντιλήψεις αντι-Οικουμενιστών: Τα συλλείτουργα με τους σχισματικούς τα απεχθάνονται, ενώ τα συλλείτουργα με τους οικουμενιστές τα ανέχονται!

Συλλειτουργοῦν μὲ λαϊκούς! Διχάζουν τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος.

     Εἰς τὴν ἀντικανονικὴν χειροτονίαν τοῦ ψευδοΟλβίας κ. Ἐπιφανίου Δημητρίου συλλειτούργησαν μὲ τοὺς καθῃρημένους καὶ αὐτοχειροτονήτους (δηλ. κατ’ οὐσίαν μὲ λαϊκούς, ποὺ φοροῦν ἄμφια) ὁ Σεβ. Γαλλίας καὶ ὁ Θεοφ. Ἀνδριανουπόλεως, καθὼς ἐπίσης ὁ Ἡγούμενος τῆς νέας Ἐσφιγμένου κ. Βαρθολομαῖος καὶ ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱ. Μ. Ὁσίου Νικάνορος – Ζάβορδας κ. Σεραφείμ τῆς Ἱ. Μητροπόλεως Γρεβενῶν.

     Οἱ Ἱ. Κανόνες ἐπισύρουν τὴν ποινὴν τῆς καθαιρέσεως καὶ ἕως τὴν δίκην δὲν πρέπει νὰ συλλειτουργῆ κανεὶς μαζί τους. Ἐπίσης, ἡ Πολιτεία νὰ διακόψη τὴν μισθοδοσίαν των.

Πηγή

«Ο κόσμος θα σιχαθεί τους πολιτικούς… και θα τους κυνηγήσει!»

Γέροντες Παΐσιος και Πατροκοσμάς:

 «Ο κόσμος θα σιχαθεί τους πολιτικούς… και θα τους κυνηγήσει!»

Τόσο ο Γέροντας Παΐσιος, όσο και Πατροκοσμάς είχαν πολλά χαρίσματα. Ένα από αυτά ήταν το πολύ σπάνιο χάρισμα της πρόγνωρισης των γεγονότων!

Παρακολουθώντας τις εξελίξεις που διαδραματίζονται στην πολιτική σκηνή της χώρας και κυρίως το αρνητικό κλίμα που υπάρχει για την πολιτική, τους πολιτικούς και τις πολιτικές τους προς τους πολίτες, γίνονται πιο επίκαιρα από ποτέ τα λόγια που είχαν πει ο Γέροντας Παΐσιος και Πατροκοσμάς.

Πολλές διηγήσεις, ακόμη περισσότερα τα περιστατικά που έχουνε μαθευτεί στις τάξεις των πιστών της Εκκλησίας, καταμαρτυρούν

Απίστευτο!

Μᾶς ἐστάλη ἀπὸ Δ.Π.

    Ενώ στην Ελλάδα οι αντι-Οικουμενιστές ασχολούνται ακόμα με “οικονομίες” και “κόκκινες γραμμές”, οι δε υπόλοιποι ποιμένες αδιαφορούν παντελώς για την επέκταση/επικράτηση της αίρεσης, μαθαίνουμε ότι στην Γερμανία η “νέα εκκλησία” προχωράει –με τις ευλογίες των “ορθοδόξων” ταγών– ακάθεκτη.

Στο παπικό μοναστήρι Arnstein στο Limburg, οι παπικοί μοναχοί αποχωρούν λόγω οικονομικών δυσκολιών! Και ποιος παίρνει τη θέση τους; Μήπως Ουνίτες; Ναι, αλλά όχι οι Ουνίτες που ξέρατε! Την θέση τους θα πάρουν... ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΜΟΝΑΧΕΣ, οι οποίες θα νοικιάσουν(!!!) το μοναστήρι και θα το ονομάσουν "Διονυσίου Τρικκης και Σταγών". Η νέα Ουνία, ο Οικουμενισμός στην πράξη, δηλ. η νέα «εκκλησία» φανερώνεται!

Το ακόμα πιο τρομακτικο είναι ότι ο ναός του μοναστηριού δεν θα ανήκει στο ενοικιαστηριο αλλά θα παραμείνει ΠΑΠΙΚΟΣ. Οι μοναχές θα ασχολούνται με την προσευχή, θα προωθούν τα οικουμενιστικά ιδεώδη και μάλιστα θα ΥΠΗΡΕΤΟΥΝ την τράπεζα και τους επισκέπτες μετά από κάθε ΠΑΠΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. Μήπως μάλιστα λειτουργούνται κιόλας εκεί;

Ερώτηση: Που είναι οι ευσεβεις ταγοι να αντιδράσουν; Ποιος επίσκοπος θα αντιδράσει αγιοπατερικα και όχι με κειμενο του γραφείου του; Δυστυχώς κανείς. Τώρα είναι όλοι απασχολημένοι με την Ουκρανία.

Πηγή

"Μη συγκοινωνείτε τοις έργοις τοις ακάρποις του σκότους...έγειρε ο καθεύδων και ανάστα εκ των νεκρών".

     

  Μηδεὶς ὑμᾶς ἀπατάτω κενοῖς λόγοις· διὰ ταῦτα γὰρ ἔρχεται ἡ ὀργὴ τοῦ Θεοῦ ἐπὶ τοὺς υἱοὺς τῆς ἀπειθείας. μὴ οὖν γίνεσθε συμμέτοχοι αὐτῶν. ἦτε γάρ ποτε σκότος, νῦν δὲ φῶς ἐν Κυρίῳ· ὡς τέκνα φωτὸς περιπατεῖτε· ὁ γὰρ καρπὸς τοῦ Πνεύματος ἐν πάσῃ ἀγαθωσύνῃ καὶ δικαιοσύνῃ καὶ ἀληθείᾳ· δοκιμάζοντες τί ἐστιν εὐάρεστον τῷ Κυρίῳ. καὶ μὴ συγκοινωνεῖτε τοῖς ἔργοις τοῖς ἀκάρποις τοῦ σκότους, μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε· τὰ γὰρ κρυφῆ γινόμενα ὑπ' αὐτῶν αἰσχρόν ἐστι καὶ λέγειν· τὰ δὲ πάντα ἐλεγχόμενα ὑπὸ τοῦ φωτὸς φανεροῦται· πᾶν γὰρ τὸ φανερούμενον φῶς ἐστι. διὸ λέγει· ἔγειρε ὁ καθεύδων καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν, καὶ ἐπιφαύσει σοι ὁ Χριστός.

     Βλέπετε οὖν πῶς ἀκριβῶς περιπατεῖτε, μὴ ὡς ἄσοφοι, ἀλλ' ὡς σοφοί, ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρόν, ὅτι αἱ ἡμέραι πονηραί εἰσι. διὰ τοῦτο μὴ γίνεσθε ἄφρονες, ἀλλὰ συνιέντες τί τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου  (Ἐφ. ε΄ 6-17).

Προδότες της Πίστεως και της Πατρίδος οι επιλογές του οικουμενιστή πατριάρχη!

Κατάλληλος ο νέος Αυστραλίας διὰ τα εθνικὰ συμφέροντα;

Νοσταλγοὶ τῶν σφαγέων τοῦ ἑλληνισμοῦ

   Τὸ Σάββατον 17 Νοεμβρίου 2018, εἰς τὸ Ἡράκλειον τῆς Κρήτης, ἔλαβε χώραν Ἐπιστημονικὴ Ἡμερίς μὲ θέμα: «Τὴ Ρωμιοσύνη μὴν τὴν κλαῖς – Σὲ ἀναζήτηση τῶν ριζωμάτων τῆς ταυτότητας καὶ τοῦ πολιτισμοῦ μας». Εἰς αὐτὴν ὡμίλησε καὶ ὁ Θεοφ. Ἐπίσκοπος Χριστουπόλεως κ. Μακάριος ἐκπροσωπῶν τὸν Πατριάρχην κ. Βαρθολομαῖον μὲ θέμα: «Τὸ Οἰκουμενικὸ Πατριαρχεῖο: Κέντρο τῆς Ρωμιοσύνης». Εἰς τὴν εἰσήγησίν του προσεπάθησε νὰ καταδείξη ὅτι οἱ «ἑλλαδῖται» ἔχουν ἀπομακρυνθῆ

Όσοι κρύπτονται πίσω από τον ανύπαρκτο κ. Άνθιμο, είναι οικουμενιστικότεροι αυτού! –Αυτά είναι τα αποτελέσματα του «αχρικαιρισμού» και του «δυνητισμού»!

Διαθρησκειακὴ συνάντησις εἰς τὴν Θεσσαλονίκην μὲ τὴν συμμετοχὴν τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως!

     ΟΙ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ συναντήσεις καλὰ κρατοῦν σὲ ὅλο τὸν κόσμο. Μία ἀπὸ αὐτὲς ἔγινε πρὶν λίγο καιρὸ στὴ Θεσσαλονίκη, τὴν ὁποία διοργάνωσε μία ἰσλαμικὴ «αἵρεση», ἡ Ἀχμαντίγια Ἑλλάδος, ἡ ὁποία προάγει ἕνα ἰδιότυπο θρησκευτικὸ συγκρητισμό, ὑπὸ τὴν αἰγίδα τοῦ δημάρχου Θεσσαλονίκης Γ. Μπουτάρη καὶ δυσ­τυχῶς μὲ τὴ συμμετοχὴ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης. Δεῖ­τε τὴν εἴδηση:

«Τὸ 1ο Συν­έδριο Θρησκειῶν τοῦ Κόσμου μὲ θέμα “Θρησκευτικὴ Ἁρμονία”, διοργάνωσε χθὲς στὸ ξενοδοχεῖο Electra Palace, στὴ Θεσσαλονίκη, ἡ Μουσουλμανικὴ Κοινότητα Ἀχμαντίγια Ἑλλάδος. Ὁ δήμαρχος Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης, καλωσόρισε τὴν ἐκδήλωση στὴν πόλη, τόνισε τὴ σημασία ποὺ ἔχει, γιὰ νὰ εἶναι πιὸ εἰρηνικὸς ὁ κόσμος, ἐνῷ ἐπισήμανε ὅτι τὸ ὄνομα τοῦ Ἰσλὰμ παραβιάζεται ἐξαιτίας τῶν ἐνεργειῶν μιᾶς ἐξτρεμιστικῆς μειονότητας. Ἡ ἐκδήλωση ξεκίνησε μὲ τὴν παραπομπὴ τοῦ Κορανίου καὶ τὴ μετάφρασή του. Ἡ πρώτη ὁμιλία δόθηκε ἀπὸ τὸν Λάζαρο Σεφιχά, ἀντιπρόεδρο τοῦ Κοινοτικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἰσραηλιτικῆς Κοινότητας Θεσσαλονίκης, ὁ ὁποῖος ὑπογράμμισε τὴ σημασία τῆς συνύπαρξης καὶ τῆς διαβίωσης, σὲ ἁρμονία μὲ ἀλλόθρησκους, καὶ τόνισε τὸ πολυθρησκευτικὸ ὑπόβαθρο τῆς Θεσσαλονίκης. Ἡ δεύτερη ὁμιλία δόθηκε ἀπὸ τὸν πατέρα Ἀλέξανδρο Σαλμᾶ, ἐκπρόσωπο τοῦ Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Ἄνθιμου, ὁ ὁποῖος χαρακτήρισε τὸ γεγονὸς ὡς ἕνα καλὸ βῆμα πρὸς τὴν εἰρηνικὴ συνύπαρξη» (Πηγή: https://www.el.gr/)!

     Διερωτόμαστε: τόσο ὁ Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Ἄνθιμος, ὅσο καὶ ὁ ἐκπρόσωπός του π. Ἀ. Σαλμᾶς, δὲ γνωρίζουν ὅτι οὐδεμία συνάντηση μπορεῖ νὰ ἔχει ἡ χριστιανική μας πίστη μὲ τὸ Ἰσλὰμ καὶ τὶς ἄλλες θρησκεῖες; Ἔπεισαν μήπως, μετὰ ἀπὸ αὐτό, τοὺς μουσουλμάνους νὰ μὴ εἶναι πλέον ἐπιθετικοὶ ἐναντίον μας καὶ νὰ πάψουν νὰ σφάζουν ἀθῴους χριστιανούς; Ἀσφαλῶς ὄχι! Λυπούμαστε καὶ ἀνησυχοῦμε!

Πηγή

Κυριακή του Τυφλού, Ομιλία π. Ευθυμίου στο Ευαγγέλιο

Συγκλονιστικό θαύμα του Αγίου Πορφυρίου:

 Τον έβγαλε από τα συντρίμμια χωρίς να έχει περάσει ποτέ από εκεί!

Πρόκειται για μία πραγματική διήγηση του θαύματος που πραγματοποίησε ο Άγιος.

Το παρακάτω θαύμα του Αγίου Πορφυρίου, το διηγήθηκε ένας καθηγητής πανεπιστημίου, ο οποίος το άκουσε από τον παθόντα. [Μαρτυρία του Ι.Μ.] Ένα βράδυ, σε κάποια στροφή, ένα ταξί έπεσε σε μια χαράδρα και έγινε μια μάζα σίδερα. Ο οδηγός ήταν μόνος του στο ταξί εγκλωβισμένος, οπότε βλέπει έναν

2 Ιουλίου: Μνήμη του Αγίου Νικηφόρου του Ομολογητή

Καὶ κείμενα τοῦ Ἁγίου διὰ τῶν ὁποίων καταδικάζεται ἡ Κολυμπάριος Σύνοδος τοῦ ἀρχιαιρεσιάρχου πατρ. Βαρθολομαίου:

Ο Άγιος Νικηφόρος ο Ομολογητής, ο Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως τιμάται σήμερα από την Εκκλησία.

    Ο άγιος Νικηφόρος, γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη τον 8ο αι. Οι γονείς του Θεόδωρος και Ευδοκία ανήκαν σε αρχοντική και επίσημη κοινωνική τάξη και βέβαια ήταν ευσεβείς και ενάρετοι άνθρωποι, οι οποίοι γαλούχησαν τον γιο τους στον Χριστιανισμό. Η προσήλωση μάλιστα του πατέρα του στην ορθή πίστη, έγινε αιτία να διωχθεί και να εξορισθεί από τον σκληρό εικονομάχο και δυσεβή αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Ε΄, τον Κοπρώνυμο. Προικισμένος με ιδιαίτερες πνευματικές ικανότητες, ο άγιος Νικηφόρος απέκτησε μεγάλη θεολογική και θύραθεν παιδεία. Γρήγορα, όμως, αποσύρθηκε σε ένα κτήμα του στον Βόσπορο, όπου εκεί αφοσιώθηκε στην άσκηση, αλλά και στη μελέτη των Θείων Γραφών. Όμως ο αυτοκράτορας τότε τον υποχρέωσε να αναλάβει τη διεύθυνση του μεγάλου πτωχοκομείου της Κωνσταντινουπόλεως. Όταν εκοιμήθη ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ταράσιος, ο αυτοκράτορας Νικηφόρος Α΄, υπέδειξε ως άξιο διάδοχό του τον άγιο Νικηφόρο. Όντως την Κυριακή του Πάσχα του 806 ανήλθε στον Πατριαρχικό Θρόνο. Θρόνος όμως που εκείνη την εποχή ισοδυναμούσε με Γολγοθά. Ο άγιος Νικηφόρος έδωσε πολλούς και σκληρούς αγώνες για την τιμή και την προσκύνηση των ιερών Εικόνων. Όταν όμως το 813 ανέβηκε στο θρόνο της Βασιλεύουσας,

Ορθόδοξη Ενορία στο Λονδίνο προσφέρει μαθήματα γιόγκα!

    Κι ὅμως, μὲ ὅλους αὐτούς, τοὺς  «κάθε καρυδιᾶς καρύδι» "Ὀρθόδοξους", κοινωνοῦμε ἀδιαμαρτύρητα, γιατὶ κάποιοι ἔχουν καταργήσει τὴν ὑποχρέωση ἀπομακρύνσεως ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς, καὶ τὸ "ὁ κοινωνῶν ἀκοινωνήτω ἀκοινώνητος". Ξεχνοῦμε τοὺς Ἱ. Κανόνες καὶ μάλιστα τὸν Κανόνα ἐκεῖνο ποὺ ἐντέλλεται ὅτι, σὲ καιρὸ αἱρέσεως, εἶναι ὑποχρέωσή μας νὰ ρωτοῦμε  τὸν κάθε ἄγνωστο ποὺ ἔρχεται στὴν ἐνορία μας, ἂν πιστεύει ὀρθόδοξα! 

Για την Romfea.gr | Αλέξανδρος Ντελόπουλος

---

Έναν διαφορετικό σύγχρονο τρόπο προσέγγισης των νέων έχει επιλέξει μια ενορία στο Λονδίνο που προσφέρει μαθήματα... γιόγκα!

«Νιώσε καλύτερα», «το αξίζεις» λέει η ενορία για να διαφημίσει τα μαθήματα και προσκαλεί τον κόσμο να συμμετέχει σε πολύ... προνομιακές τιμές.

Μπορεί άλλες Ιερές Μητροπόλεις να καταδικάζουν τη γιόγκα ως μυστικιστική πρακτική της άπω Ανατολής, όμως η συγκεκριμένη

Ο οσιακός βίος δύο φωτισμένων τυφλών δια στόματος ενός ιερέα

_________________

«Τέτοιο πνευματικό συγκλονισμό σπάνια έχω νιώσει. Ήταν άνθρωποι μπολιασμένοι από Χριστό, Παναγία και Εκκλησία!»

    Με αφορμή την παγκόσμια ημέρα Όρασης (Κατά της Τύφλωσης), η οποία γιορτάζεται κάθε χρόνο τη δεύτερη Πέμπτη κάθε Οκτωβρίου, με πρωτοβουλία της Διεθνούς Επιτροπής για την Πρόληψη της Τύφλωσης, σε συνεργασία με την Παγκόσμια Οργάνωση Υγείας, επιχειρήσαμε να δούμε πώς ένας χριστιανός ζει μέσα στο θέλημα του Θεού και το αποδέχεται. Το μεγαλείο του χριστιανού φανερώνεται και στην αποδοχή μιας ασθένειας όταν αυτή είναι μη αναστρέψιμη και όταν αυτή η ασθένεια γίνεται αφορμή να νιώθει ο άνθρωπος μέσα από τον δικό του πόνο, τον πόνο του άλλου πονεμένου αδελφού. Θα αναφερθούμε σε ανθρώπους που μέσα από την θυσία τους πρόσφεραν ωφέλειες στον κόσμο, άνθρωποι που, σαν το κερί, λιώνουν μα παράλληλα φωτίζουν την νύχτα γύρω τους. Κάθε θυσία είναι προσφορά όπως και η εμμονική αυτοαπασχόληση εκμηδένιση. Όπως όταν το νερό είναι στάσιμο μυρίζει, ενώ όταν ρέει χορταίνει υγιώς τον διψασμένο. Στην αναζήτηση των προσώπων αυτών μας βοήθησε ο πατήρ Διονύσιος Ταμπάκης, ο οποίος διακονεί στον ιερό ναό Γενεσίου της Θεοτόκου παλαιού Ναυπλίου.

Για τις ευλογημένες μορφές που γνώρισε όταν ήταν 18 χρονών μιλάει ο π. Διονύσιος Ταμπάκης, με αφορμή την Παγκόσμια μέρα Όρασης. Αντί για φιέστες, ο κυρ Θανάσης και ο γερο-Πέτρος προτιμούσαν το «Κύριε, ελέησον» και τη μετάνοια.

«Θα μιλήσω στους αναγνώστες σας για δύο ευλογημένες μορφές που αξιώθηκα να ανακαλύψω στην ζωή μου όταν ήμουν γύρω στα 18, πριν 27 χρόνια.

Στην εποχή της απο-προσωποποιήσεως του ανθρώπου, θυμάμαι μορφές και πρόσωπα ιερά, που πέρασαν από την ζωή ετούτη και ζωγράφισαν με τον Άγιο και απλό τους βίο τον χλωμό καμβά αυτής της ζωής.

Αναμνήσεις

Θυμάμαι τον κυρ Θανάση τον τυφλό.

Αόμματος εκ γενετής. Από τα μαρτυρικά Δαρδανέλια (Τσανάκ-Καλέ). Μαζί με την γλυκιά αγάπη της μητέρας του είχε συντροφιά στα πικρά παιδικά του χρόνια και την Θεϊκή στοργή της Παναγιάς μας, της οποίας το άγιο εικόνισμα, το πιο ιερό κειμήλιό τους, μαζί με ένα τσουβαλάκι κουκιά, εφέρανε πρόσφυγες

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΙΛΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ [Πράξ. 16, 11-40]

Ο Ι. ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΟΝΗ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΙΛΑ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΙΠΠΟΥΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

   «᾿Εγένετο δὲ πορευομένων ἡμῶν εἰς προσευχὴν παιδίσκην τινὰ ἔχουσαν πνεῦμα πύθωνος ἀπαντῆσαι ἡμῖν, ἥτις ἐργασίαν πολλὴν παρεῖχε τοῖς κυρίοις αὐτῆς μαντευομένη (:Κάποια μέρα, καθώς πηγαίναμε στον τόπο της προσευχής, συνέβη να μας συναντήσει μια νεαρή δούλη που είχε καταληφθεί από πονηρό μαντικό πνεύμα και απέφερε πολλά κέρδη στους κυρίους της· διότι με τις μαντείες της φανέρωνε τα άγνωστα και πληρωνόταν γι’ αυτό). αὕτη κατακολουθήσασα τῷ Παύλῳ καὶ τῷ Σίλᾳ ἔκραζε λέγουσα· οὗτοι οἱ ἄνθρωποι δοῦλοι τοῦ Θεοῦ τοῦ ὑψίστου εἰσίν, οἵτινες καταγγέλλουσιν ἡμῖν ὁδὸν σωτηρίας (:Αυτή ακολούθησε από πίσω τον Παύλο και τον Σίλα και φώναζε λέγοντας: “Αυτοί οι άνθρωποι είναι δούλοι του Θεού του Υψίστου, και μας γνωστοποιούν τον δρόμο της σωτηρίας και τον ασφαλή τρόπο με τον οποίο θα σωθείτε”)» [Πράξ.16, 16-17].

    Άραγε όμως ποιος είναι αυτός ο δαίμονας που είχε κυριεύσει τη νεαρή δούλη; Λέγει γι’ αυτήν το ιερό κείμενο: «ἔχουσαν πνεῦμα πύθωνος (:που είχε καταληφθεί από πονηρό μαντικό πνεύμα)»· από τον τόπο έτσι ονομάζεται. Βλέπεις ότι και ο Απόλλωνας δαίμονας είναι; Και επειδή ήθελε να τους βάλει μέσα σε πειρασμούς, με σκοπό να τους παρακινήσει περισσότερο, την παρακίνησε να λέει αυτά.

Ο τυφλός, η Οικουμενιστική αίρεση και οι …«τυφλοί»!

Κυριακή του Τυφλού

Την έκτη Κυριακή από το Πάσχα εορτάζουμε το θαύμα του Κυρίου και Θεού και Σωτήρα μας Ιησού Χριστού στον εκ γενετής τυφλό (Ιω. 9:1-38).

Και αυτό το θαύμα έγινε με υγρό, όπως και της Σαμαρείτιδος και του Παραλύτου, και έγινε ως εξής.

Καθώς ο Χριστός συζητούσε με τους Ιουδαίους και απεδείκνυε τον εαυτό του ίσο με τον Πατέρα και είπε: «Πριν να γεννηθεί ο Αβραάμ εγώ υπάρχω» (Ιω. 8:58), εκείνοι πήραν πέτρες για να ρίξουν εναντίον του.
Ο Ιησούς όμως, φεύγοντας από εκεί, βρίσκει τον Τυφλό που παραπατούσε. Έτσι είχε γεννηθεί, έχοντας μόνο τη θέση και τις κοιλότητες των ματιών.
Καθώς λοιπόν ο Σωτήρας τον βρήκε να είναι έτσι, οι μαθητές –που Τον είχαν ακούσει να λέει στον παράλυτο: «Πρόσεξε, έγινες υγιής, μην αμαρτάνεις πια» (Ιω. 5:14) και: «Η αμαρτία των γονέων πέφτει στα παιδιά» (Εξ. 20:5)– Τον ρώτησαν:
– Δάσκαλε, ποιος αμάρτησε, αυτός ή οι γονείς του, για να γεννηθεί τυφλός;
Μάλιστα επικρατούσε κάποια επικούρεια δοξασία ότι οι ψυχές προϋπάρχουν ως άυλες οντότητες και επειδή αμάρτησαν μπαίνουν

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: «Οι Σύγχρονοι Κληρικοί είναι Προδότες της Πίστεως»!

 

      Απόσπασμα από την 22η ομιλία στο Δευτερονόμιον του μακαριστού πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου. Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στις 2/11/81. Το συγκεκριμένο αυτό απόσπασμα ξεκινά από το 46΄ έως το 53΄ λεπτό της ανωτέρω ομιλίας.

Τα μαγικά του "Πρώτου": Πώς ο αιρεσιάρχης Βαρθολομαίος μεταμόρφωσε 2 σχισματικές Εκκλησίες σε μία "ορθόδοξη", και την Ορθόδοξη σε σχισματική!!!

Fake News

και μάθημα αριθμητικής για αρχαρίους…

Διαβάστε μια ωραιότατη ανάλυση για να μη σας πιάνουν «κότσο» το κάθε Πατριαρχικό παπαγαλάκι …και είναι πολλά!

 Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος δήλωσε χθες σε Ουκρανούς δημοσιογράφους ότι «η διάσπαση των Ορθοδόξων πιστών στην Ουκρανία σε τρεις οντότητες αποτελούσε μια βαθιά πληγή στο σώμα ολόκληρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας.» και ότι «δεν υπάρχουν πλέον σχίσματα στην Ουκρανία, επειδή όλοι οι πιστοί έχουν αποκατασταθεί σε κοινωνία με την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία.»

Οι δηλώσεις αυτές έγιναν (όπως θα ανέμενε κανείς) στον απόηχο του ξεσπάσματος του Φιλάρετου, ο οποίος σήκωσε άγριο μπαϊράκι και αρνείται να συμμορφωθεί με τους όρους του «Τόμου αυτοκεφαλίας».

Πριν την εισπήδηση του πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Ουκρανία η κατάσταση ήταν η εξής:

1) Κανονική Εκκλησία: Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία – Πατρ. Μόσχας (UOC), Μητροπολίτης Ονούφριος

2) Σχισματική ομάδα Φιλάρετου : Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία – Πατρ. Κιέβου (UOC-KP), «Πατριάρχης» Φιλάρετος!

3) Σχισματική ομάδα Μακάριου: Ουκρανική Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία (UAOC), «Μητροπολίτης» Μακάριος!

Μετά την εισπήδηση και το «ενωτικό συμβούλιο» έγινε μία απλοϊκή ανακατασκευή των δύο σχισματικών ομάδων σε μία, στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU) με ηγέτη τον «Μητροπολίτη» Επιφάνιο. Η κανονική Εκκλησία ΔΕΝ συμμετείχε στο «ενωτικό συμβούλιο», συμμετείχαν μόνο οι δύο σχισματικές ομάδες. Οι δύο αποστάτες, Συμεών και Αλέξανδρος,

Ο ι. Χρυσόστομος γιά τή θεραπεία του εκ γενετής τυφλού

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΤΥΦΛΟΥ: Ιω. 19, 1-38

Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΕΚ ΓΕΝΕΤΗΣ ΤΥΦΛΟΥ

[Υπομνηματισμός των χωρίων Ιω.9,6-10]

   «Ταῦτα εἰπὼν ἔπτυσε χαμαὶ καὶ ἐποίησε πηλὸν ἐκ τοῦ πτύσματος, καὶ ἐπέχρισε τὸν πηλὸν ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ τυφλοῦ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ὕπαγε νίψαι εἰς τὴν κολυμβήθραν τοῦ Σιλωάμ, ὃ ἑρμηνεύεται ἀπεσταλμένος. ἀπῆλθεν οὖν καὶ ἐνίψατο, καὶ ἦλθε βλέπων(:Και αφού είπε αυτά, έφτυσε κάτω και έκανε πηλό, και έχρισε με αυτόν τα μάτια του τυφλού. Και δοκιμάζοντας την πίστη του τυφλού, τού είπε: ‘’Πήγαινε, νίψου στη στέρνα του Σιλωάμ, όνομα εβραϊκό που μεταφράζεται «απεσταλμένος»’’. Ύστερα λοιπόν από την εντολή αυτή του Ιησού πήγε ο τυφλός εκεί και νίφτηκε, και ήλθε στο σπίτι του με μάτια υγιή)» [Ιω. 9,6-7].

    Εκείνοι οι οποίοι πρόκειται να συναποκομίσουν κάποια ωφέλεια από όσα αναγιγνώσκονται, ούτε το ελάχιστο από όσα λέγονται δεν πρέπει να αντιπαρέρχονται· διότι λάβαμε εντολή να ερευνούμε τις Γραφές για τον λόγο αυτό, διότι τα πολλά θεωρούνται (αν και βεβαίως αμέσως φαίνονται ότι είναι ευκολονόητα) ότι κρύπτουν στο βάθος σπουδαία νοήματα. Πρόσεχε λοιπόν ποιο είναι το νόημα και του παρόντος χωρίου. «Ταῦτα εἰπών (:και αφού είπε αυτά)», λέγει ο Ευαγγελιστής, «ἔπτυσε χαμαί (:έφτυσε κάτω)» [Ιω. 9,6]. Ποια είναι αυτά, τα οποία είπε; Τα «ἵνα φανερωθῇ τὰ ἔργα τοῦ Θεοῦ ἐν αὐτῷ (:γεννήθηκε αυτός ο άνθρωπος τυφλός για να φανερωθούν με την υπερφυσική

Οι περί τους π. Θ. Ζήση-Ν. Μανώλη, που -δυστυχώς- απορρίπτουν το "ο κοινωνών ακοινωνήτω" για την αίρεση, το επικαλούνται ΟΡΘΟΤΑΤΑ βέβαια, αλλά και ανερυθρίαστα για το σχίσμα!

Άσπρο - Μαύρο:

 Το σχίσμα Μόσχας – Φαναρίου στο Ουκρανικό γίνεται επικίνδυνο

Το σχίσμα Μόσχας – Φαναρίου στο Ουκρανικό γίνεται επικίνδυνο για όσους κοινωνούν με τους ακοινώνητους

του Ελευθέριου Ν. Κοσμίδη, Contributor Editor
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Θα παραθέσουμε με χρονολογική σειρά την εξέλιξη των γεγονότων τις τελευταίες ημέρες του Μαΐου.  

24/5/2019 Πραγματοποιήθηκε η σύνοδος της σχισματικής εκκλησίας της Ουκρανίας, η οποία και εξέλεξε τον “πρώτο Έλληνα Επίσκοπο” στη χώρα.

27/5/2019 “Χαρές και πανηγύρια” του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως
“Στη Χειροτονία του νέου Επισκόπου Ολβίας κ. Επιφανίου, της Εκκλησίας της Ουκρανίας, παρευρέθη ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ, συλλειτουργών μετά του

Συνεχίζει να εξωραΐζει το σχίσμα που δημιούργησε με "ωραία" ψέματα! --Κι όποιους καταφέρει να παραπλανήσει!

Οικουμενικός Πατριάρχης:

«Στην Ουκρανία υπήρχε σχίσμα που έπρεπε να αντιμετωπιστεί»

    Για την απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου να χορηγήσει καθεστώς Αυτοκεφαλίας στην Ουκρανία αναφέρθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, υποδεχόμενος σήμερα, Παρασκευή, 31 Μαϊου, στο Φανάρι, δημοσιογράφους από την Ουκρανία.
Κατά τη διάρκεια της συναντήσεως παρέστη και ο Μητροπολίτης Γαλλίας Εμμανουήλ.
Στην ομιλία του, που έγινε στην αγγλική γλώσσα, ο Παναγιώτατος σημείωσε ότι η διάσπαση των Ορθοδόξων πιστών στην Ουκρανία σε τρεις οντότητες αποτελούσε μια βαθιά πληγή στο σώμα ολόκληρης της Ορθοδόξου Εκκλησίας.

Βουβοί και ανύπαρκτοι πλέον ως ορθόδοξοι -Ποιμένες και πιστοί- παρακολουθούν την εδραίωση της Παναιρέσεως!

Ο Πάπας Φραγκίσκος έφτασε στην Ρουμανία – Συνάντηση με Πατριάρχη Δανιήλ

ORTHODOXIA.INFO | Σπύρος Παπαγεωργίου Τριήμερη επίσκεψη πραγματοποιεί από σήμερα στην Ρουμανία ο Πάπας Φραγκίσκος. Ο προκαθήμενος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας αφίχθη σήμερα στο Βουκουρέστι όπου τον υποδέχθηκε ο Μητροπολίτης Τιργοβιστίου Νήφων.

Πολυκέφαλη Λερναία Ύδρα! --Τι λένε οι "συνάδελφοι" του Φθιώτιδος; Τι λέει ο εκλεκτός του "Σωτήρος" στη Λαμία; Δυστυχώς σιωπηρά τα αποδέχονται όλα! Την Παναίρεση, τους σχισματικούς...!!!

Ο νέος Επίσκοπος Ολβίας κ. Επιφάνιος στον Φθιώτιδος Νικόλαο!

Μᾶς ἐστάλη

    Τί να πούμε για τον από την  Τήνο κ. Νικόλαο Πρωτόπαπα Φθιώτιδος τον φερόμενο ως πνευματικό πατέρα  του   Ιερωνύμου  Νικολόπουλου Λαρίσης στον οποίο και χειροτονήθηκε και τελικά τον ενθρόνισε  ….στην Λάρισα

    Τελικά έχουμε να κάνουμε με πολυκέφαλη  Λερναία Ύδρα… πολλαπλασιαζομένη.

   Εσμικρίνθη η πένα μας και εβραχνίασε ο λάρυξ μας…

      Οι χριστιανοί τελικά τί κάνουμε;;;

      Συγνώμη αν ενόχλησα.                              Λαρισαίος

                                         

Ο νέος Επίσκοπος Ολβίας κ. Επιφάνιος στον Σεβασμιώτατο

• 
  

   Επίσκεψη από τον νεοεκλεγέντα Επίσκοπο της Ουκρανικής Εκκλησίας, Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Ολβίας κ. Επιφάνιο, εδέχθη το πρωί της Παρασκευής 31 Μαΐου ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ. Νικόλαος, στο Γραφείο του στις Εγκαταστάσεις του Πνευματικού -Διοικητικού Κέντρου της Ιεράς Μητροπόλεως μας.

Ζάχαρη στα απόνερα – η συνταγή του πατριάρχη Βαρθολομαίου στην Ουκρανία

 και ο ύποπτος ρόλος της Εκκλησίας της Ελλάδος 

Μη ξεχνάτε την επιστολή του Ναυπάκτου Ιεροθέου!  "Απατεωνιές και πονηρίες"!

Πριν λίγες ημέρες είδαμε έναν Έλληνα κληρικό να «χειροτονείται» «επίσκοπος» στην σχισματική θρησκευτική οργάνωση των Ουκρανών. Η δικαιολογία που έδωσε το Φανάρι για αυτήν την «χειροτονία» ήταν ότι έγινε για να έχει πνευματική καθοδήγηση το ποίμνιο των Ελλήνων που ζει γύρω από την περιοχή της Μαριούπολης. Σύμφωνα με αυτό το άρθρο, η τελευταία απογραφή έδειξε ότι οι Έλληνες ανέρχονται στους 21,923 και αποτελούν το 4.3% του εκεί τοπικού πληθυσμού. Με αυτόν τον αριθμό φαίνεται λογικό να σταλθεί ένας Έλληνας επίσκοπος. Όμως, οι Έλληνες αυτοί, όπως αναφέρει το άρθρο, βρίσκονται στην Ουκρανία εδώ και αιώνες και έχουν «σλαβοποιηθεί» και η απόλυτη πλειοψηφία των Ελλήνων που ζουν στην Μαριούπολη και στις γύρω περιοχές ανήκουν στην κανονική Εκκλησία της Ουκρανίας. Ποιός λοιπόν είναι ο πραγματικός λόγος που το πατριαρχείο Κων/λεως ‘δανείστηκε’,

Υποκρισία: Το Κέλυφος του Θανάτου (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

    Πόσο ὄμορφα ὁ λαός μας στά Βαλκάνια διακοσμεῖ αὐγά! Τόσο πιό ὄμορφα γιά νά στολίση τό Πάσχα. Γιά νά αὐξήση τήν χαρά τοῦ Πάσχα. Γιά νά κάνη τούς φιλοξενούμενούς του πιό εὐτυχεῖς. Κάποτε μάλιστα τά βαμμένα αὐγά ἀποτελοῦν πραγματικά ἔργα τέχνης. Ἄν τά βαμμένα αὐγά διατηρηθοῦν πάρα πολύ, σαπίζουν ἐσωτερικά καί ἀναδίδουν μιά ἀνυπόφορη δυσοσμία ἤ στό τέλος στεγνώνουν ἐντελῶς.
     Τότε εἶναι πού τό χρωματισμένο κέλυφος διατηρεῖ μέσα του τόν θάνατο.
     Πιό φοβερή εἶναι ἡ εἰκόνα τοῦ Ἰησοῦ γιά τούς ὑποκριτές, οἱ ὁποῖοι εἶναι ὅμοιοι «τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μέν φαίνονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δέ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καί πάσης ἀκαθαρσίας» (Ματθ. κγ´ 27).
     «Προσέχετε τήν ἐλεημοσύνην ὑμῶν μή ποιεῖν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων πρός τό θεαθῆναι αὐτοῖς· εἰ δέ μήγε, μισθόν οὐκ ἔχετε παρά τῷ πατρί ὑμῶν τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς» (Ματθ. στ´ 1).
     Ἡ δικαιοσύνη πού εἶναι εὐάρεστη στόν Θεό, ὅπως ἀπεκαλύφθη ἀπό τόν Ἰησοῦ στό Ὄρος τῶν Μακαρισμῶν, εἶναι ἡ ἀκόλουθη: ἔλεος, προσευχή, ἐμπιστοσύνη καί πίστι στόν Θεό ὡς τόν μόνο